《奇迹课程》第五章：救治与圆满-1

第五章：救治与圆满

导言

1：　救治就是带给人快乐。我曾经要你好好想一想，你曾有过多少机会让自己快乐，又有多少次你拒绝了这些机会。这等于告诉你，是你自己拒绝了治愈的机会。那原属于你的光明，就是喜悦的光明。灿烂的光辉是不会与悲伤为伍的。喜悦召请已整合的愿心共享光明，并敦促心灵的自然本能作一体性的回应。凡是有心救治，自身却无法满心喜悦的人，会同时引发各种不同的反应，使得别人也无法满心喜悦地回应。

2：　你必须快乐，才能变得全心全意。既然恐惧与爱无法并存，既然一个人不可能充满恐惧又洋溢活力，那么唯一可能存在的圆满境界就唯有爱的境界了。爱与喜悦毫无分别。因此，唯一可能的圆满境界，就是满心喜悦的境界。如是，救治他人或是使人喜乐就等于帮整合，复归于一。为此之故，上主儿女奥体中哪一部分给予救治，或哪一部分受到救治，并没有任何差别。每一部分都因此受益，并且会获得同等的益处。

3：　任何一个弟兄，不论身在何处，所发出每个慈心善念，你都会蒙受祝福。你应怀着感恩之心，报之以祝福。你无须个别知道他们的真相，他们也无须知道你。那光明如此灿烂，不只遍照上主儿女之奥体，还能返照天父，感谢他照耀奥体的喜乐之乐。唯有上主神圣的儿女配作通传他的美妙喜乐之媒介，因为唯只有他们的美善，足以藉着与人共享而保全这份喜乐。上主儿女不可能不爱邻如已的。为此之故，有心救治者会这样祈祷：

　　　　愿我认识这位弟兄，就像我认识自己一样。

一：邀请圣灵

1：　两颗心灵看出彼此原是一体的，并为此而欢欣不已，这一意念即是救治。这种欢欣唤起上主儿女奥体中的每一份子都与它一起庆祝，使上主不只进入他们内，学能由他们通传出去。只有治愈的心灵能领受启示的恒常效果，因为启示纯粹是一种喜悦的经验。如果你还不愿全然喜悦，你的心便无法享受你不想要的东西。不要忘了，灵性深知拥有及实存之间并没有区别。较高层次的心灵是根据灵性的法则而运作的，因此，它只服膺上主的天律。有所得的想法对灵性而言，毫无意义，给予才是一切。灵性拥有一切，它是藉着施予而得享一切的，如此，他方能如天父一般地创造。这类思想完全不懂拥有的观念；若由观念的层面来讲，连较低层次的心灵也不难理解其中的道理。当你与人分享有形的财物时，你是在分摊此物的所有权。然而，你分摊的若是一种观念，你并没有任何损失。即使你把它全部给予出去，它仍然全是你的。如果对方纳为己有，反而强化了你心中的观念，巩固它的势力。你若能接受“世界只是一种观念”这个概念，那么小我在施与受之间所认定的错误关联会当下瓦解。

2：　让我们开始时，先用几个简单的概念，重新唤醒我们：

　　　　思想是藉着给予而得以滋长的。

　　　　相信它的人愈多，它的声势愈为壮大。

　　　　一切事物都只是一个观念。

　　　　那么，给予与失落之间怎么可能有任何关联？

3：　这是对圣灵的邀请。我已经说过，我能由上将圣灵带下来，可是你必须亲自出面邀请，我才能将他带给你。圣灵就在你的正念里，他以前也是这样临于我的。圣经上说：“你们该怀有基督耶稣所怀有的心意。”把这话当作一个祝福加以善用吧！这是奇迹心怀的祝福。它要求你按照我的方式去想，与我一起参与基督的心怀。

4：　圣灵是圣三中唯一人有象征作用的部分。他被称为救治者、护慰者，以及向导。他也被形容为圣父、圣子“之外”的另一位。我曾说过：“如果我去，我会赐给你们另一位护慰者，他将与你们同在。”圣灵的象征作用使自身变得难以了解，因为象征能有各种不同的诠释。身为一个人，而且身为上主的造化，我的正见是来自圣灵或“普世灵感”；它最先传授我的无上智慧，即是：这灵感是为一切人而设的。我若不了知这一点，便不可能得到这灵感的启发。“知道”这字，在此运作得十分恰当，因为圣灵与真知如此近似，是他召请真知的，更好说，是他让真知现身的。我先前提到过一种较高的或是“真实的”知见，它与真理如此接近，以致上主能够轻易跨过这小小的隔阂。真知一向是无远弗届的，却无法与任何事物为敌。因此，虽然你永远不会失去它，你却能横加阻挠。

5：　圣灵就是基督之心，随时超越知见而觉于真知之境。他随着天人分裂而进入世界，作为保护，同时启示了救赎的原则。在那以前，根本没有救治的必要，因为没有人感到不对劲。圣灵之声即是救赎的呼唤，也就是恢复心灵的完整。救赎一旦完成，整个上主儿女奥体便得到救治，回归的召唤便形同虚设了。然而，上主创造的必是永恒的。圣灵将与上主儿女同在，祝福他们的创造，使他们永存于喜悦的光明中。

6：　上主连其儿女所妄造的一切都予以尊重，只因那是出自他们所造。但他同时恩赐圣子一种思维方式，足以提升他们的知见，升至几乎伸手即可触及他之境。圣灵即是救赎之天心。他所代表的境界极其接近一体之境，使这种提升从此变得可能。知见不是真知，但它能够被提升至真知之境。在这儿，被提升或“被移置”这些字眼用得十分贴切，因为最后这一步是出自上主。

7：　上主儿女奥体中每份子所共享的启示灵感，亦即圣灵；他启发某种知见其中有许多要素极其类似天国境内之物：

第一：它的普遍性是有目共睹的，凡是已臻其境者没有人会须臾怀疑“分享就是获得”这一事实。

第二：它没有攻击的能力，故是道地的开放。这表示它纵使无法制造真知，但它也绝不会从中阻挠。

最后，它会指出一条路，甚至越过自身所带来的治愈，引领心灵超越自身的整合而迈向创造之路。在这转捩点上，量的变化已经充裕到足以引发质的转换的地步。

二：上主的天音

1：　救治不是创造，而是一种补救之道。圣灵能越过救治，回顾上主儿女有待救治以前的境界，并且远瞻他们治愈后的境界，如此便把救治向上提升了一层。这样改变时间的序列，对你不该陌生才对，因为它和奇迹所引荐的时间观念十分近似。圣灵是奇迹心怀的推动力，他是那个愿意舍弃分裂之境而获得救治的决心。你的意志仍在你内，因为是上主将它置于你心中的；你能任其沉睡下去，却无法使它灭迹。只要时间存在一天，上主便会不断将天心通传于你的心愉，藉此维系你意志的活力。奇迹本身反映出天父及圣子间的合一意志。

2：　圣灵是喜悦之灵。他是回归的召唤，是上主对分裂的儿女的祝福。这是心灵的天命。在分裂以前，心灵并没有此类天命，因为以那以前，纯属实存之境，毫不知晓正念的召唤。圣灵是上主对分裂状态的神圣答复，是救赎进行救治的工具，直到整个心灵恢复它的创造活力为止。

3：　救赎与分裂之境的运作原则是同时出现的。就在小我形成之初，上主已经开始心灵追求喜乐。这召唤如此强烈，小我只要一听见它的声音，立即瓦解。为此之故，你必须在两者之间决定聆听哪一个声音。一种是你自造的声音，不是来自上主。另一种则是出自上主的恩赐，他要你只去聆听这个惮。圣灵在你内最真实不过了。他的天音呼唤你回归本来的境界，也是未来的必然境界。即使在世上，你仍然可能只听从他的声音，而不去听其他声音。这需要付出极大的精力及愿心去学。这是我所学的最后一课，上主儿女在学徒身分上以及儿女身分上都是平等的。

4：　你就是天国，你却让黑暗的信念潜入你的心中，因此你需要新的光明。圣灵即是那光辉，唯有它能帮你驱除黑暗的观念。决裂状态会在他荣耀的光辉下销声匿迹，使天国得以突破重围而再度现身。分裂之前，你无需任何指引。你过去知道过真相，未来还会知道，就是目前你尚不知道。

5：　上主不作指引，他只能分享圆满的真知。指引具有评估的意味，因为它暗示正路之外还有歧路，只能选择其中一条，而避开另一条。只要选择其一，就表示你放弃了另一条。选择圣灵等于选择上主。严格地说，上主并不在你内，你是他的一部分。当你决定离开他时他在你内赐下一个声音，代他发言，因为他再也无法畅通无碍地与你分享他的真知了。直接交流已经中断，因为你妄造了另一种声音。

6：　圣灵要你记住，同时又要你忘掉。你已经选择活在对立之境；在那儿，对立是可能存在的。结果使你不得不作种种选择。在神圣境界中，意志是自由的，具有无限的创造力，选择显得毫无意义。选择的自由和创造的自由是同一种力量，在运用上却截然不同。心灵分裂后，才有选择的余地。圣灵是一种选择方式。上主从未弃其儿女于困境而不顾，纵然他们自甘背弃上主。他们留在自己心中的声音，并非代表上主旨意的圣灵之音。

7：　圣灵之音毫无强制之意，因为他不可能傲慢自大。他也绝不强求，因为他无意控制。他从不去征服，因为他无攻击之心。他只是在旁提醒。是他所提醒的内容使你不得不听信。他为你的心带来另一中选择，即使在你庸人自扰之际，他平静依旧。上主的天音永远是平静的，因为他只知平安。平安比战争更强而有力，因为它有救治之力。战争是分裂，而非增益。无人能在斗争中获益。人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？一旦听从了错误的声音，你就已忘失自己的灵魂。你不会失去它，却可能不知道它的存在。因此，在你作正确的选择之前，对你而言，它确是“失落”了。

8：　圣灵是你选择时的神圣向导。他是你心中常为正确抉择而仗义执言的那一部分，因为他是代上主发言。他是你与上主之间仅余的交流；你能够中止这交流，却无法毁灭它。圣灵就是使上主的旨意如在天上一般地承行于世的途径。天堂与世界都在你内，因为这两种召唤也在你心内。上主的天音是由你内在的祭坛上达他那里的。这类祭坛并非有形之物，而是奉献之心。然而，如今你已献身给其他事物了。就是你那不专一的奉献，在你内形成两种声音，你必须作一抉择，究竟要为哪一座祭坛献身。此刻，你答复哪一个召唤，这一决定就是代表了你的评价。这决定非常简单。全凭哪种召唤对你比较有价值而定。

9：　我的心与你的一样，因为我们是平等受造的。是我的决定赋予了我天上与人间的一切　权能。我所能给你的唯一礼物，就是帮你作同样的决定。这决定就是愿意与人共享的一种选择，因为决定的本身即是共享的决定。这决定是靠施予而完成的，因此这与真正的创造极其相似。我是你作决定的典范。我选择了上主这个决定，向你显示了这种决定是可能的，你也能够作此抉择。

10：　我已向你保证过，为我作决定的天心也同样在你的心内，你可以让它来改造你，就像它改造了我一样。这天心毫不含糊暧昧，因为它只聆听天音，也只以一种方式答复。偕同我，你就是世界之光。安息不是来自睡眠，而是来自苏醒。圣灵的呼唤使人觉醒，使人快乐。世界已经非常疲倦了，因为它本身就　代表疲弱的一种观念。我们的任务则是充满喜乐的，唤醒世界对上主的渴望。每个人终将答复圣灵的呼唤，否则上主儿女之奥体便无法回归一体。恢复天国的完美及合一，使它重归圆满，对天国的任何一份子而言，还有什么比这更有价值的召请？透过你内在的圣灵，只听从这种召请吧，并且教导你的弟兄如何聆听，就像我教你一般。

11：　当你受到虚妄之音的诱惑时，呼求我，让我提醒你救治之道，也就是分享我的决心，使它更加坚定，由此而得到救治。只要我们有志一同，我们就加强了救治对上主儿女整个奥体的吸引力，引导它回归它受造时的一体境界。记住，“轭”原指“同心协力”之意，“负担”是指“信息”。我们可以把“我的轭是柔和的，我的担子是轻松的”这句话重新诠释为：“让我们同心协力，因为我的信息就是光明。”

12：　我曾嘱咐过你，应效法我的行为举止，但我们必须先与天心相应才行。这天心就是圣灵，他的旨意一向是为上主服务。他会教你如何奉我为你思想的典范，效法我的行为举止。我们同心一意所发出的力量，会大得令你难以置信，但这是可能达到的。我们联手所能完成的境界是不可限量的，因为对上主的渴望，就是对无限的渴望。上主的孩子，我的信息是为你而发的，当你答复内在的时，一边聆听它，同时把它传播出去。