我们要跟大家谈的题目是：学佛是否需要舍离一切的欲望？之所以会有这样题目出来，最主要是因为许多人对于佛教有非常负面的印象，认为佛教不仅是一方面叫人家舍弃所有的欲望；另外一方面，看起来又好像不能够善尽社会的责任，逃避一切社会的责任一样。所以，我们今天应该要藉著这个场合，来跟大家说明这个基本的差异。
首先，我们先来看看，我们说所有的[阅读全文]
博文
(2017-02-02 07:32:50)
(2017-01-31 12:46:29)
常有人说：“您总是劝我学佛，可是我又看不见佛，我哪儿知道有没有佛啊？为什么我要信祂？”眞的有人是这样想的。他说：“我们拜神，去到宫庙里面，如果神降乩的时候，还可以借著乩童跟神讲话，可是我想要见佛，要跟佛讲话，根本看不见。”其实很多人去求神问卜，请神为众生办事，通常大概一天的时间就帮您到处调查而问清楚了，花一天的时间，就帮[阅读全文]
(2017-01-31 12:44:04)
常有人说：“您总是劝我学佛，可是我又看不见佛，我哪儿知道有没有佛啊？为什么我要信祂？”眞的有人是这样想的。他说：“我们拜神，去到宫庙里面，如果神降乩的时候，还可以借著乩童跟神讲话，可是我想要见佛，要跟佛讲话，根本看不见。”其实很多人去求神问卜，请神为众生办事，通常大概一天的时间就帮您到处调查而问清楚了，花一天的时间，就帮[阅读全文]
(2017-01-30 10:04:36)
很多人都在探讨人的心性到底是恶？还是善呢？我们也知道在古代里面有很多的学说，有所谓的性善学说，也有所谓的性恶学说。譬如说，性善学说是说，我们如果看到一个小孩子要掉到井里面，我们都会起一个恻隐之心；因为这缘故，我们都有善心，所以我们的本心是善。三字经头一句就是“人之初，性本善”.可是也有人主张说，人的心本来是恶，因为我们生出来之[阅读全文]
(2017-01-30 09:16:57)
有人說佛法裡面不是說有一個不滅的本心第八识嗎？但是那個不滅的本心是靈魂嗎？那個不滅的本心跟一般人在講的靈魂是一樣嗎？那我們說靈魂見，靈魂的這個知見其實古今中外都存在，基本上中國的靈魂見是出自於儒家的思想、還有道家的思想的延伸。靈魂的知見從古時候到現在，從印度乃至於希臘、乃至於歐洲、乃至於不是說基督教他們就沒有講靈魂的，基督教他們講[阅读全文]
(2017-01-30 09:12:56)
一般的宗教都会认为说，我们人是有灵魂的，而这个灵魂呢，有些就把它当作是轮回的主体。也就是说，人在法界里面轮回，是要有一个不变的本体来贯串不同的每一世，也就是说从过去世会有一个本体来到这一世，又有从这一世去到未来世；也就是说需要有一个永恒不变的主体，这个主体可以贯穿三世，而成为众生轮转三世因果不变的一个载体。所以说，这个实在性所说的[阅读全文]
(2017-01-27 10:59:54)
1.一个即将陨落的魔王世界和印度佛教与密教的灭亡在这样混乱的世界中，即使是主导这一切祸事的魔王波旬，他最后也是要继续地修行佛法，当他将来下堕阿鼻地狱时，遭受到种种难以忍受的痛苦，就会很快地回忆起世尊的教诲而生起清净的信心，便迅速命终而生到帝释天，他就会开始乖乖地修学佛法，培植善根，值遇诸佛，成就果道，最后经过久远时劫的修行，魔王波旬终[阅读全文]
(2017-01-26 11:53:36)
到底什么是五眼，在《金刚经》当中，佛就曾经问须菩提说：如来有肉眼吗？如来有天眼吗？如来有慧眼吗？如来有法眼吗？如来有佛眼吗？佛有问了须菩提这些问题。那须菩提就说，佛统统有，有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；也就是说，如来具有这样五眼。所以我们讲五眼，其实就是针对肉眼、天眼、慧眼、法眼跟佛眼来作说明。
那首先我们来说明肉眼的部分。[阅读全文]
那首先我们来说明肉眼的部分。[阅读全文]
(2017-01-26 10:02:43)
我们来省察佛教所说的“密”，到底其实际的内容为何？依照经典来说：
（1）小乘典籍隐含大乘一佛乘的密意：如来于教授时，依圆音演说妙法，而声闻缘觉种性者便于当下证得小乘果；如是说小乘法，亦能够让有缘的大乘菩萨行者可以发菩提心，各各实证诸法，这大乘人所能听得出来的法旨，对于凡夫与小乘人来说，就是密意。
（2）般若典籍所说的密[阅读全文]
（1）小乘典籍隐含大乘一佛乘的密意：如来于教授时，依圆音演说妙法，而声闻缘觉种性者便于当下证得小乘果；如是说小乘法，亦能够让有缘的大乘菩萨行者可以发菩提心，各各实证诸法，这大乘人所能听得出来的法旨，对于凡夫与小乘人来说，就是密意。
（2）般若典籍所说的密[阅读全文]
(2017-01-25 11:31:18)
1.印度正统佛教随著政治势力庇护谭崔密教而终止
历史上印度佛教的覆灭，固然是因为回教徒攻打印度所造成的结果，但若干印度的信仰并没有因此而灭亡，至今仍在印度昂然独立；所以真正让佛教覆亡原因是当时这些佛教的寺院大学，当它们被“谭崔教义”予以“密教化”后，导致清净僧团的消失，佛陀所制定的戒律被谭崔法所破坏，由是紊乱了寺院大学[阅读全文]
历史上印度佛教的覆灭，固然是因为回教徒攻打印度所造成的结果，但若干印度的信仰并没有因此而灭亡，至今仍在印度昂然独立；所以真正让佛教覆亡原因是当时这些佛教的寺院大学，当它们被“谭崔教义”予以“密教化”后，导致清净僧团的消失，佛陀所制定的戒律被谭崔法所破坏，由是紊乱了寺院大学[阅读全文]
