孔子东游，至蛮邦美利坚地，见蛮汉与蛮婆辩。蛮婆笑曰：“月明风高，天朗气清，正是撸串之时，串串何不俯首就撸？尚叨叨不尽何为？”蛮汉曰：“昨闻西西贵体偶恙，今日一见，方知尽谣言也。西西更健康，余心甚慰，愿与秉烛夜谈达旦。撸串事小，可暂搁之。”蛮婆曰：“岂不闻‘强撸灰飞烟灭’？君念执若此，待吾痛下杀手，灰飞烟灭时悔之晚矣！”蛮汉望天长笑曰：“卿以为吾百撕不得骑姐乎？吾方前戏，尚未开撕也。待开撕时，骑姐当不费吹灰之力。”
孔子因捋须笑曰：“仆闻上士杀人使笔端，中士杀人用舌端，下士杀人怀石盘。今见君等相爱相杀，方知斯言诚不我欺也。尔二人腰腹鼓然有物，显见怀石盘久也，忍而未发，空以口舌相对，可谓中士也。而我大中华近有士因薄脆事与人相斗，弃石盘并口舌，徒以笔伐。腥风血雨，溢于纸外。是上士杀人也。”
串串并西西齐曰：“仆等略有耳闻。岂非贵国中一人远走天涯，途中沽煎饼果子一套，食而薄脆已凉，慨而不讼摊贩之事乎？果然大中华之人雅量高致，恢宏有度，蛮邦小民不能及也。至于此事竟掀命案，非吾等所能知也，祈君详告之。”
子笑曰：“是人当日不讼，煎饼摊贩以其易欺，更售以馊坏凉薄脆十斤。此人隐忍未发，怀薄脆归而书长文《天涯犹在，不诉薄凉》，满篇春秋笔法，尽数摊贩之无义、一己之纯良。凡观此文者，义愤填膺，誓不食煎饼果子。国中制煎饼者争相失业，走投无路，一时自戕者百十众。刀兵未动，一文杀百十人于无影间，岂非上士杀人乎？“
串串西西闻子言，相视嘿然。俄而振衣竟起，出怀中石盘争弃于地。顾孔子长揖曰：“吾等闻子言，如醍醐bigly灌顶。将归而制凉薄脆、食而作长文，不求杀百十人，但求吾二人决一雌雄耳。”
子笑曰：“不意蛮人出言无稽如斯！尔二人本一雄一雌，何必决雌雄？但决生死可矣。”二蛮人唯唯称是，推揉相曳而去。
孔子泛舟归鲁，见定公，密奏以其事曰：“蛮邦美利坚有二虎。仆今以巧言撩之，使其相斗，必两败俱伤也。公可乘隙越洋伐之，以美利坚为海外藩属，称霸宇内指日可待也。”定公大悦，曰：“善。”以孔子搅浑水有功，赐号“种泥”。并寻当日书《天涯犹在，不诉薄凉》杀人文者，以金匾赐之，匾文曰：“得刚者得一时意气，得柔者得天下。“时定公二千五百二十五年夏秋之交事也。
