Somewhereonearth,thereisakingdom.Allthepeoplelivethereonlyhassevenfingers.Foralongtime,7fingerspeopleareusingthesamemathaswe10fingerspeoplelearned.Butoneday,thekingofsevenfingerskingdomfinditisnoteasyforhispeopletodothecountingas10fingerspeopledoing.SohedecidedtoaskEric'shelptocreateanewmathtextbookfortheirkids-<TheMathematicsforSeven-FingersPeople>.Ericisverygladtodothat.Sohetakeitasach...[
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真心不是想提道德绑架，就是唠唠奇葩的人哪都有，咱aurora也有。
昨天去dollor店买东西，排大长队，我前面是一对母女。穿的是不是貂我看不出，但靴子上大大的UGG。
母女在收银台前跟店员正要求退换货，一个肥皂盒，价签4刀。
店员明确告知，一元店不给退换货的。母女不干，反复"讲理"。中间店员还从库房喊来经理苦口婆心。我们10几个排队的人就在等着[
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在家庭汽车普及之前，城市的中心住宅区往往是最豪华生活条件最好的地区。亨利福特的汽车工业革命之后，中产阶级家庭逐渐迁移到市郊居住，形成了一个个中产社区与购物中心。房屋，道路，物流等需求，促进了基建和民生需求。而今，自动驾驶技术将会显著深化这一个过程。市区范围内、交通要道、购物中心等等传统的"好地角"地区的土地房屋价格将不再那么珍[
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离乡背井十数年，愧将故土付青天。清明祭吊一盏酒，上元夜忆灯万盏。寻梦依稀慈母泪，览书消愁又几千。谁解天涯游子韵，孤鸿半月掩黄昏。[
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午餐时候有人提到了”亚洲人多聪明，黑人笨的事情“，并提到”哈佛教授的录像“之类的”有力证据“。要知道，越是多种族与多元文化的国家，提起种族间的优劣问题，就越需要小心谨慎。有些话”哈佛教授们“可以说，那是学术研讨。但普通老百姓就不能乱说。搞不好被人利用了就被扣上”种族歧视“的帽子，无端惹祸上身。有人会说：你[
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继续依赖资本主义精神吗？资本是没有理性的。资本是功利的，而不可能是公益的。现实世界中，投资人的眼中只有利益。窥一斑而见全豹。发达国家外包的趋势，已经由劳动密集型产业的外包，进一步深化为核心技术、核心数据外包。发达国家国内，经济实体越来越成为空壳。用冷战后建立的新资本主义的框架来看待今天的世界早已过时。资本论中对生产资料再分配的理论[
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秋日私语叶断香残玉茎空露寒霜冷落影凉西风过境无颜色溏浅残荷烟雨中[
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不知道当前的中学课本是否仍然保持“母系社会”的提法，这个定义在19世纪以来不断受到各种质疑。“母系社会”的定义首先应该来自摩尔根，他曾仔细分析了北美易洛魁人的社会关系，后经恩格斯进一步阐述，被囊括进了唯物主义历史观的体系中。对于上述19世纪的学者，我们不应过分褒贬苛求。一个多世纪以来的大量考古与文化人类学研究提出了更有扎实依据[
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秋岸堤波波不倦，日江芦晚叶归轻。转望落霞西风紧，暖燕依稀渡客情。满院落秋一枝寒未见菊花亦袭人等闲西风无此刻世间何处是前尘[
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颈椎铭
山不在高，有型则灵。
诗诗貌美，天鹅颈名。
斯是颈椎，惟吾爱惜。
区区二十载，颈痛四肢麻。
抬头有电脑，低头见手机。
昼夜赏热剧，阅小说。
无惧坐卧行走，无惧车船飞机。
我自埋头工作、看书、耍手机、追剧你、我、他
鲁迅云：有的人活着，但他的颈椎快死了
作者保留版权
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