让教授孔庆东爆粗口的采访提纲
文章来源: 看风景2011-11-17 05:29:55

孔庆东系中共党员,自称孔子第七十三代孙。1998年,孔庆东的《47楼207》和余杰的《火与冰》都曾风靡大学校园,和摩罗、许知远、余杰等人被誉为“思想先锋”。孔氏文风幽默,引经据典,一气呵成,由此留下“北大醉侠”的江湖别称。跟一些专注书斋的学者不同,孔庆东在媒体上也很活跃,在多家电视台和院校讲授金庸、鲁迅,广受欢迎。后来,孔庆东因迷恋和美化“文革”而闻名

孔庆东11月7日发微博说:“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险。孔和尚斩钉截铁答复了一个排比句:去你妈的!滚你妈的!操你妈的!” 微博发出后激起众多网民的愤怒。恰逢11 月8 日是中国记者节,引来全国媒体“炮轰”。新华社11月10日加入批评孔庆东行列。

孔庆东微博说:“《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险。”但他没有透露语言如何“阴险”。当事另一方《南方人物周刊》记者至今保持沉默。近日,网上流传帖子《南方记者激怒孔庆东“采访孔庆东提纲”摘述》披露了未经双方证实的六条采访提纲:

1.(孔教授),您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对孔子和儒家文化都非常尊崇。我们还记得,在文革中红卫兵挖了孔家的主坟,砸了孔林;72年全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家主坟和文革期间的批林批孔运动有何评价?

2.您曾经在第一视频讲过:有的人很崇拜美国,人家美国还不要你呢,因为你不是你美国爷爷日出来的。有读者问,孔教授一直很推崇朝鲜,那么按孔教授的逻辑推理,可否这样说:你崇拜朝鲜,人家朝鲜还不要你呢,因为你不是你金爷爷日出来的。有的读者还给你起了个绰号,叫金三孔。您对此有何感想?

3.文革中所有文艺作品和出版物都是以“集体创作”的名义发表,谁要想以个人名义发表会以“资产阶级成名成家思想”受到批判,没有版税,没有稿费。孔教授著作等身,请问您的著作和文章是以创作组的名义发表的还是个人名义发表?是否有版税和稿费?

4.当前分配不公矛盾突出。文革中机关事业单位退休人员与企业职工一样按工龄领取退休金。现在公务员和学校等事业单位退休金远远高于企业职工。请问孔教授,这种退休金双轨制合理吗?您是否可以从自己做起,坚持文革时的做法,将来退休的时候拿跟企业职工一样的退休金?

5.文革时期号召大家要有反潮流精神,不怕坐牢,不怕离婚,不怕杀头。您一直呼唤再来一次文革,但为什么没有向您的同事聂元梓学习,贴出再来一次文革的第一张大字报?

6.有人对您的言论做过统计,您骂人是常态,好像您的眼里谁都是汉奸。但有趣的是,你指名道姓痛骂的人,都是一些无名小卒,连个科长都不是,而你歌颂的为数不多的几个人中,基本都是省部级以上的权势阶层。有人说你是权势集团派来搅局的,通过小骂大帮忙的形式,把社会上对现实不满情绪引导到对文革的怀念,引导到左右派对文革是否正确,毛是否伟大等无聊的话题上死掐。您对此有何评价?

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11月11日,孔庆东在第一视频新闻网辩称,“打电话采访不算,要坚持实地采访”“新闻不能直接来自网络,要跟本人、要跟当事人核对”,新华社文章《孔庆东辱骂记者,岂能把粗鲁当个性》公然对抗新闻出版总署日前印发的《关于严防虚假新闻报道的若干规定》以及抗《中华人民共和国宪法》。第一视频网站介绍,该网站具有官方背景,系国有控股,曾被北京市政府评为“奥运报道先进集体”。

孔庆东又说:“新华社已经不归党中央管了,新华社现在归《南方周末》管,新华社现在归广东省委管,新华社归广东省委书记汪洋同志管。”“你是要发动人民起义吗?新华社为什么不听党中央的?新华社刊发过多少与党中央指示不相符合、不相一致的这样的报道?”

值得关注的是,孔庆东又暗示他得到“党和国家领导人”的撑腰。他说:“我们党和国家领导人,有一位,我听说他去视察新华社,对新华社的工作给予了严肃地批评,说:‘你们新华社的工作还不如人家孔庆东的博客,孔庆东的博客每天有几万人认认真真地在读,不管是赞成的也好批评的也好,人家从中获得的是有价值的信息。’”孔庆东没有透露支持他的领导人是谁。

一篇署名“丁咚”的文章说,孔庆东并不孤单,他对南方报系的“仇恨”也不是孤立的现象。在他的身边,还有一群人持有相同或者相似的观点,在他身后,还积聚着一批公众力量。这股力量就是邓小平曾经高度警惕的“左”派势力,在中国改革开放三十余年后的今天,他们大有死灰复燃,煽风点火,啸聚山林的一股劲头。

著名左派网站乌有之乡以及重庆官方媒体连续刊文为孔庆东撑腰。乌有之乡文章《对汉奸媒体就是要痛骂》宣称,汉奸媒体和汉奸们的丑陋表演,再次教育了广大网民。我们也借此事件发出倡议,以后大家凡是见到汉奸媒体及其汉奸,让我们与孔老师发出同样响亮的怒吼:“汉奸们,去你妈的!滚你妈的!操你妈的!”《请看什么叫无限上纲乱戴帽子乱打棍子》说,当前这场大争论,正是阶级斗争在意识形态中的反映,是社会主义价值观和资本主义价值观的较量,是一场正义与邪恶、进步与落后的搏斗。从这个意义说,文革,仍在进行中。

作为中国国家通讯社,新华社是“党和人民的喉舌、耳目、智库”。11月7日刚刚在北京人民大会堂举行建社80周年纪念大会,李长春到会讲话。知名网友祝振强在中国选举与治理网撰文指出,在公开场合、公开媒体被如此狗血喷头破口大骂,好像这是头一次。一个自称是孔子第若干代孙子的北大教授,就这样成了新华社的死敌,就这样竟然就能以单挑的方式,一口灭掉了有着80年历史的新华社!可以肯定的是,不是新华社、广东省委以及广东省委书记汪洋为此而狗血喷头、遗臭万年,就是北京大学教授孔庆东要接受行政、法律的以及民意的处罚。

2010年11月,孔庆东在第一视频《坐视天下》节目担任嘉宾时,为重庆市公安局长王立军的“双起论”(起诉报社和记者)辩护,呼吁“全国人民应该起诉南方报系,天天在诬蔑我们革命先烈,诬蔑我们的党和国家领导人,诬蔑全体中国人民。”对此,《新华每日电讯》刊文《有点名气就翻脸 当起媒体审判官》指出,孔庆东这种动不动拿“革命先烈”,“全国人民”说事儿的方式,蛮横地为别人扣上异类的帽子,多像文革思维之下的红卫兵行径……孔先生号召全国人民起诉南方某报系等媒体,一个预设的前提是这些媒体已然违法,并侵犯了全国人民的权益……如果真是“天天在诬蔑”,孔先生自己起诉好了,何劳全国人民?

新华社旗下《现代快报》刊发四千余言长文《北大“表演系”教授孔庆东的“硬气功”》狠批孔庆东。文章援引南方日报社原社长范以锦说,“南方报系有近二十家媒体,其龙头是堂堂正正的省委机关报《南方日报》,不知你的“棍子”往哪里打?”

ZT:http://china.dwnews.com/news/2011-11-13/58302328-2.html

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文章来源: 天涯社区

关于孔庆东 我只说说他的4个言论 你们就懂了


最近,关于孔庆东爆粗口骂人的事件一直炒得沸沸扬扬,网上网下各类观点也是大交锋。最近,新华社撰文批判更是将这一事件推向了高潮。

然而,很多人却对事情的原委并不了解,对这件事情唯一的了解是孔庆东骂了一个记者。孔庆东本人也先发制人,在微博上说了自己骂了记者,并且用很粗碎的语言将大家的注意力吸引到了“骂人”事件的争论上,却忽视了问题的核心:为什么骂人?记者找你干什么了?

首先了解下孔庆东本人。

据说是“知名教授”,号称孔子七十三代子孙,不过平时实在少听这个名字,只是了解到他是个狂热的文革支持者,吹捧朝鲜的“先进制度”,认为文革是“人民起义”,有强烈的反美情结,反对西式民主。他的言论我只记住了4条:

1、 中国应该学习朝鲜

2、 本拉登是个美国虚拟出来的人,现实中是不存在的

3、 前段时间中国下了一场不算大的雾,是美国的气象战

4、 XXX,XXX,XXX(本次骂人的话)

据说此人沉迷于金庸武侠,想象力很丰富,不过,现实跟武侠相差确实很远,以武侠小说的思维来考虑现实问题,窃以为不可取。

言归正传,回到这次事件本身。据本人了解,这次那个记者提问的是关于文革中孔子坟墓被挖,他有什么看法。我猜测他骂人不是目的,目的在于骂这个问题——换谁也会知道,这个问题不好回答。一方面,你背着孔子后裔的名号,另一方面,你支持挖你祖坟的文革,谁都为难。这才是骂人的根本原因。

好了,原因先分析到此结束。不过,在网上还是有一部分人支持“骂记者”,这又是怎么回事呢?

不得不说,有些记者确实该骂。各类假新闻、各类炒作层出不穷,败坏了记者这个行业的名声。所以,很多人对记者很反感,单纯就“骂记者”这个事来说,很多人赞同的。不过,要说到孔庆东这个事件的本身,我认为“骂”的是提问问题的人,而不是因为对方的身份是记者。换而言之,他骂的是那个让他傻眼的“问题”而不是“记者”。

http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/16/gossip-71827.html