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避孕丸对抗奥巴马风波

(2014-07-10 22:48:44) 下一个

2014-07-11 临风 ijingjie

《境界》独立出品#国际时事#


避孕丸对抗奥巴马风波

文/临风


2014年6月30日,美国最高法院的大法官们针对全民健保(“奥巴马健保”)裁决,如果违反雇主的宗教信仰,某些营利机构可以自行决定,公司健保是否包括避孕措施。


这看来似乎是个花边新闻,却如一颗重磅炸弹,在美国社会爆炸开来。赞成的欢呼庆祝,反对的咬牙切齿,壁垒分明。九位大法官投票,是以 5-4的接近比数通过,可见争论性之高。

“立国者给了我们宗教自由,我们有权利享受”

提供全民健保是奥巴马总统任内最大的贡献,但它也正像是个电击棒,自从2009年通过以来,它在美国政坛刺激了两极化的争执,这或许是奥巴马始料未及的。


“嗜好休闲室”公司(Hobby Lobby)是美国一家出售艺术品和手工艺品的连锁店,总部设在奥克拉荷马市,亦即开创者大卫·格林的家乡。公司于1972年注册,开创时占地不过几十平米。今天它在全美已经拥有572家商店,年营业额超过21亿美元,员工总数已达21000人。


格林一家是个虔诚的基督徒家庭。公司的宗旨申明,除了看重顾客和员工以外, 公司要在一切的作业上荣耀上帝,符合圣经的原则。该公司还十分热心公益,参与促进社区福祉。


“嗜好休闲室” 没有上市,是家私人公司, 股份主要控制在格林家庭手中。根据奥巴马健保的规定,所有50人以上的营利机构都必须给员工提供健保。公司当局并不反对给员工提供健保,甚至也不反对包括避孕药丸。不过,他们认为(事后)“紧急避孕”药物或装置属于“堕胎”行为,有违信仰,所以很不乐意提供。


公司总裁(president)史蒂夫·格林告诉记者说:“我们的立国者(藉着宪法第五修正案)给了我们宗教自由。作为一个企业,我们有权利享受这些自由。”


可是,“政府却规定,我们必须提供有堕胎性质的药物,这有违我们的良心。由于我们相信,生命从受孕那刻开始,所以我们不愿意为这个项目付款。不过,根据全民健保法,我们必须支付。”他认为,这个健保法违反了宗教自由的原则。


这个案子与另外一个小公司提告的案子合并, 被称作“Burwell v. Hobby Lobby”案,送到最高法院。值得说明,这个案子的范围非常狭窄,仅限于避孕问题,包含所有避孕药物与措施,不仅限于“紧急避孕”。


其实,这个问题在2012年已经爆发过一次。

该不该强制雇主提供避孕药?


2011年8月,美国卫生及公共服务部(HHS)宣布,在全民健保法案的框架下,雇主必须在健保中提供避孕药(包括“紧急避孕”装置),惟有教会例外。也就是说教会以外的宗教机构(慈善机构、医院、学校)也不能例外。这个指令的原意在维护妇女们,特别是贫穷妇女们的自由。然而,它引起了宗教界强烈的抗议,认为这是联邦政府干预宗教。


2012年1月底,卫生及公共服务部长重申这个决定,天主教的枢机主教提摩太•杜兰原先以为2011年底在白宫已经得到奥巴马总统的保证,所以特别感到受骗。在巨大压力之下,2月10日奥巴马总统亲自出面,宣布修改指令,把提供避孕药的责任从“雇主”改为“保险公司”。也就是说,保险公司直接向这些机构的员工提出这个选项,与雇主无关。


批评这个项目违反宗教自由的声浪其实并没有终止。这次最高法院处理的,其实就是前面2012年的事件延烧到了营利机构。


提告的一方引用国会在1993年通过的《恢复宗教自由法案》(RFRA)。那条法案申明:“对于一个履行宗教义务的人,政府不应当过分加重他的负担,纵使这个负担是根源于一个普遍应用的规则。”提告者认为,全民健保中有关提供避孕药物与措施的要求违反了这条RFRA法规。


大法官的判决由代表多数的塞缪尔·阿利托大法官主笔:如果违反雇主的宗教信仰,则“由少数私人股东拥有”(closely held)的“营利” (for profit)机构可以自行决定,公司健保是否包括避孕措施。”这里,“由少数私人股东拥有”这个词是国税局一个技术性的词汇,简单说,就是公司有50%以上的股份控制在不多于5个股东手中;并且,这个公司并非从事个人服务行业。


这个裁决下来以后,许多福音派基督徒反应十分热烈。几年来,保守人士深深感触到宗教自由遭受威胁。这次的判决,让他们松了口气。华理克牧师和《今日基督教》杂志都分别表态,欢迎这个结果。

反对的声浪

一个称作“Life way”的基督教机构在2012年底曾做过一个调查。他们发现,美国的民意大多数(63%)支持营利机构免费提供避孕药物,只有28%的人反对,10%没有意见。可见,大法官这个判决是很不得人心的。有趣的是,这28%的数目与美国福音派基督徒的数目大致相同。


大法官鲁思·金斯伯格代表(四个投反对票的)少数意见,认为这个判决没有考虑到第三者,就是公司里数千位女性员工,其中有很多可能并没有同样的宗教立场。她们的权利却因此被剥夺。她并认为,RFRA法条所能应用的范围十分狭窄,不适用在这个场合。


她做结论说:“当你运用自由舒展膀臂的时候,你却正好击中了他人的鼻子。”她担心,这个判例将会被用来任意解释RFRA,后患无穷。


不过,大法官阿利托反驳说:这些妇女可以自己掏腰包购买避孕药物。


大法官安东尼·肯尼迪出来打圆场。他建议联邦的卫生及公共服务部援引2012年处理天主教会抗议的前例,指定保险公司直接向员工们提出这个保险项目。


可是,白宫对这个建议并不很热心,把烫手山芋抛给国会,呼吁国会透过立法的方式解决。


那么,有多少公司会受到这个判决的影响?根据国税局的资料,美国有大约90%的公司属于“由少数私人股东拥有”,包括许多中小企业。另外,根据纽约大学2002年的调查,美国有大约52%的就业人口在这类公司工作。换句话说,这个判决的影响相当大,因为它牵动了大多数人们的钱袋。


另一方面,也有人指出,“嗜好休闲室”公司的健保包括支付男性员工治疗“勃起功能障碍”的药物(例如,伟哥)。这当然更引起了一些人的愤怒。公司当局解释说,他们的信仰支持生育,所以有助生育的药物都在保险之内。当然,这个问题显然不是法律处理的范围。


如果“嗜好休闲室”公司当局仅仅剔除“紧急避孕”项目,我认为,这应当是相对合理的解决方式。因为这并不违背新教反对堕胎的立场。健保制度属于人道的范围,并非定义道德标准的战场。在一个尊重人权和自由的社会,民调发现,今天越来越多的人认为堕胎是种不人道的行为。


全民健保本来是个用意良好的措施,但却充满了争议。奥巴马总统的任上可能是美国有史以来政坛两极化最严重的时期。就如政治评论家福山所说,美国政治处在两派“彼此否决”(vetocracy)的瘫痪状态,而全民健保正处在问题的焦点。


民主党认为全民健保是照顾弱势的德政,正是文明社会的表征。共和党,特别是其中的茶党,却认为这是大政府的恶法,它干涉个人选择的自由,必得去之而后快。


目前这个避孕药物的风波不过是其中一个小环节罢了,一边要保护妇女作健康选择和人生规划的自由,另外一边要保护宗教信仰和良心的自由。


任何政策,任何法律的制定,都会造成赢家和输家。政治上没有完美,没有绝对的公平和正义。因此,所谓程序正义和法律手段,其用意就是保护弱势,尽可能为最多数人谋福利,尽可能维护公平正义的原则,尽可能减少肥猫越肥的现象罢了。


#让你回答他#

1.今日提问:读者1002:上帝爱世人,包括不信他的人吗?圣经里时常提到信上帝的人如何得到他的帮助,不信的人如何受到惩罚。有很多很多人正直,善良,也帮助他人,但他们不信上帝。上帝爱这些人吗?


2.彭欣欣:我是蒙恩两年多的一个基督徒,现在处于与抑郁抗争的艰难阶段。我以前没信主时抑郁的种子一直都在,只是会在人前伪装,也积极参加各种活动。现在信主之后,认清了很多事实,发现自己的抑郁是内在的,我不能靠各种外在活动去战胜它。我分析了自己的病因,发现自己的病因更多植根于自己的家庭。我母亲仁爱且刚强,父亲偏激且要强,我从小受到良好的家教,形成自认为优越的性格。此外自己是独生子,从小也没有固定的朋友玩伴,都是一个人阅读写作来抒发情愫。信主之后,我认识到自己的罪,我骄傲偏激,常常拜自己为偶像,对别人缺乏信任,对人也看有高低贵贱之分,这段时间又为了能够出国努力奋斗觉得出国了什么就好了。我渴望圣灵大能的工作来医治我,但祷告一直没有起效,我觉得神是叫我去心理治疗。我抑郁之中,觉得人生无望,在这个心理状态下,主的教导似乎对于我很严苛,我渴求医治。希望与教会的牧者交流,又觉得他们不大会理解我,你能告诉我该怎样做吗?


(小编:请有感动的读者家人可以回复以上这两个问题,没有标准答案,重在分享。)


3.家人回应6月27日求助:我最近非常迷茫,我36岁了,依然一个人生活。工作还是不错吧,但是最近的我完全不想工作。也想去读书,又怕自己没有收入来源,也担心语言和神学不好读。天父说,不要忧虑,要求他的国和他的义。但是我很迷茫,前方的路怎么走?天父的旨意又是如何的?


慕泉(长沙)回应:我的建议是放下忧虑放下担心,真实地告诉神自己的问题,自己的心,求父神安静自己的心,然后再安心踏实进行正常生活过程中静心等候神的回应,前行也是信心。

#境界回声#


1.回应《杨小凯:赚得全世界,赔上自己的生命有什么益处?》


小咪(哈尔滨):看到他从经济学的角度指出现代化的问题,有点触动。不知道现在有没有从更广泛,更深刻的角度解读这种现代化,新兴网络媒体对人们影响的书?娱乐致死之后不知道哪本书可以再使我们振聋发聩?


褚文傑(非洲埃及):敌人原来是父神赐给我们、为我们服役的仆人,让他管教磨练我们,是火一般的试炼,是苦口良药。现代化、全球化是魔鬼缔造末世巴别塔的进程,好像听到主的声音:要警醒!要祷告,免得入了迷惑。


冰欣(上海):这篇太棒了,分享给了很多家人,感谢。


Danceinbook(徐州):杨小凯的论文很大程度上改变了我的信仰,虽然心里最大的看见和改变在耶稣。感谢小凯和他独到深入的思考,可惜小凯英年早逝,即便如此,仍像烛光照亮了很多人...感动了很多国内外名家巨匠,也有普通学人,包括我这样糊里糊涂又顽固不化不轻易相信和改变的愚人。


周帆(欧洲安道尔公国):人是从自我的标准出发,因此在人没有真理。限制人的能力,是为了发挥祂的能力。


李晋(美国密歇根州):12年前,上帝借着杨小凯让我认识到基督。


李英强(四川): 杨小凯的见证,在我信主之路上也起到重要作用。上帝的恩典真是奇妙,基督徒的生和死,都在他的爱里,都为他长阔高深的爱做见证。


跟随耶稣-JOSEPH(广州):令人钦佩的经济学家,真正的学者,悔改重生的弟兄。


安息与重生: 上帝不是不让人拥有知识(分辨善恶树果子),而是在拥有知识之先,必须先懂得真理(生命树果子),再根据真理来选择和使用知识。知识本身没有罪,人的自我中心才是罪。将知识拿来为我而非真理服务,就会出现这些后果,错的不是知识,而是人心。

2.回应 《境界》微信开通一周年纪念《生命中的那朵云彩》


刘思玄(上海):才知道《境界》,读那封归来的家信很感动。光是那句标题,就觉得好扎心。看了好多文章,发现真的太喜欢《境界》了!这是一本如此与众不同的主内刊物!里面的文章就是很给力很接地气,你们是有从上而来的能力的。那些分享自己软弱的故事特别真实,打动我!也不断提醒我神是多么伟大多么荣耀!愿神大大使用你们!有机会我也愿意投稿,把神给我的恩赐献给他!

F.强(济南):读了很多篇文章!很好!我是山东省的一位弟兄,根据我阅读的感觉想提个小小的建议:很多文章好像局限于主内弟兄姊妹交流阅读,见证,事迹,很坚固信心,但要作为一个一点基督教知识都没有的人而言,不太好接受,故事编辑里面缺乏一些切入点,一些细节的东西很重要!

Jessica(厦门):谢谢《境界》,虽然关注不久,但发现每一篇文章都很有深度,能让我感受到从神而来、真实的力量!给我很大鼓励!你们所做蒙神悦纳,一定有奖赏在天上为你们存留!愿神坚立你们所做的工!

Helen(美国华盛顿):我们从去年8月回国,就开始看境界,里面有很多发人深省的文章,常常让我们来到神面前反思和感恩。加油!愿神继续使用你们成为天国的祝福。


YanWang(美国佛罗里达坦帕):请问《境界》有实体杂志吗?很喜欢你们的文章,想送给不太会看电子杂志的老人家。你们的文章切中时弊,如果哪天能在国内的报刊亭看见《境界》,该有多棒!期待!

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jesusmary 回复 悄悄话 回答读者1002:善良的人上帝是非常爱的,圣经中无论旧约还是新约都对善人表扬有加,上帝的祝福也很多!但是一个人是不是真的善人,只有上帝和他自己最清楚,旁人看到的大都片面,从我的人生经历来看,真正善良的人往往遭受误解很多,倒是爱做善人得人心的人,比较成功。

上帝很爱善良的人,一定会安排各种际遇巧合给他信耶稣的,因为再善的人都会有罪,都需要的救赎,耶稣亲自在穆斯林地区向一些人显现,使他们成为坚定的基督徒,因为那里福音很难被传到,主耶稣就亲自传,至于他拣选人的原则,相信人的善良谦卑是可能性最高的标准。如果一个人以为自己善良而很骄傲,圣灵也不能勉强他信,他的这种善良反而成了他的绊脚石!善良且愿意诚实地寻求探索真理或生命最佳境界的人,应该最后都能找到耶稣的!骄傲是上帝所恨恶的头一件。

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