欧洲为什么没有在传教士来华之前就发展出近代科学？

在《中国科学技术史》第一卷的序言里，李约瑟提出了这样一个问题：“中国的科学为什么持续停留在经验阶段？……欧洲在十六世纪以后就诞生了近代科学，这种科学已经被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一，而中国文明却未能在亚洲产生与此相似的近代科学，其阻碍因素是什么？”


这就是著名的“李约瑟之问”——中国为什么没有发展出近代科学？


李约瑟据说是中国古代科技的疯狂拥趸。他认为在从公元三世纪至十三世纪的这段时间里，中国始终“保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，但后来却迅速落后了。他对这种“落后”很困惑，于是乎提出这个问题。这个问题提出来后，已经引发很多的讨论；这一问，也成为一些人否定中华制度、中华文化、中华文明的利器，很多人动辄拿腔作调地说，你们说中国这好那好，可是中国为什么没有发展出近代科学？


以前看到这个问题时，我也感到很困惑，中国为什么没有发展出近代科学？并且也尝试解决这个问题，但是无论是别人的解决方案，还是我自己的胡思乱想，都没有太多的说服力，都不成功。今天走在上班的路上，坐在BRT上，这个问题再度袭来，并且灵感也一并袭来，原来这就是了，这就是了！


要想根本上破解李约瑟之问这一惊天之问，我要反问李约瑟一个惊天之问，问李约瑟及其李约瑟之问的疯狂拥趸一个问题，欧洲为什么没有在传教士来华之前发展出近代科学？（或者，欧洲为什么会在传教士来华之后发展出近代科学？）


请回答吧！


请！请！请！


提起近代科学，有几个著名人物肯定绕不过去。一个是培根，英国哲学家、思想家、作家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。一个是伽利略，意大利物理学家和天文学家，被誉为科学革命的先驱，近代科学之父。另一个是笛卡尔，法国哲学家、科学家。黑格尔称他为“现代哲学之父”。他被誉为“近代科学的鼻祖”。又是始祖、鼻祖啥的，又是先驱、“之父”啥的，那啥那意思再明显不过，没有这些大V，便没有科学，欧洲是发展不出来近代科学的。


但是，如果把这几个大V称之为近代科学的始祖、鼻祖、先驱、“之父”那啥的，问题就来了，培根，1561—1626。伽利略，1564—1642。笛卡尔，1596—1650。我们再看看，较早来华的著名传教士利玛窦，1552—1610！


利氏是明神宗万历十一年也就是1583年来到中国居住的，其时培根22岁，伽利略19岁，笛卡尔-13岁（还没出生）。可见所谓欧洲发展出近代科学，其时间是在传教士来华之后。那么，仿照李约瑟的发问句式，我们就不免也要发一声问：欧洲为什么没有在传教士来华之前发展出近代科学？（欧洲为什么在传教士来华之后发展出近代科学？）——你怎么早也不发展出近代科学，晚也不发展出近代科学，偏偏地，在传教士来华之后，忽然之间就发展出近代科学了？


世界上不是没有碰巧的事，但是你说说看，这事咋就这么巧呢。


欧洲没有在传教士来华之前发展出所谓近代科学，是在传教士来华之后发展出所谓近代科学的，这段史实强烈地暗示人们：所谓近代科学，它是在中华大地上发展出来的，经由传教士之手，隐秘传播到欧洲，在欧洲得以集中爆发的。所以表面看起来，这极像是欧洲发展出了近代科学。


当时，神州大地正值明朝末年，到处兵荒马乱，科学成果也散落一地。传教士来华捡起一看，见所未见，闻所未闻，都是惊天发现，当然如获至宝，立马传回欧洲！欧洲那边一见，世上还有这等好事，也是大喜过望，便宜不捡白不捡，马上整理、发扬，遂使“欧洲科研成果”成堆涌现！——“近代科学”就此“发展”出来。


欧洲捡到大便宜，从此更乐此不疲，所以这个过程更被人为地拉长，一直持续到清初乃至大清中叶。这也是一些传教士为什么那么“敬业”，看中一些博学人士（如徐光启、李之藻），便一定策动、拉拢他们入教的原因；也是一些传教士为什么那么“不务正业”，拼了命、削尖了脑袋也要挤进朝廷，充当科技方面的官员的原因。策动、拉拢博学人士，有利于他们“捡拾”中国科学典籍，搜集中国科技情报，向中国人贩卖“欧洲科研成果”。挤进朝廷当科技官员，不仅能够堂而皇之接触到中国最高端科研成果，而且能够名正言顺、顺理成章编辑中国科技文献，抑中扬欧，甚至趁机篡改数据，把凡是利于欧洲的、不利于中国的数据保留下来，把凡是不利于欧洲的、利于中国的数据毁灭掉，大搞“两个凡是”，提升欧洲竞争力。（参见《被“遗漏”的交食——传教士对崇祯改历时期交食记录的选择性删除》https://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-ZGKS201403005.htm）


中国为什么没有发展出近代科学，现在你明白了吧？不是没有发展出，而是被窃取，被篡改，被覆盖，被污蔑为没有发展出。欧洲又为什么发展出近代科学，现在你明白了吧？不是它发展出来，是它盗取中华文明的火种，把中国火炉里熊熊燃烧的木头、煤炭生拉硬拽运回老家，有时甚至连炉子也一起搬回老家！——欧美一些大博物馆里那些陈列着的来自中国的绘画、瓷器、玉器等等，它们虽不会说话，却一直在诉说着西方世界盗取中华文明的铁的历史事实。


当然，培根也好，伽利略也罢，还有笛卡尔等等，还有后来的牛顿、莱布尼兹等等，他们个人毕竟“借鉴”了哪些中华科研成果，又是怎样具体“借鉴”的，这些问题要留待科学史专家来研究来做结论。对此等问题的研讨早已超出本民科的专业及能力，恕不提供具体答案。有志者不妨就此展开研究，还历史真相于天下，让历史事实大白于天下。本民科这里提供的，只是一个问题和一个假说。问题是，欧洲为什么没有在传教士来华之前发展出近代科学？（欧洲为什么在传教士来华之后发展出近代科学？）假说是，中国不是没有发展出近代科学，是发展出来后大面积流失海外了。
 

所有跟帖： 

• 我靠！这也行，耳目一新呀！厉害了！ -swart- ♂ (0 bytes) () 05/14/2020 postreply 06:56:50

• 我觉得有道理！不过这有待于研究科技发展史的学者去证实。 -东坡学士- ♂ (0 bytes) () 05/14/2020 postreply 07:20:00

• 医兄重意也 -gweipwu- ♂ (0 bytes) () 05/14/2020 postreply 07:44:20

• 因为没有中国传教士去那里。 -PrimeryColor- ♀ (0 bytes) () 05/14/2020 postreply 08:19:30

• 挺有意思的一个新视角 -落花起作回风舞- ♀ (0 bytes) () 05/14/2020 postreply 09:45:26