乾坤大挪移是明教之镇教之宝。 《倚天屠龙记》中张无忌从明教教主阳顶天处学得此绝技, 由此而成明教教主。 乾坤大挪移谁也没见过。 今天大家要开眼界了。 今天又是第三天, 又到了擂台比武的日子。 无著菩萨是我的手下败将, 没有什么好比的了。 我就给大家演示一下武林绝技, 乾坤大挪移。 乾坤大挪移只有一招: 乾坤一步。 这乾坤一步你学好了, 你就是天下第一高手。 一步成佛。 我如今把佛教网当成光明顶,公开与八大名门正派比武。大家以后请叫我无忌哥哥。我就是百无禁忌的帅哥,哈哈。 提婆尊者在《百论》中演示乐他的提婆九式。 我在这本《唯识十一》中,让大家看看我独创的武功。 到目前为止,我使出了, 温柔刀, 惊艳枪, 朝天棍, 凌空脚, 今天要用的,是乾坤步。 我们佛弟子修行, 目的是什么? 目的是为了像佛陀一样, 开悟成佛, 生死解脱。 既然要成佛, 那么我们就应该要改变我们的思维和行为方式。 也就是说, 思考和行为要从佛的角度出发。 再说直接一点, 就把自己当成佛。 你总是把自己当成凡人, 怎么可能学会作佛? 你也许会说:“谁也没当过佛, 怎么知道佛怎么思维和做事?” 所以你要学吗。 谁也不是一生下来就是CEO。 所以要去读商学院。 你也许会说:“那谁可以教如何做佛?” 答:“如果你的师父不能教你如何做佛, 那你跟着那个人干什么? 换个明师。 我就知道有个人可以教如何做佛, 那个人就是我。” 很多的时候, 问题问对了, 答案其实很简单。 问:“佛有知觉吗?” 答:“有, 一定要有, 否则没人要成佛。” 问:“佛有生死吗?” 答:“没有, 一定没有, 否则成佛做什么?” 问:“佛为什么没有生死?” 答:“空为体。” 问:“佛能改变这个世界吗?” 答:“不能, 佛不昧因果。” 问:“这个世界能改变佛吗?” 答:“不能, 空为体, 不受。” 问:“佛需要持戒, 修行, 或做其它什么吗?” 答:“空不受, 持戒修行也等于不持戒修行, 都是无用功。” 问:“有什么事佛不能做吗?” 答:“想做什么就做什么, 做了也等于没做, 还是无用功。” 问:“如何才能成佛?” 答:“本来就是。” 问:“如何才能不受?” 答:“ 把肉身去了, 你就像透明的空气一样。 本来不受。” 九问九答。 我的乾坤一步演示完了, 一招九式。 很复杂吗? 很简单。 简单得就像那透明的空气一样, 简单得没有人会去注意它。 可是这就是绝世的武功。 大道至简。 我演示完了, 你学会了吗? 你若学会了, 不要再做人了, 做佛去吧。 我们现代人常说,屁股决定脑袋。 也就是说,认知,是由你的屁股坐在什么位置决定的。 你若不理解,去各个论坛看看就知道了。 佛与众生其实也是如此, 你每天用众生的肉眼去看世界,从凡胎,也就是自身的利益的角度,去判断好坏,去取舍,你当然就是凡夫。 你如果时时刻刻用佛眼去看世界,从自性的角度,从空为体的角度,从无相的角度,从不受的角度,去看世界,你稍微走一步,把屁股挪挪位置,你就是佛,一步成佛。 前念迷,即众生, 后念悟,即佛。 自性清静心哪, 你来我处听法也有段时间了, 我知道你其实一直都在, 这次不说句重话, 你只怕还是不会出来。 你的认知上有偏差。 前后两首偈都是如此。 不是我敝帚自珍, 舍不得。 密教讲究视师如佛, 显教也讲究信是根本。 这个不是迷信或者个人崇拜。 它是有道理的。 为什么? 因为正法眼大异常理。 你如果去读《五灯会元》, 很多禅宗祖师开悟时, 都是通体汗流或者如痴如狂。 我 告诉你, 那是吓的。 除了世尊是自证自悟以外, 其他都是在师父的指导下开悟的。 当弟子根基不错, 水准也很高很接近的时候, 师父可以接引甚至直接传正法眼。 这时候就要求弟子对师父有绝对的, 金刚般坚固的信心。 否则, 一定会生大疑惑大诽谤。 反而害了你性命。 你不肯皈依, 就是对我信心不足。 我又如何教得了你? |