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第十二节凋零的汉音一、颜之推与《切韵》大分裂时期,南北政治、经济和文化迥异,可有一点却毫无二致,即佛教的大流行。早在秦朝,“释利防等十八贤者”就跑到中国来混饭吃,被秦始皇赶出去。至东汉,佛教在中原渐渐流传,但朝廷明令只准西域人为僧,汉人禁止出家。直到曹魏时,汉人第一次出家,此后中原大乱,佛教浑水摸鱼在大江南北爆发性增长。佛教将印度[阅读全文]
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第十一节飘摇的汉统中国有一套奇特的奴隶史观,具体说来,我们的教育一向灌输“亡国有益论”,教科书上白纸黑字写着社会永远向前发展,因此元比宋好,清比明强。并且中国的知识分子大都骄傲地宣称,满族经“我大清”的统治已被汉人同化,汪精卫在此基础上进一步发挥,认为日本统治中国最终也会像满蒙那样为汉族所同化,汪的思想至今依然有相当数量的拥趸。当[阅读全文]
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汉殇(22、天王冉闵(下))第十节天王冉闵(下)一、《旧约》的启示这个世界上有两个既聪明又勤劳的民族,一个叫犹太,一个叫汉。犹太是小族,却主宰着世界的金融、科技和文艺界,无论谁敢跟犹太人作对,必将付出惨重的代价。汉是大族,而且是全球第一大族,却被世界所统治,我们无论在哪儿都受人歧视,甚至在汉人占92%的中国,我们一样被少数民族欺凌。为什么[阅读全文]
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汉殇(21、天王冉闵(上))第九节天王冉闵(上)一、英雄是怎样炼成的这个世界上有各种类型的民族英雄。像祖逖、岳飞属于天生的民族英雄,这一类往往光彩眩目,令人仰视。另一类属半路出家的民族英雄,如摩西,被埃及法老的女儿养大,某日见到一个埃及人殴打犹太人,热血沸腾将那个埃及人打死,从此流亡四十年,牧羊为生。还有一类比较稀罕,是赶鸭子上架被[阅读全文]
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汉殇(20、雅利安人的美梦)第八节雅利安人的美梦一、雅利安人的传说殖民时代开始后,欧洲的学者发现印度的梵语与希腊语、拉丁语、古英语颇为相似。1786年,英国的东方学学者琼斯在印度的一次演讲中正式指出这种相似性,并提出“印欧语假说”,认为这些语言来自同一原始母语,这一母语被语言学界称作“原始印欧语”。由于梵语和大多数欧洲语种皆出自原始印欧语[阅读全文]
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就在我撰写此文的十二小时之前,又一位年轻的生命从富士康的大楼上殒身而下。这是富士康半年来发生的第十二起跳楼事件,十死二伤。
N连跳使富士康一时间千夫所指,媒体和看客们这回难得地协调,众口一词谴责富士康的半军事化管理,谴责它的血汗代工。郭台铭很显然遇上他创业生涯最艰难的危机之一,富士康接连出台一系列新的措施,帮员工疏导心理,与员工沟[阅读全文]
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(2010-03-16 19:50:36)
汉殇(19、国殇)第七节国殇一、国殇公元311年(永嘉五年),匈奴汉国军队攻入洛阳,晋怀帝在逃往长安途中被俘,史称“永嘉之乱”。虽然此刻距史家所述的西晋灭亡尚有五年,但事实上洛阳城的沦陷已见证了中国历史上的第一次亡国。很多人看到这里会顿生疑窦:中国第一次灭亡不是崖山海战吗,怎么又早上一千年?要回答这个问题,必须先澄清一个所有人都自认熟得不[阅读全文]
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(2009-11-13 21:15:59)
汉殇(18、我本蛮夷)第六节我本蛮夷一、鬻熊家系史前的中国第一大战——涿鹿战役,九黎族被炎黄联盟击败,蚩尤身首异地,九黎族解体,演变为三苗,继续与北方的羌族和夷族作战。尧舜禹三代,羌夷联盟一直与三苗激战,传说大禹曾和三苗进行过一场长达两个多月的血战,最终三苗被击溃,永远地退出黄河流域,定居于水网密织的长江之畔。禹之后文献中再无有关三苗[阅读全文]
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第五节雅言的渊源一、雅与夏公元前1046年,华夏族入主中原,克商立周。前文介绍过,华代指红,夏本意西。今天,“夏”字已淡出政治舞台,无论“中华民国”还是“中华人民共和国”都是“华”而非“夏”,对当下的中国文化而言,“华”远比“夏”重要,但在先秦,情况正好相反,当时华夏简称为夏。周初大封建,被分封的华夏诸侯称作“诸夏”,齐鲁这样封于东方的[阅读全文]
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第四节东夷的来龙去脉一、夷越渊源东夷从哪里来,是个值得玩味的问题。要回答这个问题,首先应该搞清楚,东夷的“夷”是什么意思?“夷”的含义众说纷纭,其中一种解释较有启发。《越绝书》解释勾践《维甲令》“习之于夷”说“夷,海也”,说明夷有海的意思,海是平的,后世将夷引申为平,如“夷为平地”。因此,东夷即东海的意思,东海边居住的民族叫做东夷[阅读全文]
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