阿妞不牛文学城博客
“山伢子系列”大碗茶专业个体户，专业不务正业，正儿八经不正经
震惊世界的1989年六四天安门事件，过去二十七年了。就像无论多么令人震撼的天灾人祸一样，时间逝水不停的冲刷，烈焰熊熊的火山口会变成清澈的环形湖，千军鏖战万骨成堆的战场，可以变成摩天楼林立的一座新城。昔日的火山与战场，即使留有遗迹建有博物馆，后来最容易激动的人们，在讲解员平缓声调讲述历史的时候，都会很难热泪盈眶痛哭失声或者血脉膨胀高举拳头呼号的。
六四已经差不多是这样一个火山湖或者摩天楼底下的骷髅山了。
但是，六四毕竟是日历的一页，中共到目前为止，封杀几乎触及六四的一切，还是没有干脆实行新的历法，不准许每年六月有一个四号。他们可以让历史尘封，让民众缄口，但是，六四的死魂灵，是有灵的，是禁不住要显灵的。哪怕只有中国境外每年点亮一些蜡烛，那摇晃的烛光，就如同六四魂灵显现。当然共产党不信迷信，那些头儿们作为彻底的无神论者，不管是亲手杀了多少人，还是奸污多少妇女残害多少忠良蹂躏过多少百姓，他们只要有着亲兵守大门，半夜里从来不会做梦被鬼魂索命，死后也不怕被斯大林毛泽东灌辣椒水坐老虎凳开批斗会的，更不怕什么民主法治社会把他们的尸体拖出来审判送上绞刑架。
他们不信魂灵，但是他们说精神。我们就跟他们谈点精神，六四的精神。
连毛泽东都有一句名言：人是要有一点精神的。反过来说，没有任何精神与精神表达权利的人，即使是活人，也是行尸走肉。外国人叫动物，一个英国人写的《动物农庄》小说，就是说的这样的国度。
我们也不卖弄虚空，不谈什么抽象高深的精气神，也不谈六四如何诡异残酷血腥的历史与真相，就只谈最基本的事实。
六四运动在邓小平下令开枪镇压之前，轰动世界的是这么一回事：一个共产党独裁高压专制统治的国家，出现了旷日持久的大规模学生民众和平集会，还包括绝食抗议。这本身就是个奇迹：这样几乎每天都在自由民主国家发生的事情，在任何共产党统治的国家都极为罕见，在中共统治的大陆更是罕见。以组织大规模群众游行示威抗议集会作为专长起家的共产党，登台执政后最拿手的就是组织举行万众山呼万岁的嘉年华游行，和万众声讨美帝苏修打倒一切反动派的“示威” ，加上随时随地捉拿抓捕三人为众的“反革命集会”。苏联东欧集团面对匈牙利和捷克斯洛伐克的反苏民众集会，立马是坦克开路“粉碎反革命集团”。毛泽东到快死才开了一回眼界: 无比热爱这个伟大领袖的子民，饿死几千万都没人集会游行闹情绪，居然在莺歌燕舞的全国一片红年代，成千上万人没经过伟大领袖点头，聚集在天安门广场，悼念他刚刚死去的一个战友---这个主席讨嫌得要死，一定要让他先走的战友，顺带咒骂“他老毛的”那位夫人，他自己也讨嫌得往其脸上吐痰的名份都不正的夫人。老毛到死都脑子清醒：这些无限热爱他的子民，并非跟着伟大领袖一起往他讨嫌的人脸上吐痰，而是最热切巴望的一件事，就是为他老毛送葬。老毛望穿九泉，欣然命笔：我要死了，这些人给我垫背陪葬，照单全收，好！于是“首都民兵师”出动，一顿棍棒，打得伟大首都的牛鬼蛇神子民满地找牙。
到那时候为止，世界上只要是人都知道，在共产党国家去游行集会抗议政府，绝对不是找抽，是绝对的找死。如果世界上有人相信甚至认定，和平集会抗议政府是天赋人权的一部分，这样的人，只能在共产党没当权的国家是人，包括做共产党人；在共产党当家做主专政后的国家，只配做猪，杀了连肉都卖不出去的猪。
但是1989年六月四日之前的一个多月，发生在天安门广场的大规模学生民众和平集会，颠覆了上面这条关于人与猪的定义。邓小平改革开放下的中共，同搞公开性的戈尔巴乔夫的苏共，虽然还叫共产党，但是这两个国家关于人与猪的定义正在发生变化。中国学生与民众那么旗帜鲜明的把矛头指向共产党搞和平集会示威，一个多月没有见到被共产党武力镇压，这不但证明中国人整体从猪仔变成人，甚至连中共也似乎从狼变成羊了呢。人们甚至猜测，如果莫斯科甚至列宁格勒发生这么多“人”集会出共产党洋相，不知道戈老哥是否继续装出羊像。
世界上终于看见共产党经营的动物农场，和平聚集着一大群“人”。这些集会示威反腐败反政府的中国人，虽然让中南海的中共头儿出了洋相，但是世人看见的是共产党的羊像，中国人的人样。
邓小平终于霹雳一声，撕下羊的面具，露出了狼的本色。天安门集会的人群没了。整个神州大地的人影儿也不见了。遍地牛羊鸡，由狼与狗和谐放牧饲养着。中国恢复了动物农庄的本色本相，奔向牧歌般的天堂。
1989年的六四天安门事件，就是这么一个精灵，或者精神：共产党统治下的国家，出现过一大群人和平聚集抗议政府没有被镇压的奇迹。如果这个奇迹保持了，中国就一直会看见人，十多亿虽然疯疯癫癫乱喊乱叫的人，但是他们是活生生的人，有着这样喊叫甚至疯癫权利的自由人，是一个正常的公民社会国度。这个国度会有人味，会有人文精神。这个国度或许会有不少精神病人上街或者被送进医院，但是不会是让嗜血狂失心狂金钱权力美女狂的人坐在最高权力宝座上，独家经营一座巨大的动物农场。
六四的精神，就是这么一个最简单而鲜明的精神：中国大地不只要牛羊遍地，不是养猪场养鸡场，要是人的国度，公民现代人的国度。现代人国度一个最基本特征：人有权发声叫喊，不得因此被宰杀，尤其是成千上万的人和平集会，绝不容忍被坦克机枪现代化方式集体屠宰。1989年六月四号前聚集在天安门的那一大群人，不但是中国人集体的人的大写与代表，也曾今是出洋相的中共的羊像的闪现，甚至那个以党性剿灭人性的党的人性闪现。但是，这个中国大写的人与小写的中共的羊相人样，随着六四的子弹与坦克履带的碾压，被打死了，变成了鬼魂，聚集在火山湖底和镇压在摩天大楼地基下的鬼魂。
魂兮归来！
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你是哪个狗洞里爬出来东西？金正恩喂养的狗也比你训练有素。我这里是人民公园，宠物要报主人姓名才得入内。切记。请主人来认领你吧。
人民这个概念太玄乎。俺比较喜欢“公民”。有了公民，就会有公民社会，中国有了公民社会，中国历史会创造无比的辉煌。
你看来是学文学的，没看见精神，起码应该看见了井绳吧。你看不见，江胡习可年年这天都看见啊。这跟井绳，既是一条蛇，也是一根绳。这条蛇，是公民与公民权，这跟绳子，是共产党的上吊绳。公民制度与社会，和共产党以及任何专制都是不两立的。六四的的精神，就是公民意识与公民精神。六四的特别，不是六四的枪声，因为公民与公民行动被共产党暴力镇压，是符合常轨的。而六四前天安门广场出现那么久的公民扎堆，是反常的。在共产党统治下，居然让公民扎堆大模大样存活那么久，一个多月虽然极为短暂，对共产党来说已经不可思议的忍耐长久了。问题是，那些公民的身影，不会因为做了鬼而消失，而会幽灵般一直随着共产党见鬼，直到那些幽灵还原化身成亿万中国公民。俺这样的文学语言，希望那位文学城小同学有所反应。
您说得好：
凡是站着的人、不畏强权、敢于说真话的人，才有精神，这就是六四精神。
俺理解你的心态与认识，这很有代表性。这个代表性，就是爷老子把不听话甚至捣蛋的儿子杀了，下手虽然有点重，但是这儿子也是该死的。对没被打死的儿子，和这位打死了几个儿子的爷老子，一起教育教育一哈。问题是，谁有教育爷老子的资格？
谢谢并欢迎智叟指出俺的错别字。好像俺还有比错别字更大的问题呢。
“邓小平不会允许公开挑战和推翻社会主义制度。”
中国政府的做法是对的，中国人经过了64事件，变得成熟了很多；至少对民主有了更多的认识。
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这句话就是胡说八道，
1. 没有每天发生过 100万人的大示威游行，
2. 他们游行没有暴力说要推翻政府，
中国国内的傻瓜都被这些谣言 蒙骗了，而不知天高地厚的乱动起来，所以说这些话的人是罪犯啊。
1. 反对贪污腐败的官府精神，
2. 认识自己地位，拒绝暴力盲动的守法精神，
3. 明辨外来邪恶诱惑，的抗御精神，
4. 追求自身适应性的政治制度精神，而不是人云亦云的幻觉西方民主，
5. 坚持不懈、协调合作，时时追求向上改进创新精神
灵魂是不灭的。。。