雅和博
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自觉式婚姻十大特征
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
大部人在婚姻关系中都处于不知不觉的地步。自觉式婚姻基于对自身和人性深刻的认识，并且愿意在婚姻中自觉地主动地不断改变自己，从而使自身不断成长，也促进婚姻伴侣的成长。
（1）认识到自己的婚姻有一个暗在的目的，就是医治童年的创伤。在不自觉的婚婚姻中，人们的注意力往往集中在表面性的需要和愿望上，并不知道在这些需要和愿望的背后，隐藏着我们童年时期的创伤和梦想。在自觉的婚姻中，人不再把注意力完全集中在实现表面的需要和愿望上，而是认识到在这些需要和愿望的背后隐藏着童年时期遗留的问题。这样就不会为表面性的问题所蛊惑，能够深入到问题的背后，寻找问题的根源，对自己的婚姻具有更大的把握性。只有追本溯源，才能发现和解决问题的根本。因此，这样的认识和努力乃是互相理解的根基。
（2）对自己的婚姻伴侣的形象有更精确的认识。当初互相吸引的时候，我们往往把自己的爱人与以前主要照顾我们的人混淆在一起。后来我们又把我们自身所具有的消极特征投射到自己的伴侣身上，从而进一步模糊了我们对伴侣的本质的认识。但在自觉式婚姻中，我们逐渐破除自己心中的这些幻象，开始更多地真正认识对方的真相。我们不再把自己的伴侣视为自己的拯救者，而是把对方视为和我们一样受过伤害，努力想得到医治的人。只有这样放弃幻想，认识并接受对方的缺憾，才能爱到对方人本身，而不是始终爱慕的是自己的想象。因此，这样的认识和努力乃是互相体恤的根基。
（3）自觉地承担起把自己的需要和愿望表达给自己的伴侣的责任。在不自觉的婚姻中，我们执着于童年时期形成的信念，认为我们的伴侣会自动地知道我们的需要，心有灵犀一点通。在自觉式的婚姻中，我们接受这样的事实：要互相理解，必须建立明确的沟通管道。要善于聆听，积极回应，设身处地地为对方着想，才能产生真正的深层次的共鸣。因此，这样的认识和努力乃是互相沟通的根基。
（4）在彼此交流中更加具有目的性。在不自觉的婚姻中，我们都是不加思考地做出反应。我们是在让我们的潜意识支配我们的行动。在自觉的婚姻中，我们训练自己，本着凡事造就对方的目的做出建造性的回应。三思而后说，三思而后行，只有这样双方才能相敬如宾，相濡以沫。因此，这样的认识和努力乃是彼此建造的根基。
（5）学会如同对待自己一样珍重对方的需要和愿望。在不自觉的婚姻中，我们想当然地认为我们的婚姻伴侣的角色就是用魔术的方式来满足我们的需要。在自觉的婚姻中，我们放下自恋式的观点，把更多的精力集中在满足对方的需要上。越是盯着自己的需要不放，就不能走出自我的樊笼和迷障。只有珍重对方的需要和满足，我们自己才能受到相应的尊重。因此，这样的认识和努力乃是互相敬重的根基。
（6）坦率承认自己性格中的阴暗面。在不自觉的婚姻中，我们往往自我感觉良好，看不到自己的弱点，更不愿意承认、面对自己的阴暗面。在自觉的婚姻中，我们坦率地承认，正如世上其他所有人一样，我们自身也有很多消极性的特征。一旦我们自觉地承担起对付自己身上这些阴暗面的责任来，我们就会减少以己度人，把自己的消极特征投射到配偶身上，这样我们就能够不断减少彼此之间的敌意。因此，这样的认识和努力乃是彼此信任的根基。
（7）不断掌握新的技能来满足自己的基本需要和愿望。在不自觉的婚姻中，在夫妻之间的权力争战中，我们往往采取哄骗、指责的方式来强迫对方满足我们的需要。在自觉式的婚姻中，我们认识到我们的婚姻伴侣是上帝赐给我们的巨大的宝藏，我们必须学会如何积极地开发、运用。因此，这样的认识和努力乃是彼此珍惜的根基。
（8）在自己身上寻找自己所缺乏的力量和能力。我们之所以喜欢我们的配偶，原因之一就是对方具有我们自身所缺乏的力量和能力。这样，与对方结合，能够使我们得到一种整全、合一的感觉。在自觉的婚姻中，我们认识到要真正得到这种合一的感觉，唯一的道路就是开发我们自己身上所隐藏的特征。两情相悦关键是要从我们自己的改进和健全做起。因此，这样的认识和努力乃是互相愉悦的根基。
（9）更加清醒地认识到我们追求可爱和整全、以及与宇宙合一的冲动。根据上帝创造我们时赐给我们的特性，我们有能力无条件地爱别人，也有能力经历与周围世界的合一。在不自觉的婚姻中，我们受到传统和习惯的局限。社会环境的局限和父母关爱方面的缺憾使得我们无法发挥出这些特性来。在自觉的婚姻中，我们开始重新发现自己的本性，在爱上帝和爱他人中得到自我人性的整全。因此，这样的认识和努力乃是彼此完善的根基。
（10）接受建立幸福婚姻所必然遭遇的各样困难。在不自觉的婚姻中，我们相信幸福婚姻的关键是找到一个理想的如意的伴侣。在自觉的婚姻中，我们认识到我们自身必须成为这样的伴侣。随着我们对婚姻关系有越来越现实的认识，我们认识到幸福的婚姻需要做出委身，需要管好我们自己，需要勇于改变自己，需要不断成长。要建立幸福的婚姻关系，并不是自然而然的事，我们必须自觉地长期地付出艰辛的努力。彼此立约，互相促进，不离不弃，只有这样长期锲而不舍地建造婚姻，才能使婚姻不断完善。因此，这样的认识和努力乃是互相成全的根基。[1]
