今天是此次埃及之行中最辛苦的一天。凌晨四点半，天还没亮，大家拎着饭包出发，驱车四个小时，来到靠近苏丹边境的纳赛尔湖西岸，只为亲眼目睹那座伟大的阿布辛贝神庙。
1. 沙漠日出：一轮红日自撒哈拉沙漠的尽头喷薄而出，天地瞬间被染上一层温暖的金色。
2. 阿布辛贝神庙(Abu Simbel Temples)：是古埃及最宏伟、也最具震撼力的神庙建筑群之一。神庙由新王国时期第十九王朝的法老拉美西斯二世于公元前13世纪下令修建，距今大约 3286 年，主要包括两座岩窟神庙：大阿布辛贝神庙和小阿布辛贝神庙，共同彰显了法老的王权、信仰与不朽意志。
20世纪60年代，随着阿斯旺高坝的修建，神庙面临被纳赛尔湖淹没的危险。联合国教科文组织随即发起了一场史无前例的国际文物抢救行动，将整座神庙切割成巨大的石块，整体上移并在更高处重建。这一工程不仅成功挽救了古代文明的瑰宝，也成为世界文化遗产保护史上的壮举。
大庙正面凿刻着四尊高约20米的拉美西斯二世巨型坐像，端坐于岩壁之前，气势恢宏，象征着法老至高无上的王权与神性。
神庙内部采用长轴式布局，沿轴线层层展开，壁面浮雕生动记录了拉美西斯二世的军事胜利，尤以著名的卡迭石战役最为引人注目。
阿布辛贝神庙最令人惊叹的，是其精密的天文设计：每年约在2月22日和10月22日清晨，阳光会穿过大庙入口，直射最内殿，依次照亮拉美西斯二世与两位神祇的雕像，而冥神普塔赫始终隐于阴影之中，彰显了古埃及人高超的建筑技艺与天文智慧。
古代建造时，太阳直射进入内殿的日期大约是 2月21日和10月21日，分别与拉美西斯二世的生日和加冕日相对应。在阿布辛布神庙被整体迁移到更高处以后，它原本设计的太阳直射内殿的年度天文现象日期发生了微小变化。迁移前后的位置、高度和地理关系略有不同，导致太阳直射进入圣殿的日期从原来的2月21日和10月21日分别变成了现在的2月22日和10月22日左右，推后了一天。
相邻的小神庙则是为拉美西斯二世最宠爱的王后"奈菲尔塔莉"(Nefertari)而建，供奉女神哈索尔。神庙立面上，王后的雕像与法老并列、等高而立，这在古埃及建筑中极为罕见，彰显了奈菲尔塔莉的尊崇地位。
阿布辛贝神庙不仅是古埃及建筑、雕刻与工程技术的巅峰之作，也是一座将王权、宗教、艺术与现代文物保护理念融为一体的永恒纪念碑。
3. 游轮启航：下午三点，游轮缓缓启航，正式开始两天的尼罗河游轮之旅。大家终于可以放松下来，围坐在顶层甲板，聊天、喝咖啡、品尝小点心，同时欣赏两岸的风光。
4. 康孟波神庙(Kom Ombo Temple): 傍晚七点，游轮抵达位于阿斯旺以北约40公里、坐落在尼罗河东岸的康孟波神庙。这座神庙在埃及众多神庙中以结构独特、主题鲜明而著称。主要建于托勒密王朝时期，距今大约 2226年，并在罗马统治时期继续扩建。其最显著的特点是“双神共庙”的对称布局：整座神庙沿中轴线一分为二，左右完全对称，分别供奉两组神祇。一侧是鹰首神荷鲁斯长者(Haroeris)，象征王权、天空与秩序；另一侧是鳄鱼神索贝克(Sobek)，象征尼罗河的力量、生育以及破坏性的自然力量。这种一庙供奉两位主神、在建筑和仪式空间上完全对称的设计，在古埃及神庙中极为罕见，也体现了古埃及人追求秩序与力量平衡的宗教观念。
康孟波神庙的浮雕同样引人注目。墙壁上不仅刻有传统的宗教仪式和神话场景，还记录了历法、天文及祭祀相关的图像，展现了当时高度发达的科学与宗教知识。
这张照片展示了埃及康孟波神庙墙壁上非常精美且具有代表性的浮雕。右一：鳄鱼神 索贝克。中间：鹰头神荷鲁斯。左侧：托特神或另一位祭祀神明。
神庙中还保存着一组著名的“古代医学浮雕”，描绘了外科手术器械、药瓶，以及妇女坐着分娩的过程，被视为古埃及医学发展的重要实物证据。这说明当时的康孟波不仅是宗教中心，还是一个早期的治疗与医学中心。
月亮高悬，银光映照下的神庙愈发神秘莫测。
由于对鳄鱼神索贝克的崇拜，古代这里还设有鳄鱼神圣饲养区。如今，神庙旁的博物馆陈列着多具经过防腐处理的鳄鱼木乃伊，为游客提供了直观的视角，更好地理解当地的宗教信仰。
康孟波神庙以其独特的双神结构、丰富的浮雕内容，以及与尼罗河自然崇拜紧密相连的宗教意义，成为尼罗河沿岸最具辨识度和学术价值的神庙之一，也是一处深受尼罗河游轮游客欢迎的重要遗址。
沙漠日出的金光唤醒了这一天，阿布辛贝的巨像在晨光中庄严矗立，康孟波的双神神庙在晚霞中静默低语。尼罗河的水流轻轻托起历史与文明，让人感受到古埃及恢宏与细腻交织的永恒。
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