常常说中国人自私，所以难以建设公民社会。
我，也就是吾，然为中国人民自私的不够，所以难以建设公民社会。
最近有个播音员死了，好多人哭。有个演员死了，好多人哭。有个毛主席死了，好多人哭。掐指一算，这些人与哭者无论从基因谱系还是政治姻缘关系，或者菜市场的随机相遇机会，几乎没有半点直接联系。但人们要哭，要动感情。中国人重感情，即使感情对象与自己生活在两个世界。天下大同的教育，可以抹杀人其实是生活在半径可以测度的小范围里的事实。
我要哭，管你P事！
的确如此，是P事。但此P关系到一件大事：公民以社区为中心生活方式的自治性社会管理体制。
美国有个概念：社区（Neighborhood)。中国今年也有这个概念。但我小的时候没有听说。
社区是一群人生活在一起的固定的物理区域，人们的关系，生活支撑首先由这个社区支持。人们要管理这个社区，这种管理是自我管理，我而不是外来强加的管理，只有这个区域里的人们最知道自己的需要，自己的安全，自己的娱乐，自己的教育。别的地方的人，或者别人政府机关的人，可以辅助，却无法真正关心社区需要。换句话说，人们自己的家园，人们自己治理。
当人们自己的家园不会公开给社会管理，人的属性就是自私的，无论如何掩盖否认。
自私的人一概有这样的思维方式：我会关心邻居，如果邻居生活痛苦，我的社区也灭有快乐，所以我会努力帮助邻居。在星球另一边的有播音员死了，我会思考，那个播音乐对他的社区很重要，但对我的社区，我的幸福有什么关系？没有紧密关系，我的资源还是用在我的邻居身上。感情可以无限，但精力时间和资源有限，有限的资源要用在身边的人和自己身上。
自私的人因此不会打扰别人，因为会在自私的角度想，别人也会有同样的方式对待自己。以己之心，度天下人，己所不欲，勿施与人。这是对等，平等，民主的源头。国人没有这个源头，因为想别人太多，想自己太少而已。如此就没有社区，没有自治，没有公民社会的根基。朴素的感情是一种善良，但不适合于建设平等的民主社会。
如果我死了，某个主持人也哭，那现在的哭就是平等的感情。平等的感情最为珍贵，谈过恋爱的人都知道。不用我解释。
我，也就是吾，然为中国人民自私的不够，所以难以建设公民社会。
最近有个播音员死了，好多人哭。有个演员死了，好多人哭。有个毛主席死了，好多人哭。掐指一算，这些人与哭者无论从基因谱系还是政治姻缘关系，或者菜市场的随机相遇机会，几乎没有半点直接联系。但人们要哭，要动感情。中国人重感情，即使感情对象与自己生活在两个世界。天下大同的教育，可以抹杀人其实是生活在半径可以测度的小范围里的事实。
我要哭，管你P事！
的确如此，是P事。但此P关系到一件大事：公民以社区为中心生活方式的自治性社会管理体制。
美国有个概念：社区（Neighborhood)。中国今年也有这个概念。但我小的时候没有听说。
社区是一群人生活在一起的固定的物理区域，人们的关系，生活支撑首先由这个社区支持。人们要管理这个社区，这种管理是自我管理，我而不是外来强加的管理，只有这个区域里的人们最知道自己的需要，自己的安全，自己的娱乐，自己的教育。别的地方的人，或者别人政府机关的人，可以辅助，却无法真正关心社区需要。换句话说，人们自己的家园，人们自己治理。
当人们自己的家园不会公开给社会管理，人的属性就是自私的，无论如何掩盖否认。
自私的人一概有这样的思维方式：我会关心邻居，如果邻居生活痛苦，我的社区也灭有快乐，所以我会努力帮助邻居。在星球另一边的有播音员死了，我会思考，那个播音乐对他的社区很重要，但对我的社区，我的幸福有什么关系？没有紧密关系，我的资源还是用在我的邻居身上。感情可以无限，但精力时间和资源有限，有限的资源要用在身边的人和自己身上。
自私的人因此不会打扰别人，因为会在自私的角度想，别人也会有同样的方式对待自己。以己之心，度天下人，己所不欲，勿施与人。这是对等，平等，民主的源头。国人没有这个源头，因为想别人太多，想自己太少而已。如此就没有社区，没有自治，没有公民社会的根基。朴素的感情是一种善良，但不适合于建设平等的民主社会。
如果我死了，某个主持人也哭，那现在的哭就是平等的感情。平等的感情最为珍贵，谈过恋爱的人都知道。不用我解释。
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