《婚姻也要物竞天择吗？》-------论“抢者有理，守不住者无能”

有个叫ｘｗｕ６２２的朋友在看了我的《各有各的不幸----原配和第三者到底谁有理？》文章后，跟了一个叫《冷血的科学分析》的贴，先把他的内容张贴如下，咱们在一段一段地讨论一下。先说好，咱们只是讨论，没有任何恶意的人身攻击，仁者见仁，智者见智，这句话是很有道理的，有不同意见极为正常，表达了观点，平心静气的说明一下，就行了。这个事情的讨论我不再继续了。

　　　　　　　　　　　《冷血的科学分析》 xwu622

在婚姻问题上，感情道德往往是仁者见仁，智者见智，争个一百年也无结果。不如从科学角度分析还可有些定论。

从经济法律角度来看，婚姻证书不过是一份财产协议。其中最重要的一条是婚姻持续期间财产共有，如果离婚而一方没有收入，则另一方有抚养义务。其余还有关于子女抚养等条款。所以经法院裁决离婚财产分割后，提出离婚的一方并不违犯任何一条法律，问法无愧。

从生物科学角度来看，物竞天择，自然淘汰。抢到手就是你的。守不住是你无能。虽然竞争很残酷，但人类因竞争而进步。古代美女嫁给有钱人，可以多生孩子，而且孩子生存率高。所以女性一代比一代更漂亮。男人或者强壮当将军，或者聪明经商从政，就可以妻妾成群，子孙满堂。所以男性一代比一代更健壮聪明。与其哭哭啼啼求别人同情弱者，不如努力工作学习使自己强起来。

从社会政治角度来看，婚姻只是人类历史一小段时期存在的社会现象。原始社会是没有婚姻的，或者说是群婚制。后来婚姻出现的原因是为了确保男性的私有财产能被亲生子女继承。只要私有制存在，两性关系就不可避免地受到财产地位的影响。只有到了共产主义社会，私有制将会消亡，婚姻制度也会随之消亡。那时两性关系将完全出于两情相悦，而不再受任何财产地位的影响。

　　一、“从生物科学角度来看，物竞天择，自然淘汰。抢到手就是你的。守不住是你无能。”

 

人类和动物是两个完全不同的世界，也有着两个完全不同的，不能混淆的准则。

 

在大草原上被猎豹捕杀的羚羊等食草动物们都是老弱病残者，其他强壮的动物们在一阵奔逃之后，发现没有危险了，大家仍然低头吃草，从没见过死去的动物的亲属们会嚎啕大哭、伤心欲绝的。人类世界里，一个残疾儿，按上文所说的自然法则一定会要淘汰的了，可是残疾儿的父母会加倍爱这个孩子，文明世界也会给他更多好的待遇。不记得什么时候了，美国有个很轰动一时的事情，有一个丈夫把他躺了十几年的植物人妻子赖以活命的营养管子拔下来，引起全美全民议论纷纷，有的说该拔，有的说不该拔。植物人妻子死了以后，又有多少无亲无故的人为她伤感不已啊。这就是伟大的人性世界。

 

动物世界是没有这些人性分歧的，当然它们也没有这么先进的医疗条件。

我认为人类世界和动物世界还是有很大区别的。

物竞天择对人心的公正或称人性是没用的。

只要人存在，人性就不可泯灭。

一位叫“咕咚来了快跑吧”的朋友回答的更好，他说：

“这个是动物世界的准则.可是人还是有别于其他动物的,人有感情,有道德观,有同情,怜悯,敬爱,尊重之类的感情.婚姻不只是涉及到财产,也涉及到感情。.动物世界的母老虎没有听说被公老虎抛弃以后就寻短见的,这种故事在人类却有好多。所以婚姻爱情不可以拿动物界的事情来完全比喻.到了将来肯定这些事情会有更好的解决方式。但是不能说背叛婚约就是对的，或者是可以由生物界的生存准则来解释的。”

 

婚姻对人类来说还是一种责任，一种爱的不离不弃。所有进教堂结婚的人都会记得牧师的那些让人动容的话语。那些责任只是现代人有的不愿意做下去了而已，可是谁不巴望着对方在自己疾病、衰老、死亡等各种困难面前给自己无尽的爱心和关怀？谁不希望能够有双温暖的手搀扶起无望的自己，或在风雪中相依相偎，走完回家的路呢？那样的感觉在《牵手》那首歌里得到最完美的诠释。

动物世界没有这样的感觉，它们只是在不断的发情、生养、然后自然淘汰。

如果大家都和动物世界的兽一样，去打去咬去抢，占山为王，不论什么手段抢到的就是你的，守不住的就是无能，人类世界用不了几天就玩完了。

把“物竞天择”用在人类社会的婚姻制度中不合适。

长久以往，人都会变成兽了。

二、“从经济法律角度来看，婚姻证书不过是一份财产协议。其中最重要的一条是婚姻持续期间财产共有，如果离婚而一方没有收入，则另一方有抚养义务。其余还有关于子女抚养等条款。所以经法院裁决离婚财产分割后，提出离婚的一方并不违犯任何一条法律，问法无愧。”

这段合理。

但是想想婚姻在法律上只是一张财产分割证明书，我相信所有当初怀着洁净的心和炽热的爱结了婚的人们是很伤心有这样的论断的。

 

提出离婚的人当然不犯法，这谁都知道，而且是勇敢者的行为。婚姻走到尽头，生命需要换一个活法，一点错也没有。但是有一点，你感觉到没有爱了，马上就离婚吧。你不要等自己找到了人以后，再告诉对方，我找到新人了，我要离开你，因为我不再需要你了。你这就有些太自私，太伤人了。对这一点有一位网友说的特别形象：“（婚姻）最好的是如果没有爱情了，也应该在离婚后再找个情人。妻子不是衣服，不要有了新的，再换旧的。没有钱买新的之前，还是要用旧的挡挡寒。”

 

“抛弃”文中的那个男人，是很自私的。他要换个新妻，把新人从国内办过来以后，和新人合伙欺骗和辱骂旧人，希望旧妻净身出户，家产孩子房子都归他和新人的名下。结果人类社会还有法官，还有道德的底线，就判给前妻财产的五分之三，要他把孩子和收入的一半也给前妻。这男人立刻逃了，隐藏起来，他希望把责任也逃掉。

被“抛弃”的妻子只好求助于上帝在人类社会安排的寄托精神的基督教，她试图原谅那个负心汉，她努力快乐独立坚强地生活，她把儿女教育的也很好。可是她是个活人，回忆往事，她的文章中带点怨气。

我非常理解她，如果她在我身边，我想拥抱她一下。

 

 “――古代美女嫁给有钱人，可以多生孩子，而且孩子生存率高。所以女性一代比一代更漂亮。男人或者强壮当将军，或者聪明经商从政，就可以妻妾成群，子孙满堂。所以男性一代比一代更健壮聪明。”

这个理论比那个“物竞天择”还让我大跌眼镜。且不说那些有钱人或达官贵人的子孙后代有多少有出息的，就说他们的健壮也绝对比不了那些在田野里劳作的吃着粗茶淡饭的农民们。富不过三代，贵不过两朝。纵观历史，多少叱咤风云、成就伟业的英雄人物都是出身寒门，而那些穷奢极欲，妻妾成群的后代们又有多少是扶不起来的阿斗呢？

有段话是抄的别人的：子弟生大富大贵之家，是大不幸 ; 惟富贵则性傲，千罪百恶，皆从傲上来。有了钱，加之性傲，胆子又大，天大的祸都闯得下来。他们不知人生的无常，世道的艰难。

现在的中国有很多这样的情况，过去更多。

 

美女也不一定都愿意嫁给有钱人吧？特别是这个有钱人又老又丑又花花的时候，有一线希望也得逃之夭夭。即使这有钱人是含着金汤匙出世，年少英俊又多情，就怕有太多的“情”，又招徕美女如云。这个美女嫁了，又多么担心自己的地位不保啊，成天提心吊胆的生活，或愁眉不展，或大发醋坛，不会有多久，有钱人也会厌了吧。

 

你如果说社会进步了，文明了，物质生活丰富了，吃的好穿的好，大家个子都长高了，也会打扮自己了，还说过的去。你说人们一代比一代强，是从古代那些有钱人娶美女那儿而来，不敢苟同。

这世界有多少美丽健壮又聪明的男人女人，查他们的祖宗八代，再无数代，穷困不堪的人家多了去了。古代的美女拿到现代，连当代女性的一个小脚趾都比不上。不用往前翻多少，就是最近的清朝，女人们个个瘦小瘪胸，三寸金莲，男人们个个面黄肌瘦，东亚病夫，美在哪儿，壮在哪儿？

今天来美国的这些精英学子们，有多少家庭出身是官宦富豪？不说别的，看身边周围，他们大都是农民出身，祖父母多少辈子从没离开过家乡的。

他们依然是美丽而健壮，并且聪明无比。

 

“从社会政治角度来看，婚姻只是人类历史一小段时期存在的社会现象。原始社会是没有婚姻的，或者说是群婚制。后来婚姻出现的原因是为了确保男性的私有财产能被亲生子女继承。只要私有制存在，两性关系就不可避免地受到财产地位的影响。只有到了共产主义社会，私有制将会消亡，婚姻制度也会随之消亡。那时两性关系将完全出于两情相悦，而不再受任何财产地位的影响。”

 

这段我比较赞同。人类社会基本是男性所控制的，女人的地位和力量都比较地、或明或暗地、低于弱于男性，所以女性更需要男性的帮助和理解。

这点在动物世界也存在，雄性动物对雌性在爱情来临或雌性生育的时候，总是爱戴和保护有加的，这点人与动物相同。

 

只是有一点，我认为婚姻制度还会无止境地延续下去。因为大家都知道，共产主义只是个理论和口号，什么时候实现呢？全世界人民大团结的时候吗？地球上没有国界没有民族划分的时候吗？原始社会的生活咱们都没有过过，那段时间人类的社会品质也不高，消失的也很彻底；共产主义又遥遥无期；那么这个两性关系的婚姻制度的自私性社会，将在人类社会的长期发展阶段中，会长久、长久地存在。

 

即使是二奶三奶们，她们拼命抢夺的最后目的，最高境界，不也就是那婚姻的保护，那张证明自己爱情的一纸婚书，尽管她爱的这个男人多年前已经和前妻证明过一回。

当然捎带着有钱有地位，能出国或出名就更好了。

 

喜欢保障自己的人类，会永远的私有制下去的。

 

人类社会需要公正的秩序，还有正义一点的声音，轻轻的喊一喊。

这是另一个意义的人类社会的“物竞天择”。

 

错了吗？