再说个扯淡儒家故事

孔子教曾子该如何应对父亲的责打。以舜为例子，说舜的老爸要使唤他的时候，总能找到他。但要杀他的时候，他躲起来，找不到了。你曾子傻啊，为什么要让父亲暴打你？小棰则待过，大杖要逃啊，否则父亲打死你了，你不是陷父亲于不义了吗？

首先真的想请孔老二动动他的猪脑子，不要轻易相信并传播不符合常理的故事。一个父亲要杀儿子，会找不到？ 一个父亲要打儿子，儿子敢不敢逃？逃了上哪儿吃饭？

然后再请孔老二想想背后的道理有多蛮横。子女应该满足父亲的发泄（以不打死人为前提），即使假如被打死 了仍然是子女的不对，因为陷父于不义。不是对等嘛？怎么出发点始终在“父”上，对等在哪儿？

至于接受并推崇这些东西的人，脑子坏到什么程度了？即使是现代社会，我们也常常看到虐待子女的报道，无不是常年累月，最后出了人命，才由有关机构介入。对等的权利和义务呢？哪儿去了？孔老二吃了千年的圣人香火，想把责任推开，不地道吧？

以道附势，分赃苟且，这才是儒生做了千年的事儿。

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• 孔老二是猪脑，根据这个标准“择‘猪脑’录取”而产生的后代，大都是猪脑。 -云易- ♀ (200 bytes) () 03/04/2014 postreply 09:15:20