山水木道人

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历史的真实面目 2

(2008-12-28 04:09:41) 下一个

三,夏

 

应该说尧舜禹时代,人们的思想有了很大的发展。最终老百姓选择君主传代制度,而不是选举制度。夏启当上皇帝而不是总统,这是人民的选择,而不是夏启所将左右的。夏启认识到了百姓的呼声,而伯益在逆流而行。至于为什么说独裁皇帝制度要比民主总统制度好,这个问题有些复杂,首先当时生产力低下,大家希望当奴隶,而不是公民。奴隶有人管饭,公民自己管自己。在风调雨顺鱼米满仓的时代,大家都想有独立人格,不想被人管着,而且皇帝也要轮流做;在天灾人祸不断,吃不饱穿不暖的时代,大家都希望做别人的奴才,被别人管有时要比被自己管好很多。第二,中国人的奴性要比别国的奴性强一些,奴性其实是个好东西,几千年来,那些崇尚英雄的国家,宁死不屈的民族,最后都消失在历史长河之中,别说后代了,连文字都没传下来。而全世界唯有中国将数千年文化传下来了,谁来侵略都灭不掉中国人,这奴性是第一功。第三,在人们奴性比较强的时代,民主选举的后果就是相互攻击,血流成河,劳民伤财,天怒人怨。搞不好国家也会分裂。而独裁制度下, 只需要一个人说一句话,接班人就搞定了,甚至都不用说话,遵行长子为大,自动就将领导选出来了。没有危险,没有花费,这太先进了。自从夏启与伯益大打出手,战争惨烈之至,伯益被灭族,所在之城化为平地。人们终于明白了禅让的可怕,可能夏启后来也想禅让,可是很多人都不想回到民主制度之中了。不过,估计那时候还没有长幼之分,夏启的儿子们为了皇位打了起来。后羿看到有机会,就借机又搞回了那个民主选举的制度,当然他选的是他自己。这个后羿是个了不起的人物,但凡一个平民想要当上皇帝都要把自己神化一番。什么梦见龙入母腹,一出生金光万丈。但是在历史的长河中,这些神话都逐渐被人遗忘了,唯有后羿吹的最牛皮,还成了流传广泛的神话,这就是后羿射九日,西王母求药,嫦娥奔月。按说宣传工作做到如此,后羿应该稳居皇位了吧。可惜他的大臣又把他推翻了,既然这个皇帝的轮次已经失去了规范,那么大家就轰抢吧。乱了好一阵,这一回大家终于认清了这个民主选举就是社会动荡的根源,人民需要父子相传的皇帝制度,于是中国历史上民主选举的时代最终拉下了帷幕。

 

这世界无论如何变化,人类如何进化,这世界始终遵行一个道理,这就是不平等定理。不平等定理的定义是,无论何种制度,何种时代,人类社会永远都是不平等的。只有不平等,人才有动力。也只有不平等,人才有幸福。什么叫幸福,我有你没有就是幸福。如果大家都有,幸福感也就没了。现代与将来的社会都改变不了社会不平等的事实,只是将上位者对下位者的欺辱减轻而已。

 

要说的第二个定理是享受定理。享受定理的定义是人永远都是希望干最少的活,享受最大的人生。这里说的是希望,大多数人只是希望而已,只有一小部分的人把希望变成了现实。当然有极小一部分人把干活当享受,不过一般人都把淫乐当享受。

 

不平等定理,享受定理与前面说的奴性定理,即人穷愿当奴,人富要平等,三个定理构成了一个国家的兴衰。

 

一个国家建立之初,上位者都是杀人放火过来的,百姓心里都比较敬畏; 另外,百姓都比较穷,都有当个好奴才的觉悟。一方面百姓开始努力干活以求改变低微的地位,另一方面上位者因为百姓的努力工作而有了淫乐的机会,光知道创造财富而无花销的地方,不算繁荣。只有一方面大量创造财富,一方面大量花销财富的社会才算是真正的繁荣昌盛。繁荣一段时间后,下位者越来越有地位财富,而上位者越来越不干活只享受人生。然后,下位者开始琢磨变成上位者,当上位者是世袭的时候,尤其是地位与财富都是世袭的时候,造反就开始了。这是所有国家兴衰的规律,表面上你看各有各的兴亡之路,其实骨子里都是这个。

夏的灭亡也是这种情况,比较幸福的都是排在中间的皇帝,不用打仗就能享受人生,而最后一个皇帝最倒霉,不但失了国死于非命,还要被扣个暴君的帽子。夏桀是个倒霉的人,宠爱一个叫妹喜的女人,就被称为荒淫。建了几个宫殿,就被称为奢侈。其实这个妹喜是商汤手下伊尹派来的,夏桀对她由醉如痴,可惜她是个卧底。夏的上层贵族已经失去了活力,夏桀有智有勇,可惜无力回天,别人都等着改朝换代能让自己的身份提高一些呢。最后的结果是,夏桀与商纣这个两个倒霉蛋一起成了中国历史上两个知名暴君。

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