共济会与明治维新背后的历史谜团

共济会与明治维新背后的历史谜团

冷谈

 

 

 

这个世界上有很多未解之谜,有的远在天边,比如UFO、喜马拉雅雪人什么的;有的则近在眼前,比如常年被阴谋论笼罩的共济会。

 

 

阴谋论看得多了,大伙儿总得产生疑问。这共济会里真的藏着蜥蜴人吗?那些天天比划着“非常6+7”手势的名人到底是不是共济会成员呢?

 

△ 啥手势啊,挺别致啊,共济会咋地啊?

 

实际上,用手势,藏手礼这些动作来判断一个人是不是共济会会员,有点没劲,其实共济会之所以经常被拿出来讨论,无非有这么三点原因:

1.共济会力量过于强大

2.会员分布过于广泛和隐秘

3.会员享受的待遇与常人有着天壤之别

那么今天,咱们干脆就像层层扒笋一样,给大家讲几个关于共济会的猛料。

 

 

说起世界近代史,就不得不提日本明治维新,这场维新志士推行的现代化改革,迅速让日本移风易俗,国力膨胀。

然而,有人却在历史的烟海中发现了端倪,这一切都要从一张老照片说起。

在日本网站的历史讨论区中,我们经常能看到这样一张照片:

 

 

乍一看,这张照片并没什么异样,好像是群“雅库扎”正在聚众合影,但仔细一看,事情并没有这么简单:

照片上在坐的各位,全是明治维新时期的重要人物,岩仓具定、江副廉藏...就连西乡隆盛,坂本龙马、伊藤博文都赫然在列。

 

△ 照片中人物的判断,坐在前排中央的是明治天皇,其他人也都按地位排定了位置。

 

名人合影,本不奇怪,但奇怪就奇怪在在座的各位立场各不相同,关系也错综复杂。他们代表着倒幕派、佐幕派、公卿、幕臣...照片中欢聚一堂,历史上却打得不可开交。这究竟是怎么回事呢?

有学者推断,这张神秘的照片拍摄于庆应元年(1865年)。这是一个特殊的时间节点,因为再往前推算几年,日本进入幕末的动乱,美国海军准将佩里率舰队敲开了日本国门。

而佩里除了海军将另外的另一个身份,就是北美最早的共济会组织之一“8号荷兰总会”的会员。

 

△ 这一事件史称“黑船来航”

 

无独有偶,再看照片中央的那位外国人,这个人来头也不小,正是明治天皇最主要的西方顾问之一,Guido Verbeck。

令人惊异的是,此人同样是荷兰共济会的高级会员,而且,据传打开日本国门的佩里正是他的入会介绍人,会员等级在他之上。

 

△ Guido Herman Fridolin Verbeck

 

这名外国人,凭什么众星捧月般,坐在最重要的位置呢?根据这名外国人的共济会背景,日本有学者对此提出了一个大胆的假说:

倒幕运动就是荷兰共济会一手策划的“左手打右手”行动。

这样做不为别的,就在于促成由共济会上级引导的日本近代化,以此来牵制西欧-北美系共济会的老对手沙俄。

 

△ 1904年,日俄开战,俄国接连失利,引发国内不满,日军趁机排间谍赴俄煽动革命,使得俄国难以继续战争

 

从日俄战争和英日同盟的历史来看,日本的确走上了这条路,简直让人细思极恐。

不仅如此,对促成英日同盟贡献颇多的日本外交家林堇,昭和天皇的亲信、日军中少见的皇族将领东久迩宫稔彦王,也是可考的共济会会员。

 

△ 外交家林堇(左)与皇族将领东久迩宫稔彦王(右)

 

照片中的人真的是维新运动的重要人物,还是巧合?历史学者由果溯因的推测是否严谨?难道明治维新真的是共济会在背后一手操控?

这张神秘照片中隐藏的谜团,至今仍是日本学者争论不休,但又无法定论的难题。

 

△ 日本学者对这张照片的猜测和研究

 

 

共济会的魅力,往往在于它虽然近在眼前,但仍然会在你想不到的地方出现。就像充满欢声笑语的地方,也会暗藏着恐怖。

也许你并没有察觉到,其实充满了童真的迪士尼乐园,其实就是个都市传说的策源地:

 

 

这些传言本身看上去虚无缥缈,但令人惊愕的是,在西方国家还盛传着一种说法:迪士尼乐园的创始人华特·迪士尼,就是一名共济会会员。

 

 

实际上,这一说法也并非空穴来风。首先,共济会可以说是世界古代神秘学的大杂烩,这便不得不提神秘的“666”。

在亚伯拉罕信仰里,数字“666”起初是圣经里指敌视上帝的魔兽的数目,后来成为撒旦教、欧美神秘学以及共济会经常提及的暗号。

 

△ 迪士尼暗号

 

同样,如果你细心的话,还能在动画中发现共济会的标志,例如这部迪士尼和皮克斯合拍的《别惹蚂蚁》:

 

△ 共济会的普世符号”矩尺-圆规”

 

如果说用动画隐喻共济会无法让人信服,我们可以看看育碧公司出品的游戏《刺客信条》,这是个从Logo到剧情架构都充满了共济会气息的系列游戏。

 

△ 刺客信条与符号“矩尺-圆规”

 

在刺客信条的世界观中,有两大对立组织“阿萨辛”与“圣殿骑士”,他们目的都是以自己的哲学左右历史行程,引导人类向他们方向迈进。

同样,这两大组织内部则是典型的共济会式架构:阿萨辛的最高领导叫“导师(Mentor)”,职责是“监督与协调(oversee and coordinate)”,而苏格兰礼共济会最高级别的称号恰恰是“总监”(Inspector General)。

 

 

虽然大家都知道共济会有巨大的权力和运作能量,但只有够级别的会员才知道这些权利是如何运作的,其他人一律只能瞎猜。而且会员等级越高,知道的就越多。

 

 

尽管共济会体量庞大,但按最典型的苏格兰礼(Scottish Rite)共济会体系,会员共33级(或称“度”)之分,其中第1和2级是普通会员,只是个重在参与,享受不到什么实质性内容。

 

△ Albert Pike在《Morals and Dogma》中关于苏格兰礼共济会的逐级介绍,就到32级,对33级秘而不宣

 

3到33级名义上是平等的高级会员,但显然越“高级”就掌握着越多的秘仪、智慧和资源。只有当一位普通的会员爬升成为30°左右的超级会员时,才能参证最机密的核心知识,而且不得外泄。

 

△ 共济会的组织形式,普通会员大多是凑热闹的

 

所以,不少共济会的超级会员,本来就是有头有脸的大人物,他们甚至可以掩盖自己的这层身份,大隐于朝。

而很多学者对共济会的哲学、宗教观研究,其实都在外围阶段,普通人想要真正融入进去,根本没机会。

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