“郭文贵被捕”一事，已经是几天前的消息。关于郭，只从钱的角度说事儿，郭确是在美国“集资”过，而他的“集资”对象，应该基本上是“华人”。

以咱城居民在“美国华人”中的“普代性”，这些入股“郭集资”的人中，一定有咱城的居民们。

这些钱，短时间内应该是拿不回来了。而且，长时间内能不能拿回来，能拿回来多大的一个百分数，很难讲。

对已经入股“郭集资”的各位，已经交给“郭集资”的钱，这里说什么都是马后炮，无帮助。不过，对“将来投资”或是“下一步投资”，从此次的郭被捕所连带的“郭集资”事件，还是能学到些知识。

骗子，骗你的钱，一定不会说“把你的钱交给我吧，我需要你的钱来完美我的人生”。那是募捐，不是“郭式集资”。如果是那样向涉入“郭集资”的各位寻钱，依然会参与“郭集资”的人数一定大降。

骗子找你要钱，一定是说“把你的钱交给我，我一定会以超出此钱若干倍的利益回报你”。

历史的说，就看的更清楚些。                                                             

郭在厉害国国内所经历的“发财事儿”，应该都与“地产”有关，换句话说，都离不开“地”。

那些“地”，在近代，曾有些共同的“经历”。

先是太祖在二十世纪30年代在江西湖南福建一代闹土匪，需人力。于是太祖打出最“诱人投资”的旗帜，“打土豪，分田地”。得，那多珍贵而难得的可耕土地能用冒险生命来换？山区里的许多农民弟兄于是参加了太祖的队伍。

太祖呢，信用其实比“郭集资”好些。他在1949年在天安门上自己“站起来了”前后，真的就“分田地”来着。太祖先是把不少“地主”给“打了”，“地主”们的地被太祖分给了无地或是少地的农民。

一种“初始分红”。

但很快，太祖玩了个“毛集资”。既然前面的地都是太祖抢来分给“你”的，“要回去”也没什么“无理”。

二十世纪50年代初至50年代末，经由“合作社”再到“人民公社”，地，“打土豪，分田地”中说的那些利益，就不归任何农民个人所有了。那个“毛集资”，一劳永逸，厉害国再无“个人土地”，土地实际都归了太祖。于是有了太祖驾崩之后土地的各式风骚交易与换手，有了权力操控的“房地产大业”，有了“郭集资”同学的机会，有了“郭集资”同学在厉害国的那些“发财事儿”。

看清楚了？

任何来到你面前的“投资机会”，一定要用“打土豪，分田地”的模式来分解一下：

“打土豪”，你要贡献什么？钱财？健康？行为？生命？

“分田地”，你在预期什么？合法？可续？透明？非传说？

经历了“郭集资”，起码该做到“吃一骗，长一岁”。

被骗一次不要太自责，别人也被骗过：

如果反复被骗就成喜剧了。剧外人的喜剧。