首先,马列不是教条。这就是为什么毛泽东在50年代写了《关于真确处理人民内部矛盾的问题》的原因。只是人们不愿意听、不愿意思考而已。
其次,毛泽东的《矛盾论》对矛盾的变化有着深刻的阐释,阶级矛盾的双方(资产阶级与无产阶级)本身也会变化。可以读一读《矛盾论》。地主、资本家在公私合营后就变成了无产阶级,而无产阶级的一些人搞特殊追求物质享受,就有可能变成资产阶级。前苏联的变化既是如此,这也是文革的起因。
首先,马列不是教条。这就是为什么毛泽东在50年代写了《关于真确处理人民内部矛盾的问题》的原因。只是人们不愿意听、不愿意思考而已。
其次,毛泽东的《矛盾论》对矛盾的变化有着深刻的阐释,阶级矛盾的双方(资产阶级与无产阶级)本身也会变化。可以读一读《矛盾论》。地主、资本家在公私合营后就变成了无产阶级,而无产阶级的一些人搞特殊追求物质享受,就有可能变成资产阶级。前苏联的变化既是如此,这也是文革的起因。