在南京总统府内看到了清末民初的两个弄潮儿康有为和梁起超的合影.中国近代史的轨迹，受此二人不可忽略的影响。
用 AI 品估一下二人的影响度，结果是梁起超大于康有为。
将康归为清末革新的点火人，开起了戊戌变法，虽然变法失败，但清末的改革自此一发不逆转。对康的负面评价是晚年保皇，念念不忘君主立宪，支持张勋复辟，真可谓晚节不保。
对梁起超的评价则是“一代宗师”。中国近代的启蒙思想家。影响了几代知识精英。毛太祖早年是康梁的粉丝（不奇怪，当时的聪明人，有几个不是康梁的粉丝).
但梁起超后来居上，变法失败后，流亡日本，以其妙笔，横扫清末意识形态，最后达到影响几代革命家的目的。相信近代知识分子，没有人没读过梁公的“少年中国说”。其中名句：
“呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔：唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城；处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，蕉萃韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！”
七六年太祖驾崩，一些老书重印发行。七八年时第一次在冯其庸编的“历代文选”上读到梁文，真不敢相信七十年前就有如此之雄文，有如此之大腕人物，才知“地富反坏右，封资修加臭老九”乃是革命的先躯呀。但先躯就是先躯，“即生瑜儿何生亮”，不公平的品价赫然盖在雄文之前“。。。梁起超是一个资产阶级的改良主义者。。。资产阶级的观点。。。人民群众是历史的创造者。。。”。
二人皆是文人，行造反改革之路，虽十年未成，但二十年后，把皇帝造没了，伟业丰功，不可没也。
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