远伯姓程，和村里其他人一样。远伯单身，与他侄子一家住一起，他辈份低，年轻人和细伢子大都喊他远哥，我们则叫他远伯，远伯口上不说什么，看到知青几个笑意就从脸上溢了出来。
刚到村里，队里给我们分了块自留地。地是荒的，从没有种过东西。远伯用钉耙挑了两只竹簸箕来帮我们打理。他先把土翻出一尺来深，把里面无数大小石块搜理出来，用簸箕装着倒到山边边去，然后挑来几担草肥，与泥土混合在一起，同时将大的土块用钉耙小心地击细，最后将地耙出几条胧来。这工作花费了他三四个小时，我们几个假模假式地拿着锄头站在旁边，但远伯不要我们动手帮忙。栽上菜苗浇上水，那块地看起来就很有个样子了。
远伯当过红军，受过伤，小腿肚上有一个铜钱大小鼓出的疤痕，大约就此被打散回家了。远伯很少提到那个时代的故事，唯一的一次是他带我们两个去麻城买家具，途中路过一个小山岗，远伯说过去这山上设有寨子，红军时候打这个寨子死了上万人。我们问如何死这么多人，他说只有几条破枪，拿的都是些长矛和冲担（挑柴用的扁担，两头镶有尖铁）。那山上尽是些碗口来粗的松树，已经了无过去的痕迹。
下雨不出工的时候，远伯喜欢到来我们屋里坐，他常常带着三伢子来，三伢是他侄儿四个儿子中的老三，远伯两只手合起来把三伢子包在怀里，大脸贴着小脸。房东的大儿迟伢有次鬼头鬼脑地说，这*****的三伢子和远哥长得一个屌样，肯定是远哥的种。
远伯的山歌唱得好听，有人一起哄，他就唱。他不用原声，而是捏着嗓子，如同京剧中的花旦一般，尖细地唱：
穷人生得岩（音隘，不灵活）呀，冇得（没有）啦粮食卖，
只好啦上山砍担柴，挑到啦街上卖。
土匪和民团啦，做（音揍）事尽拿蛮（不讲理），
今天的柴价是一角三啦，他把（给）啦六个钱。
。。。
大概是郑位三吴焕先这些人们的作品吧，好悠长的岁月。
