那是半年前吧，我借用了朋友T回国转悠的照片，介绍了山西文水的刘胡兰故乡。他当时传给我的还有一组圣诞节前夜在山西太原天主教堂拍的照片。
太原的天主教堂“位于解放路367号，是一座古罗马风格的高大建筑，通体铁红色，间以白线装饰。天主堂始建于清同治九年（1870），庚子年（1900）被毁，光绪三十一年（1905）重建，占地约13.3万平方米，现存4300平方米。主建筑为礼拜堂，旁有两座西式尖顶钟楼。天主堂是太原市规模最大的天主教友活动场所，也是省市天主教爱委会的所在地”（ZT）
最近看到风情坛开始了活动：“捕捉世界各地的圣诞风情”，想到了T的照片，把它们翻了出来。虽然照片质量不太好，但看着还挺热闹的。还是像上次那样，我算是编辑吧，把他的原话总结归纳整理了一下，去掉一些容易让人敏感和引起争议的句子，请大家看一看国内圣诞节的剪影。
"圣诞节前夜，老同学邀着一起去太原的天主教堂参观并观看平安夜弥撒。
从停车处步行走到教堂去的沿途看见整个解放路被武警封锁。路边都是卖各种圣诞节物品的小摊（看见冰糖葫芦没：-）—erdong注）。教堂门口人山人海，盛况空前。
这个时候从门口排队进去，只能是顺着人流从旁边穿堂而过，有民警沿线管制不能停留。教堂中间的座位上都坐满了信徒，参观者只能从旁边鱼贯而过。听说教堂事先曾给教友们发信，因为游客很多，请大家尽量不要在平安夜去教堂。
大约快到午夜，圣诞弥撒开始前几分钟，教堂大门关闭。教堂里面人满为患。要想挤到靠前一点儿的地方，得费很大力气。整个弥撒过程都是在音乐和歌声中有序进行。音乐都是在美国耳熟能详的那些旋律，很好听。教堂内的信徒都能和着音乐准确地唱出所有的歌词，并在适当的时机万众一心的在胸前划十字。
音乐声中，拥挤的人群忽然跟随前面的唱诗发生骚动，人们开始有秩序的后退并依次跪下。周围很多人都从口袋里掏出一张纸垫在地上再下跪，显然是有备而来。如此两次起立和跪下，我们这些旁观者算是见识了宗教的力量。
太原教区有着长久的天主教历史，最早的传教活动可以追溯到清朝的中晚期。目前的主教好像是被梵提岗承认和任命，同时也受政府承认和保护。不然的话，估计也不会得到这样如临大敌似的全面戒护。主教讲一口标准的山西土话。用这样的方言讲解西方的教义，让人觉得非常的新奇和有趣。其中有一些为中央领导祈福的词语，但是更多的是为那些衣食无着，贫病交困的世人祷告。听起来很让人感动的。
弥撒结束后人们排队向前去接受教职人员的祝福，其它人则缓慢的离开教堂。楼上的乐队和唱诗班始终唱着好听的圣歌。整个的宗教过程是挺庄严肃穆，人们在非常拥挤的情况下井然有序，音乐和唱诗优美动听，感觉确实像心灵被净化过一样。（T是一个自由散漫，我行我素的人，能发出这样的感慨，看来确实是有所触动了-erdong注）
就在我们不禁赞叹宗教的感召力，感慨在这样混乱的情况下却无人犯案时，一位教职人员走到话筒前，广播说一位先生丢失了钱包，请了解情况的人和派出所联系，等等。不知是人群拥挤他自己不小心掉了，还是有人就是敢在上帝的眼皮底下顶风犯案......”
听说过现在国内圣诞节期间各地都有一些活动，但如此规模却是另我大开眼界了。
谢谢观看。
