我的中国 文章来源: 我也是不得不说

 

2006-03-18 08:44:35

关于前途与命运：　　
　　坦白讲，我的确是完全不相信按这伟大编剧指引的道路走下去，结局会好。
　　原因很简单，这个编剧是个骗子。
　　
　　这个国家是个怪胎，这个国家由一群魔鬼在领导，在魔鬼的领导下，整个国家全部是骗子。
　　
　　这里，努力工作的人忍受着最大的劳动强度，拿着最少的报酬，过着最痛苦的生活。
　　这里，刚刚毕业的学生，就要面临失业的危险。
　　这里，还完全有劳动能力的人们，就可以轻易失去多年的工作。
　　这里，叫工人是对一个人的污蔑，白领是这个社会最大的讽刺，K房的小姐高薪最集中，妈咪都瞧不上年薪十万。
　　这里，所有的浪费都是用国家的名义，每一个项目都有国家的投资。人民的归人民，十分之一，魔鬼的归魔鬼，十分之九。
　　这里，所有的骗子生存得比善良的人更美好。
　　这里，没有上帝。
　　
　　如果让这个国家伟大，我宁愿上帝把他推倒重来。
　　
对FQ的态度：　
　　骂吧，除了能骂，你还能怎么样？没有任何权利．

现在的世界：　　
　　　　当今世界就是美国主导，美国主导整个民主世界，世界政治经济都是美国的指挥棍下，一步步跳着民主的节拍．
　　　　美国的这种主导，不是天生的，她从欧洲的民主思想中吸收并发挥壮大，成为真正当今文明世界的领头者．所以美国和欧洲国家有共同的精神联系，人类世界的精神和物质水平就不断从低等向高等发展着．东欧国家终于近水楼台先得月，也一步步脱离了桎固走向了高级．俄罗斯虽然有最重的历史矛盾，但是也正越来越好．日本是一个乐于学习的国家，所以也有了今天的大好局面．东亚的几个国家，南亚的几个国家，就是那么回事了，不过比中国好．印度人安然地过着自己的日子．
　　　　大洋洲的历史负担就轻，跟着美国的指挥棒，小日子过得也挺好．南美的国家都挺闹，不过也没那么差．北美的加拿大跟美国自由贸易，活得自然不会差．
　　　　整体而言，这个世界在美国的带领下，产业结构不断升级，政通人和，歌舞升平．除了非洲穷点，其它地方基本是处于历史最好的时期，这都应该感谢美国的指挥．
　　　　反对美国的，基本上都是心里另有一本小九九，不和人民大众利益相一致的人物．
　　　　在这样的国际形式下，中国的地位就是没什么大不了的地位．如果中国能够吸收美国的思想，发挥中国人的努力精神，过上好日子本来也不是不可能．但是由于一些历史和现实的因素，很不虚心，说印度搞的是不行的，因为不如中国好，说俄罗斯搞的，结果吃大亏了，说日本搞的那是军国主义不死，说南美是拉美病．说德国发展太慢，法国民族矛盾太大，英国更是在美国面前无民族气节．
　　　　普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，其实如今这中国地位却实在真真正正的并不怎么样．
　　　　
对美式民主的态度：　
　　　　不承认美国的民主，无目者也
　　　　全世界人民都知道美国好，都投奔美国啊，你怎么知道我没这个本事？我更希望中国能变成明天的美国，这才是我们用汉字的人心中总有一小块地方存在着的梦．但就因为看目前这形势，是肯定不可能的，所以才痛心．我们不怕下一代，下两代才能变好，但是我们怕这一代就被打倒在地，不能翻身了．
　　
　　　　坦白说,我到国观来,觉得很可笑的的一点就是,汉奸帽子乱飞,中国落后就落后在举全国之力,在某党的领导下,以没有任何前途的方式来伺候美国，还说是帮美国消费者省了钱，何其的可笑．
　　　　中国这么多严重的问题，是中国人自己的事，也是全人类爱好自由与和平的人们的共同事业．民主就要吸收美国的办法，有时候借助一切能让中国真正从低级走向高级的进步力量是肯定有必要的，这不是谁来管的问题．
　　　　就好像说的，看到领居打孩子，你该不该管，某党的逻辑是不刻管，所以，我们看到没有道德的中国，看到越来越没希望，这一代就怕要垮掉的中国．所以我说，国际形势很不乐观，中国没什么地位，所有人都应该来管．

中国的现实：　
现实是我们开着世界最多的出口工厂，拿着世界最低的工钱，忍受着世界上最大的污染，在最大的不公平制度下生活着．没有科技，没有创新，因为这里科技不容易生存，落后才最容易得利．这就叫以不可持续的方式去服务美国，某党当然是得到好处了，但是中国垮了．
　　　　　　　
中国的务实是：当官的务实的捞钱，不争论，老百姓务实的出力，什么都不让知道．可怜啊

经济和民主：
　　　说的：民主不是空想来的，应该有经济基础来支持的上层建筑，如果大家饿着肚子，在吃穿住行等方面没有得到充分的保障的情况下，谈民主是可笑的，也是不现实的．这话合理的方面我就不说了，但是民主也不是一定要ＧＤＰ８００美元，还是ＧＤＰ１２００，或者是要到３００００才能实行的吧．这个经济基础的标准就有点似是而非，但明确的说，我认为今天的中国，甚至５０年前的中国就有行民主的经济基础了．美国的经济怎么来的？你的答复中有道理的地方我也不重复了，但我说两点：第一是，黑奴也好，抢劫也好，这两点是怎么回事，要讨论起来又是一篇论文，但那个时代美国对比同时代的欧洲并没有多大的优势，反而是林肯统一之后，才一步步比旧大陆阔起来的，我的解读是自由和民主促进了财富的生成．第二是，看现在，同样的富翁，美国的靠创新为多，而中国这个环境，靠乱搞的为多，同样是财富，美国是正道，中国是邪道．我说这个，有兴趣的大家来思考一下看为什么．然后所谓的卖军火，抢石油，所以阔了，这总说法也是只见树木，不见森林，要是个人，卖军火挣了一万，抢了十万块的石油，所以暴富了，有可能．但是用这个来解释美国的话，不能说完全错误，但也实在太过单薄．
　　　　楼主说美国对内民主，对外看不出民主，这话很有道理．美国对外是对讲民主的国家谈民主，对讲暴力的国家用暴力．跟欧洲的君子模样大不一样，这种丛林里的实用主义办法，才真正是让某些人大惊失色的原因．君子可欺之以方，但在当今的世界，居然就有这么个美国存在，软硬都不吃，怎么办？要有发展的空间，就要内部民主，看看现实情况，民主的国家，美国尚可以跟你谈民主，否则，你就不用想有好日子过．就是这么回事．
　　　　有人就喊了，霸权！lechexi你说：作为一个国家，都希望自己内政独立，国与国之间互相尊重，互相帮助，不希望别国干涉内政，但是美国不是，美国要求别的国家都听他的，所以中国不同意，中国就是要打破这种格局。就是你说的这情况，但是回到刚才，美国为什么是这么多有识之士心目当中的理想，绝对不是美国现在力量最大，知识份子都相信这么一条，暴力战胜不过公义．美国所以在现在这么不一样，就是还有一个民主国家的圈子跟他在一起，他们都信民主，看看他们干涉的国家，有几个是像样的？对这种国家的国际尊重和帮助，就是对这一国国内百姓的蔑视和蹂躏．因为这种国家的人民利益和政府利益不但不一致，而且大不同，这时候，这种干涉叫以有道伐无道！
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
为什么不让讲话：　
　　
　　讲了国际的，为了把问题讨论得再深入一点儿，再回头说说国内，虽然有违国观＂莫谈国是＂的原则，但是点到为止，应该还是可以的．
　　　　我们这么讨论，都是基于＂中国的经济体制和政治体制问题使个大问题＂这个前题，我也认同你的＂能够解决同时换掉当官的，并且保证国家正常运转，起码不乱＂这个标准．
　　　　＂有大问题＂，什么问题，就是不民主．没有每个人的自由，就不可能有民主的政治，没有民主的政治，就没有制度的保障，也没有每个人创造力的发挥，就不会有什么国力的真正突破，也就不要谈什么国际地位．这是因．要解决就要厉行民主，给每个人充分的自由，有人就说了，这就会＂乱＂．
　　　　什么叫乱？天下大乱，民不聊生啊．农民每天在种田，工人每天在织布，商人还会做买卖，当兵在还在守边疆．各安其职啊，怎么一自由一民主就要乱呢？因为既得利益者不会服气．靠慢慢改革？一定行不通，多少人就宁愿当某地的处长，也不愿当美国责任又大，又被骂得最多的劳什子总统．
　　　　但是很明白的说，你要怕这个后果，你就不要想有任何进步．你不怕，人人都不怕，人人都做好准备了去迎接这么结果，恐怕某些人反而怕了，反而不敢做什么了，自附手脚，乱不了了．
　　　　另外一个方面说吧，到底能有多乱？不要自己吓自己，我们既不是第一个搞社会主义的国家，自然也不是第一个遇到这些问题的，别人当然不比我们聪明多少，应该也不会比我们笨多少．小举一例，俄罗期当年不比我们穷，现在也不比我们穷，穿鞋的都不怕乱，光脚的反倒怕了，是什么道理？只因为我们不是靠别人压着，才能种田，做工，做买卖，守边境的，反倒是我们的心血大半交给了别人，还要听他说就是靠着他了，我们才没乱的．

FQ的无知：
　　
　　　　愤青看问题和民主人士的角度总是不一样，论点不一样的原因是各自掌握的论据完全不同，各自不同的话语体系，所以老也争个没完没了．论据的不一样是因为彼此对信息来源从根本上来说是不对称的，所以从一样的人类大脑，加工出了完全不同的知识．
　　　　　　愤青是从小背着手上课，学习思想政治，在老师的家庭作业下，看着党报，一步步走到高中毕业的．平时看电视，听新闻联播，打开广播，边听性病广告边听时事政治．上网看看新浪，打开不知道哪的联结，返回一个服务器超时．然后吃着大排挡，上网当愤青．
　　　　　　所有接触到的信息全部是被党妈妈精心准备的，呵呵，
　　　　　　就像故事说的，一只愤怒的青蛙，从小就长在一口水井中，越长越大，越跳越高，看着头顶的天空，高兴的时候，和着清风一起唱歌，不高兴的时候瞪瞪眼，鼓鼓肚皮也就过去了．一张口就是：有什么了不起的，天也不就井口大吗？
　　　　　　故愤青非常无知
　　　　
　　
　　　　　　　
　　　　中国人的吹牛，古今第一．
　　
中国的希望所在：
　　
　　希望看了的人冷静认清当前形势，中国要想全面赶上，真不是容易的，如果在民主的基础上，国家内部平等点，人法地，地法天，天法道，道法自然，老百姓的日子好过点儿，再慢慢进步，在合乎规律范围内，争取有些突破，比现在这样强得多，才是真正对人民，对子孙负责的态度．
　　　　否则，像现在这个样子搞，信不信：人神共愤．
　　
人类失去美国，世界将会怎样：　
　
　　　　　　如果美国失去了其民主自由，和为世界承担道义责任的能力，才是全世界追求幸福人们的不幸．
　　　

民主是科学还是文化：　
　　　　我觉得科学science,这个概念比较小，大概人类从中世纪的愚昧中醒来，经过文艺复兴，从康德，笛卡尔，到牛顿，一步步走过来，才谈得上用科学的眼光来看世界．然后用科学这个概念把以前世纪中人类行为符合这一标准的叫科学．
　　　　　　文化culture这个概念就要广泛得多，从玛雅文化到西方资产阶级自由化，到文化大革命，都有文化的影子．但我觉得需要引起注意的是文化跟时间和空间和具体的人有密切的关系．文化总是由人在一定的历史时期和特定的历史空间中产生出来的，要研究文化，也总要有联系其特定的时空背景．
　　　　　　首先，民主是科学．在西方先哲拿起科学的标准来研究社会之前，中世界只有神授，没有民主，古罗马的所谓民主共和也是用科学之眼回头去看而得出的研究成果．其次，民主也是一种文化，正是在先贤从中世界的蒙昧中争取到人的权利的觉醒，并且创造出了现代民主社会．这样特定时空和人物下的产物，当然是一种文化．
　　　　　　我想楼主的意思是民主这个概念，如果只是文化，那特定的时空，人物不存在了，我们当然没有必须遵守的必要，如果是科学，那就不一样了，似乎自然规律不可以违背．
　　　　　　那么我的看法是，世界上只有一种民主，就是社会的契约中，公共权力要受大多数平民的意志的控制．无论采用哪种控制方式．所以普选也有，代表选举的也有．
　　　　　　回到楼上的问题，民主是科学，几乎没有一个相信科学的人不同时信仰民主，这绝不是偶然，文艺复兴以来，人所共知．不用说远的，五四口号：德先生，赛先生都要请回来，就是明证．正是民主这种科学性，社会规律不可违，所以没有民主的国家是绝对不会有真正的兴旺发达．而且民主又是特定文化的一部分，正是这种文化，才造就了当今发达的西方诸国，这从正面回应了民主是科学，民主也是当代先进文明的一部分．
　　　　　　
农民就不能有民主吗：　
　　
　　　　非也，非也．不见子都之美者，无目也．
　　　　如果用去过美国或者西方国家做为有不有资格来评价民主的一个先决条件，甚至是唯一条件的话，那实在是非常荒谬的．胡扯三点：
　　　　第一，从科学的角度来看，人之所以为万物之灵长，非身材高大，非力量过兽，而是人有大脑能思维，并且能够从前人的知识中不断获得进步，人的经验有直接经验和间接经验之分．没有到过美国，或者西方国家，并不妨碍有识之士从前人，从外人处借鉴知识，正所谓秀才不出门，能知天下事．其次，物有相似，触类旁通，没有认识到民主的好，但专制的坏，当今世界有多少人比我们更有发言权呢？
　　　　第二，从历史的角度来看，当今西方发达国家，没有一个不自认是民主社会，从国家到百姓，无不深受民主之福．任何人都不会冒天下之大不违，开民主的倒车，否则必饱受指责，郁郁而终．事有因，然后有果，从蒙昧不堪到文明世纪，新旧划断之际，先贤独排众议，力求民主之时，难道也是有样版可以参照，有别国可以参观的吗？
　　　　第三，从现实的角度来看，远的不说，只谈近的，外国不说，只讲中国，每每谈及民主，也有无数没有到过美国，或者西方发达国家的同胞对要中国行民主一事，振振有词，侃侃而谈，断言西式民主并不适合今日之中国．何以他们谈得，我们就谈不得呢？当年领导共产主义运动成功的毛恰恰是只看中国字的书，只研究中国的问题，没学过外文，没到过国外，结果４９年，在中国搞出个共产主义体制呢．
　　　　综上所述，以为民主对中国的好处，没有比中国人更清楚的，民主在中国生根也只有依靠在中国的人们．
　　　　
　　　　顺便说几句：
　　　　用事实说话，就得用统计的观点，同学在国外，且不同意，但调查所及，其实太也有限：都是生于红旗下的大陆人，都是出得起钱到国外的，都只去了没多久，年龄所限，都对中国社会的问题认识得有限．如果你有机会大面积的跟海外的华人交流，看看他们的想法，也许看法会有不同．自己去开汽车，然后说开车其实并不比蹬自行车好的人，有时确实是真心，但如果长期如此，可信度比起在国外鼓吹民主的人士更来得可疑．因为毕竟汽车是要贵过自行车的．
　　　　
这是一个好东西：
　
　　　　人生在世，确是千差万别。有人生来绵衣玉食，有人是衣不掩体，有人可以学贯中西，有人却是大字不识。正所谓人之初，性本善，无奈性相近，习相远。所以古人设礼制乐，以教化百姓，化其戾气，培其善心。慢慢的，中国人也知道为人当养天地正气，法古今　完人的道理。换句话说，就是立身处事，要行得正，虽然完美难于达到，却无损我们追求真理的努力。在今天的中国，民主人士也就是这么一批人。民主人士好就好在敢于顶住压力，追求民主，民主是真，只有民主的地方，才听得到真话，凡是不行民主的地方，必是假话连天。民主是善，邪恶的人才总是压制人们民主的要求，让百姓生活在无助之中。民主是美，民主社会的公民，意气风发，精神保满，勇于争先，而且是发自内心。这样既真，且善，又美的东西，就是民主人士孜孜以求，古往今来，无数仁人志士，抛头颅，洒热血也要争取的东西。吾道一以贯之，所有心存正念，追求真理，认同民主的人，就是地地道道的民主人士。
　　　　信仰民主，跟信仰其它任何宗教一样，是一种精神上的归属，人因为有信仰而年轻。同时，这种信仰又是世上最经受得起现实检验的一种信仰：相信人是平等的，相信人人都应该自由思考，相信普通人的思考也有能力完全掌握自己的命运，普通人可以民主的去　追求幸福的生活，不接受任何强加的意志，不向任何滥用的暴力低头。人类社会一步步由低等走向高级，民主的思想也一步步更加完备。但是，追本溯源，民主这一概念从诞生之日起，就总是屹立潮头，指引着人类追求幸福生活的步伐。
　　　　追求民主，不分三六九等。民主思想的根本就是相信人生而自由，生而平等，都有追求幸福的权力。对于民主的信仰，也就绝对没有高低贵贱之分。追求民主，不是想发财，买股票，当股东。有人是真股东，谁说上市公司的董事长不是真股东，有人是准股东，手上一把法人股，马上可以上市骗钱了。有人是伪股东，升斗小民，也去买股票，还想当股东？很惨吧。这种人分三六九等，事事机关　算尽的作风，就是在这没有信仰社会才成其大观的。拿这个来套民主人士，才正是所谓以小人之心，度君子之腹啊。
　　　　
关于信仰：　　　　　　
　　　　　
　　　　我信仰美国式的民主，信仰的是美国式的民主所代表的精神实质。信仰美国宪法中所体现的，所保障的民主精神，赞同美国在国内权力运作中所体现的，所保障的民主制度，赞成美国在国际问题上采取行动时，所依从，所遵守的民主方式。同时，我也不认为英国，法国，德国，整个西欧的民主国家，瑞典，芬兰，丹麦，所有北欧的民主国家，或者全欧洲新兴的民主国家，乃至全世界共认的民主国家，他们在民主精神上跟美国的民主有任何的不同。民主的精神在民主国家的公民心中是理所当然，是天经地义，是“万世一系”。现在的中国，跟这些民主的国家，绝然不同，现在的中国的人民，跟这些民主国家的人民，对于民主的理解也大相径庭。
　　　　中国为什么不能接受美国式的民主，这不是立足所谓的中国现实做出的选择。如果中国是个现代化的国家，中国的公民也就是当代世界的公民，中国人既不比别人更加了不起，也绝对不应该不如其它人。明明就是普通人没有选择的权力，没有选择的途径，没有选择的自由，只有接受，只有忍受，只有屈从，却言之凿凿，这是我们的选择。这不是幽默，而是悲剧。
　　　　我的接受，我的忍受，我的屈从，这不叫专制，这是我们伟大文化对于民主的不屑，对于美国霸权的鄙视，是从我们伟大文化中导出的第三条道路。那么，我只能说，这不是悲剧，这是闹剧。这场闹剧，剧情荒诞到可笑，结局却注定令人落泪。
　　　　如此荒诞的故事，必定有一个伟大的编剧。这个编剧是如此的伟大，是如此的长于说谎，而又善于说谎，说到让所有演戏的，所有看戏的，都入了迷，都以为这场戏就是人生，这片舞台就是世界。编剧是最高兴的人，他的使命就是把谎继续说下去，他不会改变，他只会更加提高说谎的技巧，只因为他是编剧。但是，不管多伟大的编剧，不管多豪华的演出，一场戏，毕定有幕布落下的时候。那时迎接那些看戏的和演戏的，不是掌声，却是泪水。

中国的传统文化？

　　个人的观点，简单说几句，我是并不觉得中国的传统的东西有更大的弹性．儒家比较推崇的有一本书叫中庸，开头几句，我记得是：不偏之谓中，不易之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之定理．这话说出来，就远远没有当代的西方文化，强调的multiculture来得更有包容性．当然，传统文化当中有很多很好的东西．但是我又不得不说，痛心的是真正的传统文化并不在中国．从对它的研究到日常的领悟，中国都做得不好．点一句，现在到底是什么意识形态，它排斥了其它的一切．

关于民主之争：

国观的民主之争是唐吉柯德和一帮傻子之间的斗争．两边都没什么意思．

中国最成功的政策：

　　愚民政策，
　　愚民的普及率很高．
　　
　　当今中国的教育非常不好，基本上是失败．但从愚民政策的角度看就不一样了，这是教育的最大成功．
　　
　　傻子！ 

关于信心：

　　对今天的中国没有信心，中国就是官本位，就是封建社会．
　　人没创造力，只能做苦力，做了官就成了人上人，不用做事，只有管人，这种????制度，实在是现代社会的耻辱．
　　支持民主，肯定要改变这种制度，就以现在这个状况，肯定搞不好．
　　中国是中央集权的封建国家加上????的骗子经济体制的混合．
　　从中央，到省部级，到厅局级，然后到县处级，都是一个网，一张皮．
　　中央的人不认识，省部级的只认识秘书，厅局级的打过不少交道，县处级的认识一大捆．表面看都是白天八小时，私底下全是一个网，一张皮．没关系，你也进不去这个体系．这就是个封建社会．
　　指望中国会慢慢进步，以上中央是好的，下面是坏的，那是空想．
　　如今是处长认识副部长，省长都控制不了厅局长，中央的公子指挥副厅长，副处长是政治局常委的远房侄儿．
　　就是这么回事了，下面的钱都是要供到上面去的，没人在这里面是清白的，这样的国家，你自己看着办吧．

为什么搞不好：　
　
　　中国搞不好，你这种思想多了．
　　看看国外，你做点什么坏事，爱管闲事的多了去了．公民社会啊
　　中国就讲究自知之明，讲究难得糊涂．
　　也不怪你，社会问题．

我为什么要写：
　　呵呵，我懒得在这里大鸣，大放，大字报，大辨论．所以可能是有点没劲．
　　本来也没必要争个输赢，但求有缘人看过，一杯清茶，便抵十年尘梦，若有慧根的，静心有一得．那就好得很好．
　　善哉，善哉！
　　
国人的可悲：
　　
　　　　听说中国不缺人，我真为作一个中国人而可悲。
　　听起来，作一个中国人跟作一个显微镜下的微生物差不多。
　　当人都矮化为微生物的时代，任何奋斗都没有意义。
　　
垃圾的分类：

　　物与类聚，人与群分。
　　看看这国家跟哪些东西打得火热就足以知道是什么样的国家了。
　　从朝鲜，伊朗，到南联盟，古巴，红色高棉？
　　哈哈，说明这也是个垃圾。

对于左派幼稚病：

　　You are too young,too simple,sometime too naive.
　　本来我是可以闷声大发财的，不过实在是忍不住，作为个长辈，谈谈心。
　　埋怨真没什么对，言论自由才是王道。稳定，不争论都是逗狗用的。物不平则鸣，防民之口甚于防川，古人说的。西方国家，屁大点事都上街流行了。这样才搞得好，不然搞不好的。
　　适应社会，等在这社会混出个样子，才谈吧。这社会是封建社会，适应的就是山呼万岁。当然有人适应，整个国家坏了，所以才每个人都不讲良心了。要对子孙后代负责。如果妈咪是高级管理者，应该拿得多，那对国家和社会领导人们，请把贪污罪取消了吧，他们才是更加高级的管理者啊。瞧这愚民教育的成就，瞧这愚民当的多滋润。
　　在网上写，就是为了让你们，让我们的下一代，将来能有一个好好的社会，好好的起点，好好的环境。不再受我们这一代的罪。孩子啊，白领十五万？呵呵，十五万不是什么了不起的事，这片土地上，哪个有实权的处长，一年糟塌掉的都不止这数啊。
　　
给留学生的话：

　　建议在国外先把书读完了，找到工作，再回来真正在中国社会里面混一段时间，再来评我写的。

关于很近的将来：

　　快则五年，慢则八年，必天下大乱，哈哈。

　　中国的事情：

这里谁都没有说话的资格。

谁是最后的蠢人：

　　执政者不无能，无能的是被执政者。
　　
关于发财：

　　发财发财
　　我为什么说美国好？
　　一个信仰上帝的国家与一个信仰人民币的国家比，
　　肯定是前者更好。
　　上帝在天堂里静静的等待着中国人发财。

　　祝福盛世的愚民和愚民教育，
　　祝福发财的中国人民。

一切都会慢慢好的：
　
　　你能等一个臭鸡蛋孵出小鸡吗？
　　

这个奇迹：

　　中国在现实社会里就是个奇迹
　　已经奇迹了五十几年，
　　据说最为奇迹的是改革的二三十年，
　　又说最近十多年最为奇迹，
　　坦白说，现在的中国，真是奇迹。
　　盛世的愚民们，好好享受这个奇迹吧。

台海会打吗？

　呵呵，当官的吃香的喝辣的，这仗是打不起来的。
　　　　
　　　　一打，台湾没抢回来，自己抢了几十年的东西倒很可能被人抢去，放心，绝对不会打的。
　　　　
　　　　这个国家是二元对立的，根本没有什么共同的国家利益。
　　　　
　　　　所以，请大家放一百个心过日子吧。
　　　　
　　　　有种你看吧，什么军备，那是找个借口花了纳税人的钱，变成自己腰包里的钱，然后派后代再送到美国去。
　　　　

　　　　中国的事，都几十岁的人了，还看不清楚，那才真是笑话了。