“只要是存在的就是合理的"-->”不合理的不应该存在“。跳跃大不？君不君则臣不必臣的推论比这个要清楚得多

第一，君，在儒家思想中并非终极权力与绝对地位，他必须代表天命。不代表天命就不配为君。

第二，儒家思想中，天命是终极权力。天不因为有君位而佑之，因是因其德而佑之。

第三，君君，除了”臣要以君为君“的意思以外，还有”君要有君的样子“的意思。这就跟老大要有老大的样子一样简单。

第四，孟子有过明确的推翻昏君暴君不违背儒家思想的论述。

要具体的经典中的说法，自己去读吧：）