這種闡釋對驴大師是無效的。唯物主義不相信道存在，於是仁義道德就衹能是工具。

但這又解释不了比唯物主義豐富得多的生命體驗，所以我覺得驴大師其實并不真相信他自己說的，於是他的 argument 常有氣急敗壞的調調，被誤讀為盛氣凌人。

立因為有文學藝術創作，承認這個生命體驗，但他的唯物主義又解释不了，於是就以虚無主義了事。