《系辞传》所记载的中国上古史

在《易经·系辞传·下传·第二章》中、有对中国文明发展经过有详细的记载。虽然仅仅是作者对文明发展的耳闻，但是也是一份很好而且强有力的记录。据考古学家认为此《系辞传》可能是战国时期的稷下学者的作品，战国时期的考古技术可能並不严紧，但是也应该有许多程度的凖确性，所以可信的程度应该很高。另外一件佐证是十多年前、在马王堆挖出的一批古物，可以证明在周朝以前的商朝，已经拥有很高明的制度、商业文化与很进步的烹飪器皿用具。这些证据都可以证明在战国时期一千年以前的文化是很丰富的。这种证据也可以间接地证明《系辞传》的记载。所以笔者认为《系辞传》的记载是可以相信的。《系辞传》有此记录：

 

A、包犧氏创了八卦、就是中国文明的起源。包犧氏並且发明了结縄技术，进而造成了网罟的工具，当时的人民就可以用网捕鱼，又用罟捉捕地上的野兽，虽然起先是茹毛飲血，但解决人生的基本“吃”的问题。

 

B、神农氏发明耒耜（即是耕地的犁、古时称为耒耜），有了可以耕地的犁的工具后、中国从此就由漁獵社会进入农业社会。生活丰富后、大家都以物易物，交换多余的物品或粮食，从此商业市场就形成了。

 

C、神农氏死后、黄帝继任，黄帝禅让帝位给舜，舜再禅让给禹。［笔者注：这二让，是中国有名的禅让制度］此时的功绩有：

 

1. 养蠶织布－黄帝的妻子教大众养蠶、並且用蠶絲织构成布匹，后来妹妹发明了衣服，从此中国大众都穿衣服，新的燦烂文化因此开始。 
2. 舟船－为了与更多的人众沟通与有商业的往来，在黄帝堯舜时期，又发現把一塊大木头中间挖空，放在水上不会沉下，就发明了船。水上交通从此发达，人类的文明向前迈进一步了。
3. 牛车马车－之后、当时的古人又利用牛马搬运物资，与作为人的交通工具，因此人民就更加富有
4. 门鎖－富有之后，就发生抢劫偷盗行为，因此发明了门鎖，人类进步后，就產生了邪恶的思想。
5. 稻米去殼－将稻麥等榖类去殼以供人类食用、有助消化吸收营养，对身体有益。
6. 战争－各區的不同种族之间更发生了许多打鬥，甚至发生战争。为了战胜种族的打鬥，就发明了拉曲木条成弧形的弓，又将木枝削尖成为箭。
7. 建造房屋－上古人住在洞穴中，后来、利用很长木塊造成棟梁、建造房屋用来躲避风雨。又渐渐地发展建造很大的、並且豪华的宫殿。
8. 棺椁的葬礼－上古人仅仅有很简单的埋葬风俗，不建碑、不种树。而在黄帝堯舜时期、葬礼就有棺椁与守丧的礼仪了。
9. 文化制度的建立－上古时代、仅仅用结绳记事。而在黄帝堯舜时候、历史上有名的仓頡就发明了象形文字，定立了中华文化的基础，政府制度随之建立，就开始有系统的教育与文化制度，中华文化与其哲学思想随后就兴起。