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自古以来，故乡扬州被人们称为“月亮城”。历代文学家和艺术家创作了许多咏颂扬州月色的诗文、书画、和音乐歌舞。从杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，到陈羽的“霜落寒空月上楼，月中歌唱满扬州”，以及郑板桥的“月来满地水，云起一天山”。。。。。。而被前人誉为“孤篇盖全唐”的《春江花月夜》就是扬州人张若虚创作的。张若虚笔下的“春江”描写的是当时扬州南郊的江滨。其诗中描写的景色就是那里月色的艺术再现。如今的故乡扬州，每到了中秋就有“二分明月文化节”。
象全国其它地方一样，故乡中秋节的各种习俗也是围绕着那轮明月展开的。中秋夜，在故乡赏月的地方很多，其中最有名的大概是瘦西湖的“月观”和“五亭桥”。中秋夜，划船到五亭桥下，如果时间和角度合适，在五亭桥下的十五个桥洞里都可见到一轮圆月。近年，乘坐游船游览故乡重新开发的古运河风光带也是中秋夜赏月的好去处。这次，我和亲人们选择了乘坐游船赏月。
在故乡“月亮城”与所爱的人同赏中秋明月感到格外的温馨、亲切、和浪漫。然而，幸福中也带着一丝感伤。相聚是如此的短暂。中秋节过后的第二天我和先生就将告别亲人，启程远行。“。。。。。。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。。。。。。”故乡的中秋夜，月是天上的圆，饼是地上的圆，而相聚是人心的圆。
【后语】：至此，“2009年秋回国探亲婆家行和娘家行杂记”全部结束了。谢谢感兴趣朋友们的耐心跟读和点评。我曾经在《从“婆婆妈妈作者”到“契诃夫的徒弟”》帖子中分享过：“我喜欢写是为了记录生活中发生的事情和感受，免得将来年老忘事。我喜欢写也是为与亲人和朋友们分享我们的生命，同奔人生路。”探亲结束后与亲人们的分离带给我无奈、忧伤、与惆怅；但也带给我对重逢的期盼、幸福、和向往。。。。。。祝福故乡，祝福故乡的亲人们。
音乐《但愿人长久》
踏出家门不久，首先见到的是中秋夜月光和华灯照耀下的荷花池公园
中秋夜月光和华灯照耀下的荷花、垂柳、和亭台楼阁
通向繁华游船码头之前的一段宁静古运河
灯火通明的古运河风光带游船及其岸上建筑
游船经过普哈丁园。阿拉伯人普哈丁南宋末年来扬州传伊斯兰教，创建了仙鹤清真寺，去世后葬于此。这座既有阿拉伯风格又有地方特色的七百多年建筑包括墓园、清真寺、和园林三部分。普哈丁建的扬州仙鹤清真寺与杭州凤凰寺、广州怀圣寺、泉州麒麟寺被称“中国四大清真寺院”。
乘坐游船游览途中见到的一首游览花船
乘坐游船游览途中见到的一首宣传保护环境的绿色游船。从我们乘坐的游船拍摄同一个水面上的另一首游船比较困难，只能拍摄其中的一部分。
从游船上拍摄到的古运河岸边建筑及分叉支流上的弓桥
离开繁华的古运河游览段，漫步走回家时经过修复后的古老南门城墙区域。
在中秋夜赏月过程中，我有二次请企鹅先生拍摄明月。但他说：“我们用的相机是鸟枪（翻译：普通数码相机），不是摄影爱好者们用的大炮。此相机不可能拍到清晰的月亮照片。拍不好，岂不是糟蹋了故乡‘月亮城’的美名。”不知他是没信心还是忽悠我这个不懂摄影的人。不过，听之有理，我也就不纠缠他了，而是专心赏月和欣赏美景。就请朋友们欣赏我从网上下载的二张比较象我故乡中秋月的照片吧。
（blog.9811.com.cn）
（http://sucai.jz173.com/13/14/35/3402/view392658.html）
2009年秋回国探亲杂记（上）
2009年婆家行（1）：山村之秋
2009年婆家行（2）：徒步爬山路，看山村，观山景
2009年婆家行（3）：山珍野果和农产品
2009年婆家行（4）：再访西湖
2009年婆家行（5）：蓝天白云下的健身山
2009年婆家行（6）：相见时难别亦难
2009年秋回国探亲杂记（下）
2009年娘家行（1）：古城之秋
2009年娘家行（2）：故乡的园林 （上）
2009年娘家行（3）：故乡的园林 （下）
2009年娘家行（4）：维扬佳肴--水鲜产品
2009年娘家行（5）：健身公园和拜师经历
2009年娘家行（6）：月亮城的中秋夜
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