若你要问我这个世界上有没有所谓的“江湖学者”，那文怀沙应该是最擅长此道的人，若你要问我这世上哪一位“国学大师”是德不配位的，那文先生也或者最徒有虚名的那一位。那这文怀沙到底是谁呢？
文怀沙生平：
文怀沙，1910年生人，2018年去世，籍贯湖南，生于北京，著名的国学大师，红学大师，年轻时就在中国文化界有了一定名气。毫不避讳的讲，他的一生，所得的荣誉，所得的名气，几乎都是靠招摇撞骗得来。
他的丑事陋事数也数不尽。无论他虚报年龄：在多处场合说自己在1910年左右出生，而文怀沙在人民文学出版社的填写出生年月写的是1922年；更不提他强暴妇女，贪财好色，追随钱财和权力，出售“C”药等等不符合身份的行为。
在刚进去大学的时候，听同学聊到这么位“文学大师”，一口气拜读了他所有的书籍，读完之后越发匪夷所思。这种不符合的虚名怎么可以纯粹的盗取而来，那种内心的恶心感觉愈发严重。
当今文化界名人，余秋雨，范曾和他被称为三位先生，网上议论颇多，有赞赏有批评。可是前两位，是公认的有一定文化素养的先生，有自己的内秀。在别人批评这两位先生时，有一种自我的免疫和排除。而只有在批评文怀沙时，做人还是做学问，都让人生呕。
就这这么个学术界的神棍，在资本运作的商业化中，在文先生和他的经纪人的可以包装下，在“国学风”的狂热跟风后，竟然诞生了“国学大师文怀沙”的神话；就是这么个自诩斯文的小丑，可以安福尊敬公然自吹自评“我和丘吉尔不分伯仲”。这是中国文化界不多见的黑色幽默了。
可以这么评价，这个丑角在名利场上的得吃得喝，不仅暴露了我国学术界藏污纳垢的本质，更悲哀的是，我们的传统文化，在经历一次次的摧残之后，民众会捧这样的臭脚的奇怪现状。
最近的这几年，“师娘美”“父子集”这种好戏接连上演，这只是文学界积累已久的顽疾的小曝光而已，有网上评论家曾说，这曝出的丑闻和过去的文怀沙相比起来，不算什么。
文怀沙的“所作所为”：
文怀沙的学术成就据他所说集中在四个方面：楚辞，红学，编写《四部文明》而他自我标榜的几项成就都是可笑可笑。前两项，基础工作作的功底不够，辞藻浮躁，文笔生涩。而那《四部文明》根本就是让人耻笑的闹剧，至今让人当做笑柄。这些东西，与其算是他博学的学识证明，不如算是他招摇撞骗的证据，算是中国文学史的耻辱。
文怀沙的闹剧，不是行业的秘密，也从来不是没有人向世间爆料，葛剑雄，桑兵陈四益等等国内名家都在公开或者私下，对文怀沙颇有微词。有心的想了解的读者可以搜到内容。
在2009年，知名学者李辉更是深夜连发数篇文章，认为他年龄造假，学术造假，文化造假，根本就是一个从里到外都是虚假的学者，是个“文化流氓”，这样的真知灼见很快就被更大的喧闹掩盖了过去；之后更多的人将自己心中的怀疑，而他自己顶着外界的非议，舔着自己的老脸，一点也不在意。
他引以为傲的楚辞名家身份。无非是给《楚辞》当中的传诵度高的几篇，做了点简单的白话文的翻译。这么个工作，交给现在的大学生用百度给几天时间都能完成。就这么简单的工作，还搞的漏洞百出，被群体嘲笑。
所写的《屈原离骚今译》，是他的代表作，仅仅100页的小册子，经复旦教授的批判反驳，错误翻译的地方就达到数十处。古今中外这种的“文学著作”，这般的“活屈原”？也难怪在豆瓣打开下面第一条热评就是“别看了，一坨屎”。
他处处自诩自己是中国的“红学大师”其实就是以前在出版社上班时候，在别人的红学著作上面做了一点编辑工作，而他标榜的“红学创见”，也无非就是在书籍中的“出版说明”中写道要用唯物主义角度去要看中国文学历史，去审视著作红楼梦。仅此而已，就这般货色，也自称红学大家。不知道曹雪芹见这一幕会不会寒心。
他自吹的文学巨著《四部文明》，尽人皆知是一个烂摊子，是仕途上的牺牲品，是行骗资产，是钱权庇护之下的有毒的花，但因为有重量级大佬在背后做担保，文学界也只能窃窃私语。
后来，分赃款不均，内部发生内讧，知情者出来爆料：“整件事情是文怀沙在北京找来几本古书，我们将古书扫描，复印，没有做任何润色改编工作”“这种不需要文化内核的工作，无非是一个体力活，文怀沙找了几个高中生，我这个大学生做一做编译工作，要是说他对这本书有什么贡献，就是淘来几本古书，而这古书也是从国家图书馆中拿出来的”
文怀沙老年时，经常拿自己的著作来夸夸其谈。遭到专业学者揭露之后，不敢反驳，只能用自我催眠来自我洗白。文大师的一生劣迹还有很多，不在这一一赘述，各种可笑之事留给观众各自品鉴，当做一天的笑话得了。
文化最初的纯粹：
肯尼迪曾经在演讲中说：一个民族在世界历史上要留下痕迹，不仅是要看这个民族诞生出什么样的伟人，也是要看他们在怀念和铭记什么样的人。一个国家一个民族纪念什么样的人，只关乎于这个民族的品味，格调甚至国民素质的。
我们不应该让文怀沙这种欺世盗名，徒有虚表的文化小丑坐在我们民族的文化神坛上来俯瞰我们，嘲笑我们。这种无休止的荒诞笑话，到底会持续到什么时候，这个社会还有多少这种文化败类，我们不得而知。我们希望我们有一天让文化回到纯粹的地方，送回他纯洁的圣坛。
