第六回解 【贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府】

       【袭人本是个聪明女子,年纪本又比宝玉大两岁,近来也渐通人事。】

  这里要强调一下年龄问题。宝玉七岁时,袭人就已是照顾宝玉的十四岁大丫鬟,实际大宝玉七岁。(十四岁以下为小丫头)

  此处故意模糊,为骗过粗心读者,前四回明确理清年龄者,自然不会上钩。这个写作手法叫作云山雾罩瞒天过海。

  前六十回里,后文芦雪广联句之前第二次用了这同样的一招。(称凤姐宝钗和黛玉探春都是十五六七岁)

  这些当然不可能的事情,都是作者瞒天过海的写作手法。

  如同没有明写的风月事多为障目法一般。很多读者如果看几个字就陷到风月里痴想脑补,就是入了彀。

  

  宝玉的丫头里,晴雯秋纹一对,绮霰碧痕一对,袭人麝月一对,紫绡之类的没有戏份。

  今天要讲的就是贾府第一丫头,袭人。讲完袭人,大家就明白麝月了。

  袭人,其实很简单。很多人可能不敢相信会有这么简单的含义。

 

  袭,上龙下衣,就是龙衣。龙衣象征着帝权帝位,大家都明白。

  麝,上鹿下射,就是射鹿。射鹿象征着获得权力,这个也简单。逐鹿中原,鹿就是权力。

  

虽然从花气袭人知昼暖中得名,但目的是为了借袭人这二字。

 

  【便把梦中之事,细细说与袭人听了。说至警幻所授云雨之情,羞的袭人掩面伏身而笑。】

  嗯,袭人是帝王身份的象征,是帝位的象征。她是一个可变参数。而不是一个实际的人。

  上回中讲过,与宝玉行警幻之事是掌控国家运作权力。第五回中宝玉梦中与可卿行警幻之事,正是天启帝朱由校继位开始实际掌控国家运作权力。

  紧接着这里袭人也与宝玉行警幻之事,点出此刻的袭人是天启帝朱由校的帝位象征。梦中与可卿行警幻事和醒来后当晚与袭人行警幻事,共同标志着天启掌权时期的开启。

  这里必须紧接,因为袭人此时象征的是朱由校的帝位。梦中完事,现实要立刻补上。这个重复的警幻之事,目的就是把两次警幻之事合一,点出可卿和袭人的身份。

  书中还有很多情节紧接的妙用,后文叙到时再作讲解。

  既然叙到这里,接下来自然该开始叙说天启朝事件了。

  但奇书就是奇书,这些人物很快又全部隐去暂不提起了。

  因为刘姥姥要出场了。

  

  【正寻思从那一件事自那一个人写起方妙,恰好忽从千里之外,芥荳之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就此一家说来,倒还是头绪。】

  书中忽的截断,陡然插入和近来大家已熟悉人物全无瓜葛的刘姥姥故事。

  之前已说过荣国府是指中国,来荣府住却不能久住常常要离去的女子,都有军队或武将的特殊含义,这是书中又一个纲目。

  刘姥姥自然是不能在荣府久住的,且慢慢看下去。

  【千里之外】,后文点出刘姥姥住在荣国府所在京城的城外。

  【芥荳之微】,芥,视若草芥的芥,指不足道的小草。荳,芝麻绿荳的荳,指不重要的事物。

  这里点出刘姥姥此刻来中国,但与中国仅是略有瓜葛,此时是个毫不重要的角色。

  但后来刘姥姥的干系可将不再只是略有瓜葛,而会是重大深远。

  

  【方才所说的这小小之家,乃本地人氏,姓王,祖上曾作过小小的一个京官,昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利,便连了宗认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京中的,知有此一门连宗之族,余者皆不认识。】

  因为贪图势利,所以和王家建立交情。

  前文已讲过王是皇家之王事的意思,京城王姓分为贾家王夫人和王熙凤(居于荣府之内),还有王子腾家(居于荣府之外)。

  叙出那时凤姐还不在,实为点出刘姥姥这小小一家是在魏忠贤入宫之前就已攀附上国图势图利。

  这小小之家,姓王,是指这个家族也是有“王事”的,也有人当头目称王。

  想来大家已然看出,这个很早时期就为势利攀附上国的小小人家就是女真满人。

  自1403年明朝立建州卫,建州女真一直在领明朝的封赏。

  在大部分时期,建州女真人口稀少,去除老幼妇孺的人口尚且不到一万,相比大明汉人,是实实在在的小小人家。

  直到1583年建州努尔哈赤统一各部女真建立八旗制度,女真满人的人口才开始进入快速增长时期。

  

  【王成新近亦因病故,只有其子,小名狗儿。狗儿亦生一子,小名板儿,嫡妻刘氏,又生一女,名唤青儿。一家四口,仍以务农为业。】

  这小小一家也是姓王,王是皇家之王事,因此道出这一家亦是一股外族势力,亦有王事,只是攀附中国罢了。

  家中主人名叫王狗儿,前文第一回中狗字用于鼠窃狗盗,自然不是褒奖,更显对其贬低之意。

  狗儿的儿子叫板儿,板,制板需要以刀分木。

  书中以木为尊,这一板字用心自然是异常险恶,象征着满人的兵士,刘姥姥带板儿,便如满人带了一队女真兵士随从。

 

  一女名唤青儿,并非红儿,书中以红为尊,可见傅山并未将任何美好词汇赋予这个小小人家。

  刘的意思是杀,主兵器之凶,亦是不善。

最后道出一家四口务农为业,九流之中,仍属下三流。

 

  刘姥姥已经天不亮出门在来荣府路上了,文字却跳转到未出发之前刘姥姥与家人的商议。我们且看刘姥姥是作何打算。

  【如今王府虽升了边任,只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动,或者他念旧,有些好处,也未可知。要是他发一点好心,拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。】

  刘姥姥这段话点出居荣府之外的王家——王子腾家。

  嗯,虽然不住在京城,刘姥姥消息还是蛮灵通的。

王子腾为武将性质。女真满人此来为求赏赐,并不欲动武,因此自然不会去见王子腾,必是想要来见贾府府内的王夫人。

 

  【这周瑞先时曾和我父亲交过一件事,我们极好的。】

  王狗儿这里提到了王夫人手下做事的周瑞。

  贾瑞不是好东西,周瑞竟然也不是。

  瑞是玉字旁,也是很有权势的人了。但傅山把这个字赋予了那些令人不齿的汉人。

  周瑞结交异族谋取私利,这样一句主要是点出王家下面办事人周瑞的品德。

  

  【只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事,其中多得狗儿之力。】

  书中男子多见贬低。这句话看来似乎没什么,因为社会潜规则似乎就是这样,做什么事都要拉关系找人情给管事人送礼才能让事情有进展。这其实是一种不公正,权力与利益的交换损害了社会的公平公正,本身是属于违法行为的。

 

  周瑞这个买卖如合情合理自己掏钱,以周瑞身份,又何须找他人出力。

  这里轻轻一笔,点出的就是周瑞的势利,下回另有用途。

  

  【刘姥姥因说:“这凤姑娘今年大不过二十岁罢了,就这等有本事,当这样的家,可是难得的。”周瑞家的听了道:“我的姥姥,告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小,行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子。再要赌口齿,十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就信了。就只一件,待下人未免太严些个。”】

  之前冷子兴已赞过王熙凤,这里借周瑞家的再度为王熙凤能力点赞一次。

  此回刘姥姥前来,只见到了王熙凤,其余的人一个都没见到。

魏忠贤为万历朝入宫人物。那么刘姥姥这次来讨赏是哪朝的事呢?不着急,一会就揭晓。

这里借写刘姥姥来京城讨赏之事合并叙出魏忠贤做人行事,正是笔笔不落空处的写法。

    一来点出女真满人趋势谋财的卑微姿态,二来特为刻画魏忠贤的性格能力,称赞魏忠贤无人能及的处事机谋。

  “行事却比世人都大”,自然是夸赞魏忠贤目光长远。

  “少说些有一万个心眼子”,这个算是随机应变机敏多谋。

  “十个会说话的男人也说他不过”,就是擅辩谈论理了。

  “只一件,待下人未免太严些个”,这个自然是下人(众臣)的抱怨,表明魏忠贤主管的东厂监督百官违法行为很是严格。

 

  周瑞家的称得上是婆子了,嗯,这些媳妇们和婆子们都不是普通人,她们书中时常不起什么好作用,她们实际上是影响力不小的大臣和士人。

  【若迟一步,回事的人也多了,难说话。再歇了中觉,越发没了时候了。】

  周瑞家的说凤姐早饭饭毕歇息片刻就要开始处理各人回事,晌午休息后还会更加忙碌,侧面点出魏忠贤每日勤于国事的劳碌景象。

  【平儿听了,便作了主意:“叫他们进来,先在这里坐着就是了。”】

  平儿此人,亦是后文的重要人物。平儿身份待后文情节需要时再作揭晓,此处略略带出平儿令她出场,也很是恰当。

  

  女真满人来打抽丰,到底是什么时候的事呢?

  在起初,女真满人是没有“王事”的。有“王事”,就是1583年努尔哈赤统一女真各部以后的景况。

女真满人在万历朝时期是时常来进京献物讨赏的。

 

  【刘姥姥只听见“咯当”“咯当”的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着:“这是个什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得“当”的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。】

  这段写了西洋自鸣钟,钟声数目点出此刻为上午九点或十点整。

  为什么要插这一段描写?很多人会认为是侧面描写贾家荣华富贵。其实,这还有一个点出时期的妙用。

  因为在1601年万历年间,西方传教士利玛窦进京向万历皇帝朱翊钧进献自鸣钟、西洋琴、西洋玻璃制品等物。

  此处描写自鸣钟正是点出刘姥姥来讨银一事发生于万历年间。

  万历年间,女真满人在1616年正式建立后金之前曾多次来京觐见并得银钱赏赐。

  刘姥姥一进荣国府这段讨银经历,其实就是1601到1616年间女真满人多次来北京讨赏的真实写照。

  也许有人会好奇,荣国府不是末世当朝的中国么,为什么会万历时期乱入?刘姥姥前朝时期来讨银不是该放在宁国府写么?

  这个其实很抽象。因为魏忠贤是万历时期人。这段故事按照标准写法,是该让魏忠贤在宁国府接待刘姥姥。

 

  但那样刘姥姥二进时又不去宁府改去荣府,容易暴露宁府荣府的关系。

  所以写作时采取了另类手法,让一进荣国府的此段事里,不该在万历朝出现的人,一个都没出现。大家意会理解了么。

  

  【只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘,南窗下是炕,炕上大红毡条,靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心绿闪缎大坐褥,旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。】

  依然如前文所说,书中以红为尊,外露的红色属于尊奉朱明的象征,大红撒花软帘、大红毡条、桃红撒花袄、大红洋绉银鼠皮裙,再次点出王熙凤尊贵的身份。

  

  【俗语说,‘朝廷还有三门子穷亲戚’呢。】

  女真满人此时觐见称臣,目的主要是为了银两物品的赏赐,亦算是明朝的穷亲戚了。

  

  【贾蓉笑道:“我父亲打发我来求婶子,说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏,明日请一个要紧的客,借了略摆一摆就送过来的。”】

  现在的中国,玻璃早已是百姓家中普通物品了。

  而玻璃制品在万历朝时属于高档物品,价值尊贵。书中贾母的玉系丫鬟里也有一个叫玻璃的。

  明朝的玻璃炕屏和玻璃眼镜属于稀有物品。明朝汉人学会了吹玻璃的工艺,但距离国外玻璃制品的工艺水准还有很大差距。

  

  【那刘姥姥先听见告艰难,只当是没有,心里便突突的,后来听见给他二十两,喜的又浑身发痒起来,说道:“嗳,我也是知道艰难的。但俗语说的,‘瘦死的骆驼比马大’,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”】

 

  这里写的有趣,讽刺女真满人所忧虑者,无外乎财物赏赐。得钱则喜不自胜,所图者惟财物,较第一回贾雨村气量亦远有不如。

  将刘姥姥这一段插入,是为交代出满人早期受明朝接济赏赐的景况,亦是为展现魏忠贤口齿伶俐处事得体的特点。

  让读者能了解一个真实的魏忠贤。

  天启帝朱由校、魏忠贤,还有后文很多人物,都被文人笔墨任意抹黑扭曲。

  看懂石头记,才会窥视到那些人的真实生平。

 

万历朝的钟声已然远去,红楼掩面人,是时候纷纷转身了。

 

 

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