想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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昨天去了一个团契,一同读的是《以斯帖记》前两章。事后问,多在读马太福音,约翰福音。这儿…?”答,视文化水平而定。闲来抄元曲,抄来抄去,觉得那里面的意思浅得慌。把宋词里的诗情画意,快掰成话本里的插浑打俏了;将老庄里有点份量的内容,快说成油嘴滑舌了。抄不下去。回到碑学话题。碑学不兴,因为魏书的文化水平不够。可以这样说。行楷兴,篆隶[阅读全文]
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所有的欣赏,末了,未必欣,但都是自赏,当然,它包括书法欣赏。兰亭序,像个炒米糰,像块东坡肉,人见人喜欢。所谓雅俗共赏。见到“雅俗共赏”这样构词的,往“俗”那边靠,没错。王羲之字“妍”,也叫媚。这个态的回头率,古今没低过。所以,《兰亭序》像面镜子,千百年间让每个学书的人带回,照出自己也不能免俗。“字,还可以这样写!&[阅读全文]
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(2024-04-14 04:13:07)
团契,浓浓的民国味。比“小组”“朋友圈”“团队”更有文化,“契”字,说出多少幽然心会的味道。令秋网上有约,“今晚在我家办团契”。徐徐而至于蔚蓝之下,大野之中,嫰绿簇里。先看花草,结识相互,小食,继唱圣曲,查经,漫聊心得。想起陶潜自得的“谈笑尽鸿儒,来往无白丁”的境,竟闻出饮食男女的味来。而眼前的,是[阅读全文]
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(2024-04-13 05:30:43)
愈长,愈近晋书。 晋书的舒服,是个人的舒服;晋书的功夫,是悄悄话范围里的鉴赏;晋书,用来写信的;晋书的问世,有点像《红楼梦》的问世,密友间相传的东西。总之,晋书,私私的。 《十七帖》《丧乱帖》《洛神赋十三行》《兰亭序》,就是属于上书的《出师颂》,都家里叔舅姨写的字的味道 站着写,心无旁骛,要不然呢?此际,怎么会想公家[阅读全文]
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(2024-04-12 09:23:19)
抄记“生活里都是一些机智的文字游戏,婉转的甚至是转弯抹角的表达方式,以及引经据典的考据…….这种靠吟诗作赋式的管理从古代持续到近代。”马克斯.韦伯《儒教与道教》“生在地球,死在火星。酷!”埃隆.马斯克近来,自己写的东东标题随想随记甲辰日食,不,日蚀,想到这些。飞翔的德雅维加欣赏《快雪时晴帖》帖读议看日食读史随记(三)答[阅读全文]
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(2024-04-11 11:02:44)
随感随记一回不到自由落体,总在想,遇到刮风怎么办?纵然能回到,仍在忧虑,刮风了,怎么办?拿这些人,怎么办?说说看。香蕉人摸摸我的小平头:小老头,挺可爱。一下觉得,歇菜于己,已是不二的选择。二读《左传》《史记》《旧五代史》《清通鉴》,不是逃,是躲。逃,知其所向,还得有大的力气。躲避,是往哪一个一貓,“生死由命,富贵在天”。保守,[阅读全文]
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(2024-04-10 10:57:24)
打了个寒颤谈习近平周恩来林彪,是搞个人卫生,掉垃圾。有道,一谈毛,马上就热闹,说明毛的重要。香港脚患者,搓脚,搓出粘液。其时,眉目间,爽字了不得。毛热,如斯。四九年建政,是城头变换大王旗,梁山泊扩建。之后所为,不出《水浒》章回。就此搞“科研”的,循环论,三百年一过节说等等,有点自找大脑短路唉!生长于斯,倒血霉。润吧,就这一件事[阅读全文]
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甲辰日食,不,日蚀,想到这些。都叫日食。还记得也叫日蚀吗?看作日食,像逛自助餐;看出日蚀?像读《史记》。天狗食日,是话本;金环蚀,是小说。“黑云压城”,是日食;万家墨面,是日蚀。“日食,让我们看到了人类不可能做到的事情”,这想法,蛮思想贫困户的,觉得。宁愿做如是想:日,可蚀。什么,永垂?日食,有点“开心就好”;日蚀[阅读全文]
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(2024-04-09 06:36:32)
看日食 日,尽蚀,下午三点十五如夜空间三点十五。录了相。两分至三分钟之后,蓦地,天地亮了。没录相,但惊到了。 “忽如一夜春风来千树万树梨花开”,简略了枝杈泛青,含苞的细节;“绿了,春来了”,是徐徐展开的。“失之毫厘差以千里”不是说辞,就发生在眼前,骤地有脑袋急需扩容的感受,且不弱。 微信传递之捷前面,时间[阅读全文]
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(2024-04-08 15:34:58)
一 我以为这很穿越,如厕翻《旧五代史》,上午翻《西汉会要》,下午抄了几段《清通鉴顺治朝康熙朝》,抄累了,开始翻《辽史》。怎么个情况,除了称谓有变,没觉得有什么其它不一样。黑格尔的感觉没啥大错:这儿只有重复,没有历史。 联想起当年做作业,分析总结陈胜吴广起义的结论,搬到说太平天国,一样适用。总之,“只因为行程渺茫无方向[阅读全文]
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