成都周边美景众多,但毕业前在昆明的水厂实习,最值得回味。同学们都很兴奋,做一宿夜车来到春城,住宿在理工大学。印象中昆明民风淳朴;民族园异国风情;夜游石林,班级集体逃票。肉比菜便宜。著名的过桥米线等。
高年级男生中流传着江湖习气:彼此交换家乡特产;递烟;T同学私自留宿女生,被夜里社会人敲门,将女友赠送的超贵戒指无故丢失。开始有外出打工[
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许是天热之故,蜜蜂偶有不适,嚎啕大哭。随着乐曲渐逝,父子间对话颇具哲理:
”我也想好好哭一场。”胖头感慨。
”哭,没那么容易。“木头继续读着手中的书,淡定地说。
”你好有智慧,木木。长大后可以当PHILOSOPHER。什么时候知道哭不容易的?”
“早就知道。你看吧,找到让你笑的事情,很容易。哭可是难啦。“木头胸有成竹。
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有幸读到杨绛先生这本《洗澡》,掩卷深思,心绪难平。
故事非常简单,“洗澡”指知识分子接受人民群众再教育,去除资产阶级及其他坏思想,洗净灵魂,重新做人。全书的三部分都以诗经中语句为标题,第一部“采葑采菲”比喻不拘一格聚人才,各路知识分子齐聚北京某文学研究社;第二部”如匪浣衣“描绘办公室里的明争暗斗;第三部“沧浪之水[
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这个夏天,不落俗套。
新冠疫情让一家人朝夕相处。蜜蜂个子高了点,心思缜密了些。随着阅读的不断深入,小女眼中的世界愈发宽广。每日清晨起来,先坐床头把手中图书翻阅并高声朗诵一遍,声情并茂,仪态万方。梳洗完毕,一溜小跑,笑盈盈坐于楼下沙发上,继续攻读其他书籍。这孩儿的英文越发流利,A和G的音虽发不准,听觉效果倒挺惊艳。时常背诵几段小猫PETECAT[
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一本妙趣横生、又透着严谨思考的关于东北的游记,出自美利坚明尼阿波利斯迈尔先生笔下,让人耳目一新。
作者中文名为梅向东,大学毕业后参加国际志愿者组织《和平队》来中国,学习中文并对这片古老国度产生了感情。同佛朗西斯.冯小姐相恋并结婚,成了东北荒地村的女婿,《东北游记》就是梅先生在2006年旅居东北,用英文所描述的散文集。
这本游记相当感人,[
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巴萨联赛末期崩盘之悲剧,再次上演。
自新冠疫情重赛后,红蓝巨人步履维艰,若干关键场次均未获胜,眼巴巴瞧着皇马开足马力,登顶LALIGA第34冠。梅老板伤心至极:“早说了,不能这么踢。我们谁也赢不了。就是一个弱队。”
现在的巴萨魂魄全无,拿到下赛季欧冠赛资格已属幸运。近几年的欧冠淘汰赛,被罗马、利物浦疯狂逆转,曾经横扫欧洲无敌手的TIKITAKA([
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佛教何时传入中国,无确切结论。传统说法是东汉明帝期间。
“佛学在中国”:指佛教某些宗派始终坚守印度佛教的宗教和哲学传统,和中国思想不相关联,例如玄奘法师由印度介绍到中国的法相宗(着重一切东西都是“识”所变,亦称“唯识宗”。
“中国佛学”则是佛学传入中国后,与中国哲学思想接触后的发展。如“中道宗”与道家思[
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儒家的鼻祖孔子之理论:
1)正名:意为客观存在事物与名字的本来含义一致起来。“君君,臣臣,父父,子子”。
2)仁义:义者宜也,即一个事物应有的样子。“君子喻于义,小人喻于利。”仁泛指人所有的所有德性。
3)忠恕:己所不欲,勿施于人。
4)知命:认识世界存在的必然性。个人对外在的成败利钝在所不计。“君子坦荡荡,小人长戚戚。&rd[
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把中国哲学简史又快细细读了一遍,以下部分在脑海中挥之不去。尤觉儒家对于葬礼的描述,很有见解。特记录笔记如下。
孔子知命:人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。
道家“不知之知”:用弃知的方法得到“内圣”之道。弃知的结果是没有知识。但是“无知”与“不知”不同。“无知[
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一直对哲学情有独钟。囫囵吞枣地看了一堆书,可头脑中仍无清晰脉络。这段时间,重新翻阅了《中国哲学简史》、《沉思录》以及网络上的资料,试图来梳理下哲学的一般常识。
亚里士多德说:“吾爱吾师,吾更爱真理”。爱真理&爱智慧即为哲学的定义。因覆盖面太广,很难给哲学进行分类。粗略讲,凡属于对于人生有系统的反思,均属哲学范畴。从地域划分,[
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