| 日本政府组织妓女慰劳美国大兵
在日本的侵华战争中，有多少中国女人被强暴、轮暴，甚至奸杀，又有多少被侵略国家的妇女被强迫为“慰安妇”。
日本很会使用“性”在战争中的特殊效用。
历史很会嘲弄人。
在战后一个很长的时期里，连日本政府都专门组织妓女慰劳美国大兵。日本女人们争先恐后，都以能巴上美国兵为荣，即便巴不上白大兵，至少也得凑合巴上一个黑大兵。
1945年8月18日，即在日本投降的第三天，其政府再次借助“性”的战略战术功能，决定三点措施，重点是如何用慰安妇来迎接和犒劳美国进驻军。十天以后，在平时百姓禁入的皇宫广场，召开了声势浩大的“特殊慰安设施协会”(简称PAA)成立大会。这个世界上最大的卖淫托拉斯，号召日本女性加入，竟然声称这是“为国家做贡献”。PAA前后征集2～3万名慰安妇。在世界历史上，由政府出面，大规模用自己国家的女人的“肉体”来满足占领军的“欲”，日本堪称空前绝后。
日本的“性肉弹”果然起了战略功用，可怕的性病在美国占领军中蔓延，随后又由他们带回自己的祖国。
一位美国随军牧师拍摄下在PAA前排队，大叫“快！快！快！”的丑态，结果在美国国内引起强烈反响。在强大的压力下，PAA被迫关闭。
日本政府的这项措施是为了构筑起性的“防洪大堤”，即用“专业妓女”来保护“良家妇女”。其实，丝毫未能阻止美国大兵的“性占领”。电影《肉体之门》就揭示了美军是怎样蹂躏日本良家妇女的。日本真是以害人始，以害己终。
这也好，为日后小说家和剧作家们提供了素材，产生了像《蝴蝶夫人》那样的作品。连中国人都沾上光，能观赏到《人证》那样的日本电影。
《人证》的情节十分动人心弦。
日本真是一个内强又内弱、硬直又伤感的民族。
听日本歌，会有一种樱花落瓣随河流而飘逝的情绪。
……一个前美国黑人士兵穷困潦倒，流落街头，在奄奄待毙前，告诉儿子一个秘密，他是自己与一个日本女人的结晶品。
儿子满怀希望到日本去寻找生母，谁知横尸东京街头。
日本警方经过广泛而周密的跨国调查，终于真相大白。凶手就是死者的亲生母亲——一名耀眼的服装设计明星。
原来，当年这个女人为生计所迫，与一名美军黑人大兵生下一子。后来，这名黑人大兵撤回国时，由于对黑人的种族歧视，美军当局只准孩子随行，结果母子天各一方。
这位女子在悲痛中，隐瞒以往，发奋图强，苦学上进，终于在日本的经济起飞中，出人头地，并有了新的家庭和孩子。
就在旧伤已痊愈之际，突然黑儿子又闯入生活。眼看地位名利就要为丢脸的过去而崩溃，她企图用金钱打发这个不速之客，但这个儿子不为所动，一心认母。于是，妇人立起杀机，装作亲热，却将利刃捅进儿子的胸膛，但刺到一半，又手软了。被眼前残酷的现实震惊了的儿子，顿时完全心死，干脆用力向刀冲去，主动结束了自己年轻的生命。
最后，事情败露了，忠于职守而又富于人情味的警察，网开一面，让这位母亲跳崖自尽，以免受审而判死刑。
一切都合情合理。本来，日本就是世界上自杀率最高的国家，更何况日本人历来就最会欣赏自尽之死的“形式美”和“形而上之本体美”。
当然，这部影片中的父亲如果是一个白人大兵，也许结局不会这样，当然不会产生如此强烈的悲剧效果。
战后的几十年，日本又从废墟上崛起，当它再次成为经济巨人后，财大气粗，腰杆硬了，便“忘恩负义”，开始与美国分庭抗礼。
美国是自作自受，战后，它为了冷战的需要，不惜牺牲主要战胜国之一的中国的利益，将中国的领土划给日本，并大力扶植日本。
社会的压力和本身经济地位的提高，日本女人也再不会像昔日那样献媚于美军而不知羞耻了。日本民间逐渐掀起了反美情绪。
1996年，在冲绳，一个日本少女遭两名美军强暴，整个日本社会愤怒了，连美军基地的存留都成了问题。
倘若日本女人与美国白人大兵结了婚又会怎么样呢？
据统计，在1947年至1961年的14年内，共有4.6万个美国男人同日本女人结婚，由于这些美国男人绝大多数是战后驻扎在日本的美国占领军，娶的又是被占领国的女人，因此人们就把嫁给美国大兵的那些日本女人叫做“战后新娘”。
文化等各种差异，使这种婚姻很不协调，很不稳定。
美国学者约翰·康诺(John W. Connor)在《对日本战后新娘婚姻稳定性的研究》中作了较深入的研究。他指出，在诸多的原因中，种族歧视是造成战后新娘婚姻悲剧的最主要的原因之一。
许多美国社会学家的研究证明了一点。例如，珀尔·巴克(Pearl S Buck)的书中，描述了一个日本姑娘随美国大兵丈夫到了他的家乡弗吉尼亚，因忍受不了当地强烈的排斥情绪而返回了日本。 不单是美国,整个亚洲,整个世界都看不起小日本,因为它是一个卑劣的民族!! | 
所以，一战CN和JP都是战胜国，可却是JP得好处，CN吃亏；总算二战是CN是战胜国，JP是战败国了吧，结果还是JP得好处，CN吃亏。为何？JP不怕丢人，只要有好处，无事不可为。CN空谈主意，误国殃民！
最好的抗日就是做的比日本人更好。
如果哪一天全世界的人都能像中国人就好了。
作者是否认为美国人很看得起中国人？
或者作者认为被美国人看得起是件很光荣的事？
为什么中国人在海外稍微有礼貌一些就会被当成日本人？
作者有什么资格代替全世界人民去评价日本人？
"韩国变得更好，变得更强还不够，还要成为全球人喜欢和尊敬的国家。要想变得更好，就要在礼仪、信义、正直、清廉、规矩、守法、诚实、团结等方面都不亚于日本。"
That's the exact stuff that China miss. Without it, I don't think you even have the rights to talk about respect.
2nd this.
博主说的事，被美国战领下的屈辱和贫困出现在许许多多的文艺作品中，但日本人自己拍下来、写下来了，至今并未否认。
而中国至今仍有人在走这样的老路。
关于日本的形象，看看韩国人是怎么说的:
《日本仍受世界好评》
朝鲜日报评论员 杨相勋 2013.05.31
按理说由于日本政客寡廉鲜耻地否认历史，日本人在国际社会上的处境应该是困难的。但现实未必一定如此。英国广播公司（BBC）每年以各大洲部分国家为对象实施对国家形象调查显示，今年日本的人气排名第四。此次调查以20多个国家的约2.5万人为对象，就特定国家调查“对国际社会的影响是正面的还是负面的”。这项调查始于2005年，如果综合历年调查结果，可以反映多方面的情况。去年日本成为在世界最受欢迎的国家。日本几乎每年都能进入前几名。今年的调查在4月9日结束。估计日本政客的妄言没有来得及完全反映到该调查中。但是估计明年的调查中，日本的人气排名也不会脱离上游。
韩国从2010年开始成为被调查对象。在17个国家中，排名在第10和12之间徘徊。从调查结果中可以看出，在世界人的眼里韩国(South Korea)这个国家对国际社会的正面和负面影响差不多各占一半。特别是西欧国家对韩国的评价中，对韩国持有负面观点远超正面。相反，对于日本，除两个西欧国家外，都是好评占多。对日本的正面评价在世界不同区域分布均匀。如果没有韩国和中国的压倒性负面评价，也许今年日本人有机会去争最有人气国家头衔。
今年获最高好评的国家是德国。同为二战战犯国，德国在彻底反省中前进，而日本则不是这样的国家。虽然日本没有像德国那样做，但受到国际社会的正面评价的程度却和德国相近，其中可能有韩中日历史问题因素。
对于国家也存在良心或善意的问题，可能有不同的答案。最先反对奴隶交易的英国、解放一大批殖民地的法国、解放奴隶的美国是有着良心行为的国家。但是这些国家采取的这些行动，都有其不可避免的国家层面的因素或环境。英国、法国、俄罗斯、美国通过战争打败德国并占领其领土。德国屠杀的犹太人成为左右美国的势力。这些国家和势力包围着德国。德国做出良心的反省，从某种意义上说是迫于非如此不可的外部环境。
韩国未能通过战争打败日本。美国、英国、法国在各个方面成为强于或不亚于德国的国家，但韩国没能这样。韩国没有成为英国或法国那样的国家，所以日本对韩国就能这样，无论日本对韩国如何，世人对日本的好感都不会受到影响。和德国相比，日本相当于没有必须对历史做良心反省的外部环境。
······
韩国变得更好，变得更强还不够，还要成为全球人喜欢和尊敬的国家。要想变得更好，就要在礼仪、信义、正直、清廉、规矩、守法、诚实、团结等方面都不亚于日本。到那个时候，日本政客参拜靖国神社时可能会看一下韩国人的眼色。到那时，安倍晋三、桥下彻等人可能得不到日本国内的支持，日本对独岛的主权主张可能变得没有意义，自己就会放弃。
不久前路过日本的一个乡村，没看见一辆违停车辆。随地吐痰、向车窗外丢烟蒂的人也没有看到。很难看到一张铺歪的人行道砖。打电话给乘坐出租车在我们后面同行的人，要求对方把电话给出租车司机，以便告诉我们的位置，但司机以驾驶中不能接电话为由拒绝了。为了找地方费了一些周折，但谁都无法抱怨。对于一个国家的评价，不一定需要看什么了不起的方面。
说句不好听的，还是看看我们自己吧：大有后来居上之势，投怀送抱，勾心斗角，甚至几个抢一个（还是黑的）。那种前仆后继的势头，在人面前的媚态，大有将日本女人挤回老家之势。而且感觉是越来越多。
个人观感，不一定代表多数。只是觉得打铁还需自身硬。
贱民以污他人来自慰。
那是因为他们的狼性在和平年代没有显露出来，再有一次战争你就知道了。人性是很难改变的。
我同意你的观点。其实，日本人还是比较受欢迎的，大部分日本人也比较守规矩。
not true.
讲一句公道话。日本人至少在亚洲（除了中国大陆），还是很受到尊重的。我所有的亚洲同事都是这么认为的。包括美国人，也更尊重日本人。
中国人在评论日本人的时候太情绪化了。日本人不是天使，但也不是魔鬼。就是人，一群竞争力很强的人。