回帖二則：祷告 邪教

祷告

「上帝的愚拙」一文，最重要的用意在展示祷告的原則，而這祷告，正是上帝信仰在實踐時之一極為基本的東西．

不只耶穌一教，猶太教伊斯蘭的一神教，甚至很多多神宗教的祷告，也不離這原則．因為祷告不是巫術的的符咒，直接要改變客觀世界．宗教的實踐，因祷告之實修，先改變自己，去除私情，提升心靈，以至趨近那超越的終極，否則不成宗教．

宗教的原則，必須落在主體的覺悟，這是人類精神史的一大演進，和初民只以改變自然為鵠的絕對不同．非神教的唸佛號唱咒願，也當是禪定所發之語，否則便等同了巫教．
很多一神教徒祷告，仍不明白，以為要改變上主，亦是未得祷告之真義．


邪教

見人開口便道別人邪教，小心啊，可以是譭謗罪的！

在中國，反邪教絕不手軟，政府也不敢說基督教邪教．在國外，凡法制健全的國家，非主流宗教的cult，無邪義，也不以邪定罪．社會上如果發現有亂紀敗德的宗教行為，可循民事刑事之常則繩之以法，「教」絕不輕以邪不邪論．至若有evil cult一觀念，也不通言一般之cult，更不用以罪教．教便是教，不好信口指人邪．

藥不可亂吃，話也不好亂講．即使有人欲以口多立名，也應當知所收斂，慎之，慎之！