同一屋檐有穷富?只因命理不相同

钟政

 

同一屋檐有穷富    只因命理不相同

 

                    ——第七届全球周易专家高峰论坛随笔（四）

 

  在学术讨论会上，台下的一位代表向正在做风水演讲的老师发问：同一栋楼，同样格局户型，住着不同的两户人家，请问他们的命运会不会不一样？因为这是相同的风水，按道理作用应该相同，住户的命运会雷同吗？这既是实战问题，也是理论问题。提出问题的那位代表一副白领派头，一看就是高学历的人，提的问题很有深度。正在演讲的老师做了认真的回答，迎来台下一片掌声。可是提问题这位代表既没有鼓掌，也没有笑容，而是以冷峻的眼光看着讲台。显然，他对台上那位老师的回答并不满意，因为最后没有说清楚到底一样还是不一样。如果是一样道理在哪里，如果不一样应该怎样去把握。这是明辨是非，不能混淆的问题，也是高峰论坛需要说清楚的问题。

 

 

 

   我看着那位眼光冷峻的代表问他：你是不是对老师的回答不满意？他点头回答说：是的。我说：那么我来回答你这问题，看看能不能让你满意。我说：我们一定要给出明确的答案，相同宅子住着不同的人那命运是不一样的。

 

这是我们这领域的基本原理，一命、二运、三风水，命局是先天的，这是内因，具有决定性的作用；风水是环境，是外因，要通过内因才起作用。从易经角度来讲这是体用关系，命局为体，风水为用。一个旺宅住进一个倒霉蛋，他的命运可能会有短期的好转，但不可能持久。从古至今豪门大院败落之多少？恐怕谁也说不清。它在兴建的时候，一定是旺运之人干的事；它在败落是一定是倒霉蛋住了进去。

 

同样，一座平常的宅子，因为有大命之人入住会因此而兴旺。如果是伟人住进来，恐怕就成了世人瞻仰的圣地。所以说，影响命运的因素是多方面的，风水只是其中的一个因素。我结合嵩山和延安实例来说明:一个是穷山恶水，因为有大德高僧来此修行而成为佛教圣地；另一个是贫瘠的黄土高原因为来了领袖毛泽东而成了革命圣地。

 

对于阳宅的商业店铺、居家住处，兴旺衰败，看似风水轮流，实则有命运变换。宅子好不一定命运好，福人才能居福地，福报不够、德不配位的人住进来旺宅，倒有可能出现祸端。我讲完之后，问台下提问题的那位代表：对我的回答是否满意？他点头回答说很满意。

 

 

   按理说对于这个问题的回答到此也就可以结束了，但我认为高峰论坛就要论出高度，就命运环境问题做进一步阐释。我问刚才提问题的那位代表，如果我们把居住环境的同一度设定的更理想化一些，再来看看环境与命运之间，还有与我们阴阳五行文化之间是什么样的关系。

 

我举例说：双胞胎孕育在同一个环境中，在同一个时间中出生，成年之前在同一个宅子里长大，那么他们的命运会不会一样?这个代表回答说:不能完全一样。我问他为什么不一样，他摇摇头，说不上来。我再问台下代表，双胞胎的命运会不会一样，代表们的意见基本一致，都说不能完全一样。为什么不能完全一样，代表们很积极，从不同的主客观条件来分析。

 

 

我启发大家：你们所说的理由都有可能成立，但只是有可能，有哪一条能作为依据来确定这个孩子的命运与另一个孩子的命运之间的不同。我们要以理服人，拿出真章实据来说明双胞胎孩子的不同之处，争取做到量化分析。大家对这讨论问题的积极性很高，但说不出其中的道理。

 

我告诉大家双胞胎不同之处在于它的兄弟排序，两个孩子不可能在同一时间出生，一定会有哥哥弟弟，姐姐妹妹。因为排序的问题，这孩子在他家阴宅风水宫位就不同，阴宅风水影响力也就不一样，它们在各自风水的作用力朝着不同的命运曲线向前发展。我随手在黑板上画出阴宅风水人丁定位图，为代表们讲出阴宅主位从位的不同变化关系，讲了风水要素对宫位不同的影响，以及在成长道路上命运及性格的变化。

 

 

我告诉大家，易经风水尽管是玄学，但我们还是不能玄的太远，要做到有根有据。我们要通过具体的实战进行规律的总结，把术上升道的层面，使之成为指导我们实战的准则。在结合实例讲解之后，我问台下们的代表认可不认可我的观点，代表们以掌声来做回应。易学大会是个交流平台，也是个自由度相对较高的空间，代表们认为对自己有利的内容就坐下来听，认为不合适的就会起身离开。

 

我主持的会场开始只有神通风水的部分代表，我们的弟子学员同样按照自己的爱好兴趣去各个会场去听。我在开始评点后，会场的人越来越多，大家对这种形式感兴趣，感觉从中能学到知识。当然，我也很感谢他们来捧我的场，使我主持的学术会上人气兴旺。