他们不是已经开诚布公过了吗？结果不是大家都看到了吗？不知道您认为的开诚布公是怎样的？解决事情，”诚“是基础。但是真诚如孔子这样的圣人都说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言” - 不是说什么都得告述别人才是”诚“。
正是基于这个“诚”，所以才建议和每个儿女都要认真谈一谈，所以建议先退一步，收回遗嘱重新考虑 - 虽然父母占全了理，也可以退让三分，给大家一个缓冲的余地，创造一个重新思考的环境 - 父母的目的也不是用自己的理来打压儿女，而是要尽量圆满的解决这个问题。改遗嘱不是骗骗子女，而是确实有必要重新考虑。
那为什么要最后才公布遗嘱呢？有很多原因：1. 因为现实情况恐怕是最终没有人改变。只要一公布，又得乱起来。除了现在闹得这位，另两位也未必就沉默。 2.日后可能根据实际情况还会改 3.不公布，就如同不往火里加燃料，几位子女即使想闹也没有多少根据。久而久之，很可能会慢慢平息下来。老闹是一件很累的事，不可能长久，更何况每个人都有一大堆事要做。 4. 可以维持一定的震慑力，保持父母一定的尊严和制约儿女的能力 - 儿女都是成人了，现在不懂事，也无法象小时候那样管教了。5. 以后的日子里，会发生很多事。比如如果有人病了，自己负担不起，也许这笔钱就都花在治病上了，想必没人会有太大意见。如果机缘巧合的话，也许一家人能认识互相的需要，认识到争财产是多么愚蠢的行为，矛盾自然化解 - 如果这样，最后公布和提前公布仍然没有区别。
这不是躲躲闪闪，而是在目前没有太好的解决办法的情况下，先搁置一下。很多事都是这样，如果没有耐心，非要马上解决，最后恐怕鸡飞蛋打。即使平日开车,不也得等待时机才能换lane吗？
另外父母两人也应该反思一下，家里乱成这样，自己有什么问题？和儿女打在一起，本身就说明自己的水平有限。儿女抱怨不公平，是不是也有很多背景在其后？自己以往是一直公平对待每一个儿女的吗？ ”欲齐其家者，先修其身“。家不齐，只能说明身没修，所以导致从小没有把儿女教育好，现在是自食其果。“朝闻道，夕死可矣”，现在认真反思改过还是来得及的。
正是基于这个“诚”，所以才建议和每个儿女都要认真谈一谈，所以建议先退一步，收回遗嘱重新考虑 - 虽然父母占全了理，也可以退让三分，给大家一个缓冲的余地，创造一个重新思考的环境 - 父母的目的也不是用自己的理来打压儿女，而是要尽量圆满的解决这个问题。改遗嘱不是骗骗子女，而是确实有必要重新考虑。
那为什么要最后才公布遗嘱呢？有很多原因：1. 因为现实情况恐怕是最终没有人改变。只要一公布，又得乱起来。除了现在闹得这位，另两位也未必就沉默。 2.日后可能根据实际情况还会改 3.不公布，就如同不往火里加燃料，几位子女即使想闹也没有多少根据。久而久之，很可能会慢慢平息下来。老闹是一件很累的事，不可能长久，更何况每个人都有一大堆事要做。 4. 可以维持一定的震慑力，保持父母一定的尊严和制约儿女的能力 - 儿女都是成人了，现在不懂事，也无法象小时候那样管教了。5. 以后的日子里，会发生很多事。比如如果有人病了，自己负担不起，也许这笔钱就都花在治病上了，想必没人会有太大意见。如果机缘巧合的话，也许一家人能认识互相的需要，认识到争财产是多么愚蠢的行为，矛盾自然化解 - 如果这样，最后公布和提前公布仍然没有区别。
这不是躲躲闪闪，而是在目前没有太好的解决办法的情况下，先搁置一下。很多事都是这样，如果没有耐心，非要马上解决，最后恐怕鸡飞蛋打。即使平日开车,不也得等待时机才能换lane吗？
另外父母两人也应该反思一下，家里乱成这样，自己有什么问题？和儿女打在一起，本身就说明自己的水平有限。儿女抱怨不公平，是不是也有很多背景在其后？自己以往是一直公平对待每一个儿女的吗？ ”欲齐其家者，先修其身“。家不齐，只能说明身没修，所以导致从小没有把儿女教育好，现在是自食其果。“朝闻道，夕死可矣”，现在认真反思改过还是来得及的。
