得窥天境

老嘁的第一句就把你自己摆在了神的对立面，成了所有基督徒的公敌

(0/) 2007-06-12 18:28:52

看起来得管老嘁叫超级祥林嫂才对，什么事总要青出于蓝才罢休。

(0/) 2007-06-12 18:27:33

老嘁真想驳倒我的话，只有用希腊原文圣经来驳倒我用的美国标准版圣经

(0/) 2007-06-12 18:25:06

老嘁只要一遇到基本基督教准则的问题准要露怯，百试不爽，还非得要谈不可。

(1/) 2007-06-12 18:23:59

老嘁，刚说你磨唧，你还非再加一个注脚不可。

(0/) 2007-06-12 18:22:43

老嘁是全天候反基吗？真佩服你老兄。

(0/) 2007-06-12 18:21:59

老嘁，我相信你说神的全知全能的时候，你根本就不懂这是什么意思

(0/) 2007-06-12 18:20:35

既然老嘁挑起这个争端，就有必要溯本求原一番。

(0/) 2007-06-12 18:16:37

我根据的版本是公认的最忠实于原文的译本

(0/) 2007-06-12 18:15:45

老嘁看这句经文，注意划线的现在完成时。

(1/) 2007-06-12 18:14:44

老嘁的要害是对神的态度

(1/) 2007-06-12 18:13:56

这不是文法问题，而是如何正确理解圣经的精义的问题

(1/) 2007-06-12 18:12:45

老嘁还是一贯的口不择言

(0/) 2007-06-12 18:11:40

第十六节是现在完成时，所以只是对使徒而言

(0/) 2007-06-12 18:10:57

第十六节我理解，还是专指十一位使徒的

(4/) 2007-06-12 18:10:00

马可福音整个16章讲了两件事，第一件是耶稣的复活，第二件是大使命

(0/) 2007-06-12 18:09:05

现在完成时只能描述现在已经完成的

(0/) 2007-06-12 18:07:04

这不正好说明使徒是新信的嘛。

(2/) 2007-06-12 18:06:05

理解的差别是在十一位使徒是不是新信

(0/) 2007-06-12 18:05:07

在上下文中他们正是指使徒

(0/) 2007-06-12 18:04:10

十四节提的十一个门徒和二十节的门徒是一回事。

(1/) 2007-06-12 18:02:53

耶稣的死而复活是信的核心内容

(0/) 2007-06-12 18:01:58

神迹只跟随因信得救的使徒

(0/) 2007-06-12 17:59:58

断章取义只能是误人害己

(0/) 2007-06-12 17:58:41

和老嘁查经马可福音第十六章从十四节读到十九节

(1/) 2007-06-12 17:56:35

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(0/) 2007-06-08 18:48:09

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(1/) 2007-06-08 18:47:16

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(7/) 2007-06-01 01:08:27

帖撒罗尼迦前书 4：15——18 的释义

(1/) 2007-06-01 00:02:29