男人如何做家里的头

男人如何做家里的头
玄野

这是基督教中很令人熟悉的问题。马可福音九章三十五节记录了耶稣的一句话，说得十分明白:若有人愿意做首先的，他必做众人末后的，作众人的用人。”
男人在家庭里的作为，当你不再为自己在家庭中的地位忧虑，而是完全因为家庭的需要而做事，完全是在做你认为对家庭有益的事情，这个时候你就是家庭中的头的角色。这时，你在形象上可能是家庭里的冤大斗或者垃圾桶，但你没有觉得这有什么不妥。大家生活中可能会碰到许多这样的情形，母亲对孩子讲述当年她付出多大努力养育孩子，但是你可能绝少听到某位父亲如此说话。我不是说母亲爱煽情，对女人而言，这样的场景可能是很好的家庭温馨情调。
人如何做社会的头呢？也是同理。最典型的案例就是耶稣殉难。
人如何做世界的头呢？当代看来人不是世界的头，更像世界的败家子。
 

[玄野]

其实，关于这个问题，老子也有相似的论述，而且很多，如:上善若水，水善利万物而不自立，居众人之所恶，等等。
就家庭关系来讲，人们往往有些误区，往往根据自己对家庭成员的感情和对对方的价值评价来确定自己对对方的付出。感情好的，觉得对方优点多的，才会多付出一些给那人。对于自己的孩子你肯定不会这么做，觉得有前途的你喜欢的就多给她花点钱，不喜欢的就少花点钱。一般来说，大家的原则会象耶稣所比喻的牧人对一百只羊那样。对配偶如何呢？除非对方胡作非为或者奢侈无度，你需要控制其花销，否则家庭关系不应受价值判断的影响。对老人更是如此，不能因为老人有缺点就少孝敬一些，跟自己感情好就多孝敬一些。老人跟孩子不同，孩子有缺点要及时纠正，老人有缺点只能以迁就为主，纠正老人的缺点往往没有实际价值却有现实的代价。家庭中往往是需求决定一切，而不是礼尚往来的原则。这可能就是家庭存在的主要价值所在。