边过日子边记
川普和安省省长福特对骂，很搭，一对红脖子互吼，听到的全是ASS。
陈寿作《三国志》，是当代人记当代事。之前的《史记》，也是。在中国做史，有学问的，研究古代的，像陈寅恪；有种的，写当代的；不要命的，写眼面前的。
张艺谋说，很难找到一双干净的眼睛。从谋女郎鞏俐，章子怡，董洁，周冬雨，刘浩存来看，张艺谋确实没找到。
向毛主席发毒誓：字不如人。“见字如见人”的话，十有十是没话找话的很油的话；也向毛主席发毒誓：学什么什么，和学做人，基本不搭。
留日留澳留南洋的，师康梁，唱国歌的，OK。留欧美的也这个样，白留了。
英译中，德译中，不是译，是英嫁中德嫁中。读过的译本，除了鲁迅的硬译，全干这事儿。
昨天听到一个有相当高知识水准的同胞很好认真地说：“ DNA之父说，最聪明的人是中国人日本人，其次是白人，黑人还没有进化好”。
说什么是好？
“你最大的愿望是什么？”想把天聊死，就说“世界和平”，这很像说“ thank God！”
六月至九月每周三，小镇镇中心广场有露天音乐会。大部分是各社区乐团的演奏，曲目为古典音乐，轻音乐，流行音乐。前后四个小时。快结束时，会有人拿着个盒子，接受捐款，给多少自愿，不给也行。
右手邻居，打了个书柜，立在人行道边。Note：可以拿走书，也可以放入。在别的地儿看过好几次。
道路放着鲜花，水果，鸡蛋，自制工艺品，买的人自己按照注明的价码付钱，放在一个小盒子里。这个，在英国乡间，在日内瓦稍偏一点的街头，都有。
伊朗印度有些地方，街边立有冰柜，放有饮料，需要者可取用，免费。
多伦多好几个教堂，早上和下午，有免费的早歺和晚歺，专供无家可归的人。
身边有这样的事情，有花团锦簇的感受。
帖
问：改开这么多年，为什么中国一直禁止油管，脸书，等进入，为什么不能实行言论自由。
中国官员答：我们认为，言论是种行为。行为就应受到管制。我们不接受西方对言论自由的看法和做法。
议：五四倒退二十年，也比这个先进。
从经历过的地方看，还是西欧和北美的人文环境最觉得适宜。大半辈子在这里面过，很幸运。
邻居的两女儿，大学毕业，一个当了护士，一个正在接受当老师的培训。安安静静地进出。周围的当地人都这样。第一代第二代移民，和他们比，去不掉的行色匆匆，眼神里多少都有的东张西望。一街之上，屋舍相同，却是两重生境，两重命运。起码要三四代即公元2500时，我们才能像他们这样。
今年雨水多，草也长得快，不到两星期就得剪一次。除了出租屋门前的草坪见收拾，大家都把草坪剪裁得像绿毯子一般。大片公用的地方，是City的，总是剪修得没话说。
去过海洋三省，千里万里的原野，只要有草坪，都修剪得簇新绒若。
在欧美的教堂里，总能听到质量优良的唱诗演奏。Klaus的家乡教堂，属于村镇里的。上台唱歌演奏的，都是左邻右舍。合唱分声部，演奏的阵式，像个小交响乐团。
本地的两家华人教会，在唱诗和演奏上明显得差一截。
这和听《长征组歌》与《欢乐颂》的感觉很相近，音乐水平不在同一档次上。听多了后者，精神状态也会悄然有变，在中国音乐之前，停一会儿就想离开。在类似唐人街环境中，待不久。一点也不想回国看看了。
她早就穿唐装宋服了，去个稍微正式的场合，穿得丁丁挂挂，像从大观园里走出的人物。她在朋友圈写道：“丙申八月快给我小枯木干死了，还有个丁酉九月等着我呢”云云。可就是觉得，她其实很时尚。
佛经，讲得很细，但许多的细，是饶舌产生的吐沫星。手头有的佛经，正经地去读，读多一会儿，就要笑出声。色空相，说得像绕口令。总会打岔联想到印度人的一边摇头一边说话。
“与诗书做了终生的伴，与笔墨结成骨肉亲”，就是哪样没用就学什么，尽做些说些没用的。自己，竟就这样地活老了。往事只堪哀，对景难排。这一生，真TMD！
更多我的博客文章>>>
