你的这段话比较简单直白，容易理解。但是

再一想觉得理解的结果可以是完全不同的。

“在辨认真假之前，先辨识自身的立场”
---很有道理，找到和自己利益一致的立场，才有可能真正保障自己的利益，避免猪说屠夫的语言。所以辨识立场我就理解为一个觉醒的过程。

“如果说，能代表多数人利益的认知更具有普遍性，也就更接近真理。”
---在人本质上是理性的基础上这个结论是无疑的。但是没有完成觉醒的人其实很难理性，也就是真正知道自己的利益立场，就会出现猪普遍认可屠夫语言的情况。

“如果每个人都能明确自己在社会中的政经地位，并基于自己的利益说话，”
--问题在于确定政治，经济地位就能明确自己的利益立场了吗？政治，经济的角度特别是政治的角度，我观察得比较少。我观察人的情感，心理较多些。但是我觉得理应该都是一样的。

“当大众话语成为了话语，这个世界的形态就会发生变化”
---从前对“大众的话语成为话语”的说法，比较容易等同为民主。但是现在就意识到，当大众依赖话语权生存时，民主，专制也只是形式和表象，不一定是截然不同的东西。

所有跟帖： 

• 只认道德这个东西，是认知的颠倒。 -英二- ♂ (699 bytes) () 10/31/2014 postreply 08:33:33

• 希望你没有误会我是道德挂帅。;) -禾口- ♀ (542 bytes) () 11/01/2014 postreply 17:36:22

• 没有，只是看到隔壁的一拨批范曾的道德人士， -英二- ♂ (0 bytes) () 11/02/2014 postreply 13:51:33