世界上，任何政治突发事件，都必然有其根本因果关系。而事件演绎的每个转折点，也势必有着原始因果之本质，由于量变而引起质变而有所转换或更改的时候。而上世纪中旬之突发于北京天安门广场之“8964”流血收场事件，也无不如此。其实，当年那一段历史事件之真实演绎整个过程的记录，都早已经不同程度地完全曝光于当年包括港台电视媒体在内的世界各国媒体实况转播报道中了。也就根本没有什么更多的所谓“真相”可言了。
今天，当年北京高层的那些当权决策人，也都早已先后作古。若还有什么“额外”的所谓“真相”可披露的话，那也该类其他历史人物那样，也都早该披露了。如果没有，也就是没有了！而该历史事件真正的所谓“真相”，其实，也并非复杂。无非取决于，所持正反立场的人们，愿否客观中立地就事论事、而非执着于政治意识形态之好恶与否而偏激说事罢了！同时，当年的“8964”，就是实实在在的历史存在。它不会因为，中共不愿提及、也不让别人提及，它就会从历史上被抹掉或消失。那是典型的“特色”唯心主义！还不如政治民主透明，客观、中立地就事论事！历史开诚布公，道理越变越明。这就是毛泽东所提倡的光明正大、光明磊落的政治道德操守和公信力！欧美国家统治软实力之所以先进，也不过如此。
故，最直接的因果关系正是：1）西方敌对势力代理人的港独“支联会”违法越界北上介入，煽动暴乱谋倒共。此乃“因”也；2）从而迫使邓大人面对政治性质生变，而不得不履职下令执法部队，依法反击、依法平暴。从乃“果”也。这就是十分简单无疑的根本性因果关系。没有“因”，就必然不会有“果”；先有“犯法”，而后有“执法”。这就是事物之因果关系。而不可能有主次颠倒过来之先有“执法”，而后有“违法”。否则，就是理屈词穷下之强词夺理狡辩！而任何欲罔顾此历史事实之颠倒开枪因果关系的手法来谈“六四”，都无非是本末倒置、黑白颠倒之欺骗。就如同社会上制假贩假“地沟油”类性质：假话连篇，动机不纯......
其实，谁都知道，当年邓大人之根据北京学闹越演愈烈情况下，而下令部队进入北京戒严，该是根据国安机关的一些重要敌情信息，而相应做出的反应。其根本初衷，也无非欲达至政治上能对于西方敌势力之介入起一定的震慑作用而已。而未必当真认为会有机会动武。
今天，当年北京高层的那些当权决策人，也都早已先后作古。若还有什么“额外”的所谓“真相”可披露的话，那也该类其他历史人物那样，也都早该披露了。如果没有，也就是没有了！而该历史事件真正的所谓“真相”，其实，也并非复杂。无非取决于，所持正反立场的人们，愿否客观中立地就事论事、而非执着于政治意识形态之好恶与否而偏激说事罢了！同时，当年的“8964”，就是实实在在的历史存在。它不会因为，中共不愿提及、也不让别人提及，它就会从历史上被抹掉或消失。那是典型的“特色”唯心主义！还不如政治民主透明，客观、中立地就事论事！历史开诚布公，道理越变越明。这就是毛泽东所提倡的光明正大、光明磊落的政治道德操守和公信力！欧美国家统治软实力之所以先进，也不过如此。
故，最直接的因果关系正是：1）西方敌对势力代理人的港独“支联会”违法越界北上介入，煽动暴乱谋倒共。此乃“因”也；2）从而迫使邓大人面对政治性质生变，而不得不履职下令执法部队，依法反击、依法平暴。从乃“果”也。这就是十分简单无疑的根本性因果关系。没有“因”，就必然不会有“果”；先有“犯法”，而后有“执法”。这就是事物之因果关系。而不可能有主次颠倒过来之先有“执法”，而后有“违法”。否则，就是理屈词穷下之强词夺理狡辩！而任何欲罔顾此历史事实之颠倒开枪因果关系的手法来谈“六四”，都无非是本末倒置、黑白颠倒之欺骗。就如同社会上制假贩假“地沟油”类性质：假话连篇，动机不纯......
其实，谁都知道，当年邓大人之根据北京学闹越演愈烈情况下，而下令部队进入北京戒严，该是根据国安机关的一些重要敌情信息，而相应做出的反应。其根本初衷，也无非欲达至政治上能对于西方敌势力之介入起一定的震慑作用而已。而未必当真认为会有机会动武。
然而，当时邓这种，仅仅基于那些闹事的大学生们，其初衷动机纯属为刚去世的胡耀邦政治上喊冤、暨合法正当诉求之反腐败、反贪官（甚至反邓扬毛），且政治性质尚纯属人民内部矛盾问题之稍微偏激向上反映意见的初始，便过早地武断定性为政治敌对性倾向之所谓“动荡”；以及再后续之一系列有欠政治技巧的应对手段，以及再进而过早地动用部队进城等方式等，也许确实有待于商榷。那是因为，假设应对策略无误的话，效果本该缓和，而非恶化才对。俺这也纯属草民百姓“事后诸葛亮”之个人看法........
而当初那帮学生之所以为刚去世的胡耀邦喊冤，也无非是由于，胡死之前不久，又被“副职”的邓小平之再次有悖于法规的手法，在倒华之后，再独断专行地推翻了仍在位的胡，而打抱不平罢了。这一切事实真相，可都是当年所有中外媒体都普遍报道了的。他们最初闹事时，所喊过的反邓口号中，就有这么一段直击主题的说法：“毛泽东的干部，两袖清风；华国锋的干部，无影无踪；邓小平的干部，百万富翁”。这就是历史，无法篡改！
然而，后来有着西方敌对势力政治背景的港独“支联会”组织，以李卓人为首者，入境内地，却违法地打着“支持民主运动”幌子，北上天安门广场。还看似“同情”地给广场闹事静坐的学生们，捐帐篷、搞经援等，实为亲临现场给打气打气助威等。其根本目在于，煽动他们别退，坚持延续闹事等。并渐进式图谋不轨地伺机政治介入，达至其意欲颠覆中共政权的实质。
而当初那帮学生之所以为刚去世的胡耀邦喊冤，也无非是由于，胡死之前不久，又被“副职”的邓小平之再次有悖于法规的手法，在倒华之后，再独断专行地推翻了仍在位的胡，而打抱不平罢了。这一切事实真相，可都是当年所有中外媒体都普遍报道了的。他们最初闹事时，所喊过的反邓口号中，就有这么一段直击主题的说法：“毛泽东的干部，两袖清风；华国锋的干部，无影无踪；邓小平的干部，百万富翁”。这就是历史，无法篡改！
然而，后来有着西方敌对势力政治背景的港独“支联会”组织，以李卓人为首者，入境内地，却违法地打着“支持民主运动”幌子，北上天安门广场。还看似“同情”地给广场闹事静坐的学生们，捐帐篷、搞经援等，实为亲临现场给打气打气助威等。其根本目在于，煽动他们别退，坚持延续闹事等。并渐进式图谋不轨地伺机政治介入，达至其意欲颠覆中共政权的实质。
因此，港独“支联会”头目之李卓人等人介入学生运动得手之后，很快地，整个事件的政治性质，便逆转成了违法对抗中央政府 的性质：学生们开始触犯法理地公开喊出了打倒中共、推翻中共之法理执政地位的口号等。以此替代了原本单纯为胡鸣冤以及提出反腐反贪官的合法正当诉求。那么，根据现有国家宪法规定：中共乃法理之唯一合法执政党。即便你再不喜欢，也只能依法依规地理性提意见、帮忙改善之。而非以身试法，欲以任何手段非法颠覆之！因此，港独“支联会”之政治图谋，此时已经明确违法犯罪了！再则，之所以称，李卓人们此次之入境之所谓“违法”，指的正限于当时：当时香港尚未回归。从法理上而言，双方政治之管辖范围，纯属“井水不犯河水”。即便港人欲与大陆内地涉及政治的交往，也必须由当时的港英当局，与中央政府官方联络。而非任何民间团体或个人，可仅凭手中的回乡证，便随意入境搞任何政治图谋！而这些港独“支联会”分子之带着政治目的而进入内地，并介入了政治不轨的事实，就已经法理事实上，违法犯罪在先了！
因此，再延续后来，香港“支联会”们，更渗透性煽动学生搞暴力政治、违法血腥暴力伤人、毁物在先的事实，就已经将广场上原本纯粹“学生身份”性质闹事者们，成功唆使而变质为政治和法理上之违法犯罪嫌疑分子了。那么，此时此刻，法理上已经根本无法再对他们继续以“学生身份”称谓了！而是法理性质之已经异变为事实上违法犯罪嫌疑分子了！而所谓的“民主自由”，恰恰就是法律面前，人人平等的法理民主自由。而非可滥用“学生”的身份，欲逍遥法外，而双重标准不予适用于依法作违法犯罪之量刑。凡违法犯罪者，法度不会以你是“学生身份”而发生法理性质的转移！社会上“学生身份”的违法犯罪分子的人和事，多了去！故，不能总是一成不变地为其违法犯罪狡辩护短为所谓的“他们只是大学生”的说法。那是睁着眼睛说瞎话，混淆是非。
另，为什么港独“支联会”介入和操控得手之后，却立即将广场学生们初衷之为胡喊冤，并反腐反贪而尚未触犯法律的口号，改为了政治性质变味的所谓“民主自由”运动呢？首先，这恰恰正是那些假民主、真独裁的港独们，在香港惯用于大街上闹事、而最能在视闻感觉似是而非地“名正言顺”政治欺骗、忽悠那些大街中一时不知就里、不明真相的人们了。再则，他们以为，也正只有政治上打着“民主自由”旗号，才更具欺骗性、更能忽悠人们，以实现其变现独裁专制夺权的目的。而当今世界强权国家，在颠覆前苏联、前南联盟、伊拉克、利比亚等，不都是打着“民主自由”的政治标签，以此作为政治舆论之洗脑为开导的吗？故，他们也希望能老调重弹地如法炮制，试图也使用到当年天安门广场上那些政治幼稚的学生娃身上。以达至更能“名正言顺”地误导、忽悠人们。结果，学生们还果真上当受骗而盲从了。
然而，北京的政治文化大氛围，毕竟并非港人环境下的那类政治肤浅无知。而本身又没有什么政治文化学识底蕴的那些港独“支联会”们，却动辄政治上总居高临下，总欲自诩“政治老师”似的，欲轻易便给内地那些学识颇高的人高谈阔论什么“民主培训课”。颇为十分滑稽可笑。结果，他们政治口号之变质，也就导致了，当时社会上，不少原本仍对那些闹事学生颇为同情、甚至支持的民意，却也随即悄悄地发生了质的变化。人心背向，潜移默化在渐进生变。这也正是那些港独“支联会”所始料未及的、政治误判。同时，也正是，那帮，将原本纯属一般性质的闹事、却被忽悠误导而变质异味滑向违法暴力犯罪歧途罪人的学生们，一时所无法理解的。也只有多年之后，他们那拨人，才基本上随着年龄增长、随着社会实践阅历加深，以及今天再重见识一番，这些年来，仍然是当年那帮港独假民主真独裁的头头们，在香港一再重复惯用手法的专横暴力的所作所为，才逐渐领悟到当年的“六四真相”之性质。而网络论坛上，仍有人故弄玄虚了这么多年的所谓“真相”，其实，也就这么简单！
另，为什么港独“支联会”介入和操控得手之后，却立即将广场学生们初衷之为胡喊冤，并反腐反贪而尚未触犯法律的口号，改为了政治性质变味的所谓“民主自由”运动呢？首先，这恰恰正是那些假民主、真独裁的港独们，在香港惯用于大街上闹事、而最能在视闻感觉似是而非地“名正言顺”政治欺骗、忽悠那些大街中一时不知就里、不明真相的人们了。再则，他们以为，也正只有政治上打着“民主自由”旗号，才更具欺骗性、更能忽悠人们，以实现其变现独裁专制夺权的目的。而当今世界强权国家，在颠覆前苏联、前南联盟、伊拉克、利比亚等，不都是打着“民主自由”的政治标签，以此作为政治舆论之洗脑为开导的吗？故，他们也希望能老调重弹地如法炮制，试图也使用到当年天安门广场上那些政治幼稚的学生娃身上。以达至更能“名正言顺”地误导、忽悠人们。结果，学生们还果真上当受骗而盲从了。
然而，北京的政治文化大氛围，毕竟并非港人环境下的那类政治肤浅无知。而本身又没有什么政治文化学识底蕴的那些港独“支联会”们，却动辄政治上总居高临下，总欲自诩“政治老师”似的，欲轻易便给内地那些学识颇高的人高谈阔论什么“民主培训课”。颇为十分滑稽可笑。结果，他们政治口号之变质，也就导致了，当时社会上，不少原本仍对那些闹事学生颇为同情、甚至支持的民意，却也随即悄悄地发生了质的变化。人心背向，潜移默化在渐进生变。这也正是那些港独“支联会”所始料未及的、政治误判。同时，也正是，那帮，将原本纯属一般性质的闹事、却被忽悠误导而变质异味滑向违法暴力犯罪歧途罪人的学生们，一时所无法理解的。也只有多年之后，他们那拨人，才基本上随着年龄增长、随着社会实践阅历加深，以及今天再重见识一番，这些年来，仍然是当年那帮港独假民主真独裁的头头们，在香港一再重复惯用手法的专横暴力的所作所为，才逐渐领悟到当年的“六四真相”之性质。而网络论坛上，仍有人故弄玄虚了这么多年的所谓“真相”，其实，也就这么简单！
政治这玩意儿，也跟世间所有事物之运作哲理逻辑一样：量变就势必引起质变。恰乃“物极必反，否极泰来”的道理所在。
因此，实事求是地客观而论，“六四”那一天晚上之下令开枪反击平暴，那是，绝对在当时具体情况下，政治无奈之情非得已，而必然果断拿捏之走向和结局。即，乃当时客观上，最直接导致邓小平不得不如此断然定夺的根本原因！因此，你若事实违法犯罪嫌疑在先，那也就无法抱怨后来法理执法之报应了！正所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。种善得福，种恶得祸......
因此，实事求是地客观而论，“六四”那一天晚上之下令开枪反击平暴，那是，绝对在当时具体情况下，政治无奈之情非得已，而必然果断拿捏之走向和结局。即，乃当时客观上，最直接导致邓小平不得不如此断然定夺的根本原因！因此，你若事实违法犯罪嫌疑在先，那也就无法抱怨后来法理执法之报应了！正所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。种善得福，种恶得祸......
历史，既不可能假设，更不可罔顾事实的因果秩序。倘若我们非得来一番“假设”不可的话，那么，就唯一能这么“假设”：若非港独“支联会”入境后，首先违法越界，北上经援，进而以误导视听的手法，而成功达至政治操控和煽动了那帮学生，将原本尚纯属人民内部矛盾的问题，继续变本加厉地激化达至：违法犯罪者与依法执法者之间、双方血腥暴力式敌对性质矛盾的话，那么，些经历了两个月静坐闹事之后，体力和精力已经接近强弩之末了的非谙政治的大学生们，也早已在其内部几番激烈的讨论之后，准备撤走回校了。那么，后续的事情，也该得以较为完善的解决了。最起码，根本就不可能有机会演变恶化至后来、可导致邓大人有着足够法理依据来下令戒严部队开枪反击平暴的机会了......
这也正是为什么，到目前为止，即便个别那些已逃盲流海外的学生闹事头目，都已经公开坦诚了这一事实情况下，而那帮港独“支联会”们，却仍始终死要面子不愿意承认、也不敢承认之所在了！为什么呢？因为，只要他们一旦承认这一事实真相，也就意味着，证实了他们之前这些年来，确确实实在搞假民主政治，无中生有地以点代面、以偏概全、断章取义地在说假话、骗人了人们的事实！其手法，就完全类似这些年来，他们在香港所挑逗群众斗群众的血腥暴力场面那样：也同样是唆使、煽动、金钱收买那些十几二十岁尚政治幼稚病而不谙社会黑暗的青年学子，无视法规、罔顾人权和公德而违法暴力犯罪......不就欲以此彻底破坏、伤害、甚至瘫痪整个香港社会和市民的民生，以便进而挟持西方敌对势力更深层次介入，以达乱中夺权的政治目的嘛......
这一切无不印证了毛泽东那句名言：“什么阶级，说什么话”。故，政治立场视角不同，其政论观点也就势必异同。反正，各干各的工作，可以理解。然而，却无法篡改历史客观事实的真相......
最后，值得再提到一件颇感蹊跷的是：事败之后，港独“支联会”们（包括那些盲流海外的“民运”们），本该怪罪那最终决策开枪的邓大人才对。然，却为何总欲死死追究那并非“开枪”决策人的李鹏、而故意政治选择性熟视无睹邓之关键定夺呢？那不正是邓大人，在政治上涉及有利于他们的“一国两制”政策嘛...... 可见那些港独假民主、真独裁们，无处不在的政治双重标准了！结果，实践证明，香港回归之后，香港社会的政局，还果真被他们一直钻了国策和法理上的漏洞和破绽，而里应外合外敌势力、牵着鼻子掣肘港府和中央地走了二十三年......
他们三十年前，曾欲尝试在北京得手，而未遂。三十年后，又如法炮制地“炒冷饭”于香港，也再次失败。这就应验了毛泽东曾说过的一段名言：反动派，总是过高地估计了自己的力量，过低地估计了人民的力量.......看看其所作所为之后，所导致今天人大之港版国安法的出台，不正好验证了古代哲人的这番“物极必反、否极泰来”的哲理逻辑了吗？结果，还是毛泽东另一句话来形容之：搬起石头砸自己的脚......
最后，值得再提到一件颇感蹊跷的是：事败之后，港独“支联会”们（包括那些盲流海外的“民运”们），本该怪罪那最终决策开枪的邓大人才对。然，却为何总欲死死追究那并非“开枪”决策人的李鹏、而故意政治选择性熟视无睹邓之关键定夺呢？那不正是邓大人，在政治上涉及有利于他们的“一国两制”政策嘛...... 可见那些港独假民主、真独裁们，无处不在的政治双重标准了！结果，实践证明，香港回归之后，香港社会的政局，还果真被他们一直钻了国策和法理上的漏洞和破绽，而里应外合外敌势力、牵着鼻子掣肘港府和中央地走了二十三年......
他们三十年前，曾欲尝试在北京得手，而未遂。三十年后，又如法炮制地“炒冷饭”于香港，也再次失败。这就应验了毛泽东曾说过的一段名言：反动派，总是过高地估计了自己的力量，过低地估计了人民的力量.......看看其所作所为之后，所导致今天人大之港版国安法的出台，不正好验证了古代哲人的这番“物极必反、否极泰来”的哲理逻辑了吗？结果，还是毛泽东另一句话来形容之：搬起石头砸自己的脚......
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