约翰福音（04）：属灵感官的恢复与特殊经历的开始

在看见神进一步的工作以前，我们先要更深地预备我们的心，回顾前面的两段经文，看看我们自己的光景。借着这光景，我们会看到一个重要的事实，就是我们里面属灵感官如何随新造的生命得到更新；正是它的更新，才带出我们更深的属灵经历。

在1-5节的经文中，虽然作者给出的是一个完全本乎真理本身的宇宙观，人却对它没有反应。原因在于我们黑暗的属灵光景：“道”是人的光，但这光却照在黑暗里。我们看见万物的美好秩序，却看不见神；与道的自我表达偶有共鸣，却不认识道；心中渴望真理与智慧之光，却拒绝神的话语；受造有神的形象，却否认神。我们不能接受那真光，乃是因为我们心中最重要的地方被外物占据，里面的属灵感官已经“死”去。所以，只能在黑暗中挣扎。

到了6-13节，有一个叫约翰的人突然对黑暗中的我们大声呼喊：“看！这里有光！”于是，我们因着他的引介去就近光。这段经文中两次出现的“信”，正是我们属灵官能恢复的关键。信会给我们一个新的生命，在这个新生命中，我们的属灵感官开始像肉体感官一样发生作用，而且渐渐比后者对我们的生命产生更大的影响。我们开始看重那肉眼所看不见的，这时，那种在普遍恩惠里“共鸣”的经历，就渐渐被导向一个新的阶段。

绝大多数慕道的朋友一开始并不是直接认识耶稣，而是先认识做见证的“约翰”，就是带领他们来教会、查经班的弟兄姊妹。见到“约翰”，常常就是特殊经历的开始。有一位慕道朋友刚从国内来美国，第一次去教会的路上，就开始求神帮她预备一个床垫，聚会完正好有人家里有多余的床垫，给了她。后来，她又祷告神为她预备一份校园内的工作，结果，她几乎还没预备好，一份教师助理（TA）的工作就来了。现在她心中越来越柔和，对神的道越来越渴慕，也因此显明她的信心和诚实。这叫“神恩先惠”，是救恩拣选的开始。借着这种经历人会更加认识真理，信心与属灵感官渐渐敏锐，以致接受神。

接下来的经历就是神的带领和逐步的管教，对初信弟兄姊妹的灵命成长极为宝贵。虽然初信徒的信心还不敏锐，对于和神的交通也很不在行。但神的恩典够我们用，因为祂是神，在任何情况下都掌权。

记得我刚刚信主时，对服事很热心，就与几位灵命较成熟的弟兄一起，开始了通过团契的电子邮件组群分享经文信息的服事。但那时我的老习惯很顽固，服事常在肉体中，用世界的方法。开始时，几位同工以爱心接纳我，知道我的灵命还很浅。后来，他们发现我的做法越来越甚。我本喜欢古典文学，有一次引用很多唐诗宋词上的名句强解《雅歌》，把这部高度属灵的经卷当作普通爱情文学来读。一天早晨，我打开邮箱，一行经文出现在我眼前：“The Lord has rejected you…”（《撒母耳记上》15:23）。接着，我的“服事”就被停止了。当时，我感到异常羞辱，几天流泪；甚至不愿再去教会，不断思考这信仰对自己的意义。我反复自问，我到底得救了没有？这样持续的挣扎约有两个月之久。终于有一天，我想起初次带查经时所查考的《约翰福音》8:1-11的故事。那故事立即变成一个活生生的有能力的异象，深深进入我心中：我正是那个行淫时被抓住的犯罪妇人… 可是，主最后竟然说：“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了。”就是现在写这见证的时候，我仍然流泪不止。当时，我虽然没有读过《撒母耳记》，但当我试图逃离教会停止服事的时候，圣灵却奇妙地将撒母耳的话放到我心里：“你们虽然行了这大恶，却不要偏离耶和华，只要尽心侍奉祂。若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神，是无益的。”（《撒母耳记上》12:20-21）那时，我才发现，耶稣对我是何等重要，也发现里面的新生命是确实的，因为一种深深的平安和对主的依赖无法夺去。我对主说：“主啊，离开袮我一无所有！”从那以后，圣经就像一下子对我打开了。

这是我第一件最感恩的经历，感谢弟兄，更感谢主。