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只有体验能让人解脱，概念不能让人解脱的|《华藏世界》20230509
你的这个修行啊，你的这个修行，它是有一个转换的过程。你在那一宗里面修行的时间太长了，灌输了太多的这种概念和这种模式，就他们的那个智慧是以语言表达的，你知道吗？
雪山教法的他们的那个智慧，是以语言表达的，而你又没有见性，你就只能用语言的概念逻辑来接受他们语言概念逻辑背后的证量。久而久之的话，你就会认为那个语言逻辑的那种概念和那种思维模式它就是证量了。那么我今天讲的是直接的证量，我是没有那些语言模式的，所以这时候就需要你有一个转化过程。
这个转化过程第一步就是以你过去的知见，思维模式的认知所携带的证量来衡量我的证量，这第一步。当你衡量完了之后，知道这两个证量是一样的，一模一样的，甚至于我的证量更广大、更细腻的时候，这时候就是需要证量来说话，你要用你内在的心和证量相结合的那种感受、体验，去忘记你曾经所学的那些东西，为什么呢？就好像是你在冷的时候，你穿了个背心马甲走在这个东北的零下40多度的这个寒冰天里面，你不穿件衣服你会被冻死的。
所以你穿了一件雪山宗派的一个棉袄，那件棉袄已经很破旧了，几百年没洗过了，污垢得都油亮发垢了，都变成那个结板了，棉花都结成块了，但是你没办法，你只能穿它呀，穿它的目的不是它本身，穿它的目的是要体验温度，你知道吗，是要抵御外界的寒风，是要体验穿到棉服之后的温度。
好了，现在你遇到我了之后呢，我本身就是温度，我本身是光明带来的那种温度，你先要体验到我身上带的这个温度和你穿上棉服之后的这个温度是不是一样的，是不是都能带来温度。如果都能带来温度，你再去体验这两者温度之间性质差别在哪里。体验完了之后的话，你就可以试着，把你的棉服脱下来，直接进到光明里面来。
因为我讲的直接是让人，就像是你这种有过宗教修行的人，可以直接信受的，就是我们讲的自性的这种流淌嘛。自性流淌的话，祂可以通过任何语言说的，英语、法语、德语、中文，只要我会，都可以说，可以通过任何概念来说。我可以通过修行的概念来说，我也可以通过生活的概念来说，我可以通过吃饭的概念来说，我也可以给你通过骑自行车的概念来说。因为法，祂是无相的，因为人的自性是无相的，知道吧，法是自性的表达，自性通过法义来呈现“祂”的圆满。
所以你下一步啊，要做的事情就是试着开始海量学习我的教法了之后，再去试着用我的教法去对照你过去的那些东西，一层层地对照，一遍一遍地对照，直至确认我的教法，就是你所学的佛法之后，把过去的佛法就放下了。放下，我的教法当中没有概念，我的教法当中是体验，只有体验能让人解脱，概念不能让人解脱的。这个就是你的……当然你第一步还没走完呢，这个就是你以后的修行道路。
你走到第三步，开始进入到光明，放下那个棉袄了之后，你就真正开始修行了。但是现在你需要有一个用棉袄和光明对比，然后用光明再去对比棉袄，第三步放下棉袄进入光明的过程。你现在还在第一步，好吧？但是我相信你能走进来，因为毕竟过去生，我们有过这样的因缘。
这个老师讲得东西都是真修实证，这个是一目了然的。
有老师指导真好，感恩分享！
是的，和您有同感，有老师指导真好！
仔细想来，确实是这样的啊，喜欢！
Z这体验太舒服了
感觉好有道理啊，说不出的喜欢
“我的教法当中是体验，只有体验能让人解脱，概念不能让人解脱的。” 这就是有真实证量的成就者与只会依文解字的学者的不同啊
是的，证量和知识，是性质的不同