解除抑郁症,道医四招制宜!

来源: mm6799 2021-11-13 10:09:40 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (59094 bytes)

抑郁症,其实是生活中有很强的存在感的一种疾病,有人说,抑郁症不过是心灵得了一场感冒,因为找不着幸福的归属感,才会失落抑郁。

 

事实上,抑郁症真的是一种疾病,而随着人们生活压力的增加、人际关系的紧张,抑郁症波及的范围可是有增无减,如何解除抑郁症的困扰?老中医四招制宜!

 

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一、气机郁滞,责之于肝

 

本证多因情志不遂、精神抑郁,导致肝失疏泄,气机郁滞。因此,气郁是抑郁症产生的基础病机,贯穿于抑郁症发病的全过程。肝主疏泄,可以调节全身气机的运行,亦可以调畅情志。

 

肝失疏泄,则气机运行失常,临床可见情绪低落的精神状态,并伴见胸闷不舒,善太息,胸胁胀满等症。治疗时,疏肝解郁法是治疗抑郁症的基本治疗方法,临床常用基础方为柴胡、枳实、白芍、八月札、香附、炒枣仁、菖蒲、远志、生龙骨。

 

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二、痰浊内蕴,胆腑被扰

 

肝主疏泄,调节全身气机之升降出入。与其相表里的胆腑为“中精之腑”,喜清静,恶抑郁,亦主气机调畅。若肝失疏泄,最容易影响胆的功能,造成胆气不利;若肝郁气滞,影响中焦脾胃的运化,造成气血津液运化失常,痰湿内生,二者侵扰胆腑,则胆气失于调达。

 

胆失决断,临床上可以见到患者胆怯易惊、善恐、失眠、多梦等症状。因此,临床治疗时选用陈无择《三因极一病证方论》中所载的温胆汤加减治疗,意在化痰浊,利胆气,使脏腑功能恢复正常,气机调顺,神志自安。

 

具体临床经验方药组成为清半夏、陈皮、茯苓、枳实、竹茹、胆南星、生甘草、菖蒲、白梅花。

 

方中半夏降逆和胃、燥湿化痰为君;陈皮理气燥湿、茯苓健脾渗湿为佐;竹茹清热化痰、止呕除烦,枳实行气消痰,使痰随气下,为臣;甘草健脾和胃、协调诸药为使。胆南星、菖蒲化痰开窍;白梅花,疏肝理气。诸药合用,共奏理气化痰、清胆和胃之效。若肝火旺盛,加龙胆草、黄芩、栀子,清肝泻火;若肝郁气滞明显,加八月札、郁金,助白梅花疏肝理气解郁;若睡眠较差,加炒枣仁、远志、生龙骨,养心安神。

 

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三、痰火内扰,心神错乱

 

由于情志不遂,气机郁滞,郁而化火,正所谓“五志过极皆从火化”。热伤津液,炼液为痰,痰火扰动心神;或木郁土不达,运化失常,痰湿内生,火邪夹痰浊上扰心神,痰火作祟,变化多端,故临床表现焦虑,悲观失望,烦躁易怒,胸胁胀满,多梦,或不寐,耳鸣,头晕,头胀,腹胀,口苦,咽有异物感,小便短赤,或咳喘痰稠,舌质红,舌苔黄腻,脉弦数或滑数等症。

 

在上述表现中,患者烦躁易怒发作程度较重,甚则暴怒不能自控。临床治疗时,选用礞石滚痰丸加减变化。

 

其经验方药组成为青礞石、黄芩、大黄、沉香面、炒枣仁、菖蒲、清半夏、胆南星。方中青礞石甘、咸、平,坠痰下气,平肝镇惊安神;黄芩清热泻火;大黄清热泻火,使热从大便清;沉香降气安神;半夏、胆南星燥湿祛痰;炒枣仁、菖蒲化痰安神开窍。全方配伍共奏逐痰泻火、宁心安神之效。若伴肝火旺盛,方中加龙胆草、栀子清肝泻火;若肝阳亢逆,加珍珠粉、生石决明平肝潜阳。

 

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四、心肺阴虚,心神被扰

 

对于素体阴虚的患者,适逢情志不遂,气郁化热,郁热伤及心肺之阴,加重原有阴虚之候,阴虚内热,百脉受病,亦可发病。临床症见患者情绪低落,对生活缺乏兴趣,“意欲食不能食,常默默,欲卧不能卧,欲行不能行,饮食或有美时,或有不用闻食臭时,如寒无寒,如热无热……诸药不能治……如有神灵者,身形如和,其脉微数”(《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病》)等诸多神经症样表现。

 

因此,临床治疗时选用百合知母汤(或百合地黄汤)加味化裁治疗。具体经验方药为百合、知母、炒枣仁、菖蒲、远志、生龙骨。方中百合养阴润肺,知母清热养阴,若热象较重,则易生地黄清热养阴、凉血。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

 

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

 

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

 

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

 

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

 

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

 

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

 

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

 

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

 

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

 

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

 

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

 

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

 

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

 

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

 

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

 

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

 

由于抑郁症临床多见睡眠障碍及气郁表现,方中配伍生龙骨、远志、菖蒲、炒枣仁,安神定志;菖蒲、远志二药味辛,又有辛散之功,可助疏理气机、解郁开窍。若患者为处于围绝经期的中年妇人,临床伴见善悲欲哭之证,则上方加甘麦大枣汤以润燥养心安神。若患者肝郁气滞症状明显,则合柴胡疏肝散组方治疗。若入睡困难明显者,可加缬草,助疏肝解郁、安神定志。

 

注意事项:抑郁症中,除了情绪变化的表现外,常伴见睡眠障碍,亦要予以积极干预治疗,这对于改善患者的抑郁状态大有裨益,处方时常配伍炒枣仁、远志、生龙骨、菖蒲等养心安神药。

 

另外,抑郁症属于心理、情感障碍,临床上除了药物调治神志外,还要注意接诊时对患者进行心理疏导,使其建立战胜疾病的信心;鼓励患者积极参加各种社会活动,对促进患者疾病恢复有很大帮助。这也可以看作是治疗抑郁症、调畅气机的非药物干预之法。
来源:道医养生
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