博文
(2009-04-14 19:52:43)
信步村西，
踏入高梁地。
轻摇秸杆，
抖出一串童趣。
一杆在手，
当枪当剑又当戟，
还当战马骑。
大战百合，
好一个三英战吕。
比巧艺，
做弓做箭又做旗。
全身披挂，神采奕奕。
喝一声子龙在此，
问天下谁敌。
最数七弦琴，
邻家小丫绝技。
殷勤赠我，
乱弹空城计。
休忆，休忆。
儿时多少英雄梦，
只留[阅读全文]
(2009-04-10 22:34:17)
(2009-04-10 22:22:52)
(2009-04-10 22:01:19)
(2009-03-11 17:47:26)
(2009-03-11 10:39:55)
野性诗/图
三月
风扯着嗓子
信天游
刚露脸的花骨嘟
任风强吻
一脸麻木
才出道的嫩柳
随风忽悠
眉梢挑着世故
南归的雨燕
寻不着昔日的巢
在都市的熏风里踌躇
北漂的布谷鸟
吸一口冷气
放不开歌喉
羞涩地
收起祖祖辈辈的保留节目
原野里耕地的老黄牛
被风随意地鞭抽
哪怕全力以赴
只有云
形形色色的云<[阅读全文]
(2009-03-09 18:57:17)
(2009-03-05 08:59:45)
by Squirrel_6
纷繁世界，何处为真？一切皆是存在，然而“存在”本性却无法被定义，也很难用语言表述它，哲学家海德格尔认为语言使“存在”发生混乱，而致力于打破有关存在的概念和限义的语言程式，使万象回到原真状态。因为知见的限指限义定位定时的作法，把活生生的世界硬性嵌入一系列长短有序的符号框架之中，人们接触到的是经过语言过滤的符号世界。佛教[阅读全文]
(2009-03-01 09:51:52)
(2009-02-23 10:34:42)
