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| • #跟帖# 的确如此。不幸的是，他所依靠的环境又不断地创造出新的地富反坏右。本质上，他与自己的影子斗争；而且奋勇向前。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-31 | |
| • #跟帖# 非也，古人以德法治国。思想治国不是不行，但需集思广益。一种思想包打天下，短见；绝对化，荒唐。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-12-04 | |
| • #跟帖# 永远不可能产生没有左中右的共产主义社会。就此别过吧。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 相对正义的社会是两种理念的中庸。不是极端的黑白。即使这样，还是分左中右。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 不错，右派高喊权利优先，丢了平等。左派高喊平等优先，丢了权利。你怎么忽左忽右。为辩而辩？ [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 那是自由主义信奉者，而不是共产主义信仰者。个人利益最大化，资本主义的哲学根基。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 也许局部有一些。难道你在用局部来取代整体吗？那不是靠谱的探讨了。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 大众的智识化是意识形态，只会产生左中右。大师也分左中右。这些无法产生超越心智觉醒的人类整体。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 好问题。非利润的社会（各尽所能，各取所需）需要人的意识没结构。或者辩证法失败。是现实还是想象？ [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 无阶级社会恰恰意味着社会经济层面无结构。不是想象吗 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 心智觉醒不是多数人的事。如果有这方面的实践，自然明白。否则讲了也不会有人懂得。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 社会永远是善恶两分。心智觉醒只存在于少数求道者。各尽所能，各取所需的条件不可能存在。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 社会无结构？理论建立在想象上，那离开宗教有多远。又如何否定唯心主义。为一个悖论辩护，必然引出无数个自相矛盾。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 存在的资源是有限的。你在想象什么都是无限的。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 如果阶级与斗争始终存在，那“各尽所能，各取所需”就不能存在。 [几曾回首] - yfz9465(102 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# ：） 有益探讨。我避免讲对错，只求逻辑完整。消除自相矛盾。鼓励不同观点。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 也就是说，人类进入非辩证法的时代？如果成立，那辩证法错了。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 从历史连续性看，共产主义是自由主义的一个分支。它承认个体价值的重要，却用了不恰当的实行方式。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 前面说过，不愿意深入政治探讨。只在哲学逻辑本身。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 同意。只是想局限在哲理范畴，以便探讨。进入政治范畴很容易公理婆理了。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 价值理念整体与它的操作元素的确是不同的。放在一起，便于说明。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 那就是政治操作的范畴。各国表现形式都不同。会有极大的争论，不属于希望仅仅是法理探索初衷。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 它需要社会多元，公民理性，又没有绝对势力。西方资本是绝对势力，中国权力是绝对势力。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 权力与资本相同，都是势力。讲势不讲理的人最喜欢了。势力资源在某种意义上象征财富，也能迅速转化成财富。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 这能理解。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 掌权阶层是富有的利益集团，按唯物主义。它们没有革命精神。即使承认唯心，也不可能是大多数。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 任何价值理念都存在一个合理的度。价值理念应当被整体圆融，缺了成偏执。“度”应当被圆润于事，没有就失德。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 不要用政治攻击的方式。这里仅仅是法理探讨，需要理性。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 第一点法理没有问题，因为唯物主义。如果加入唯心，那就脱离共产主义理论基础；因为共产主义不相信唯心主义。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 人性恶恰恰是西方文明弱点；将某些意识当成自己。如同将衣服当成自己一样。 [几曾回首] - yfz9465(362 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# 不认同。认识都是有一个过程。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-10-26 | |
| • 如果做完整的哲学分析，可以说：共产主义理论有两个哲学的悖论；即哲学的自相矛盾。 [几曾回首] - yfz9465(1957 bytes ) 2022-10-26 | |
| • #跟帖# “横不成行，竖不成列，..." 这仅仅是术的评价，没有道的境界。 [几曾回首] - yfz9465(182 bytes ) 2022-03-19 | |
| • #跟帖# 脱离人类精神去探讨政治格局，本末倒置。人性恶的文明，统一极难。大一统的本质是人性善文化在政治上的演译。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-03-13 | |
| • #跟帖# 彭以勇第一，林以巧第一，粟以奇第一。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2022-02-21 | |
| • #跟帖# 赞，兄是性情中人。爱国是对传统文化的一种尊重与依赖。“仁义礼智信，温良恭俭让”。是对人性恶的不屑。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2019-08-25 | |
| • #跟帖# 真正原因是，他们没有中庸之道的文化。结果走极端。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2019-08-05 | |
| • #跟帖# 诡辩！用武力剥夺别人利益是平等？按你观点，美国早期的奴隶制，也是平等？也是商业行为？ 有良知没？ [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2019-08-05 | |
| • #跟帖# 生活选择很难说对错；但做人却是时时有对错。楼主性情中人，道德不错。赞一个。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2019-08-02 | |
| • #跟帖# 分析的不错。而且，视野就是自身道德观的反映。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2019-05-06 | |
| • #跟帖# 分析的不错。实际上，视野与境界与自身道德紧密相连。 [几曾回首] - yfz9465(0 bytes ) 2019-05-06 | |
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