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• #跟帖# 同意。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
• #跟帖# 这恰恰证明自由的缺失。自由的本质是对个体的尊重,并以社会契约来保护。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
• #跟帖# 没错,势力博弈。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
• #跟帖# 社会充分自由,必然导向政治多元。政治本质是利益,所以绝对不公正不太容易产生。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
• #跟帖# 所以要讲政治权益上的自由。哲学范畴的自由论述只不过在表达辩证的常识。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
• #跟帖# 没有自由的平等是极度虚伪的,这也是共产主义理论的根本荒唐之处。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
• #跟帖# 在所有人类价值理念中,自由永远是第一位的。同时,这也是非常好的政治观察角度。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
• #跟帖# 抽象的限制,压迫与不公仍然是哲学术语。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
• #跟帖# 也许政治范畴的自由可以这样表述: 不是能做自己喜欢的事,而是能不做自己不喜欢的事。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
• #跟帖# 石兄讲得属于哲学范畴的自由,而大家讨论的是政治范畴的自由。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
• #跟帖# 习改的不是宪法,而是文革悲剧形成的全党共识 - 【对权力的限制】。即改革的核心。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-02-24 | |
• #跟帖# “情怀说”是善良的表达。但是,情怀主导的个体意志,往往是自大与无知的。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-12-26 | |
• #跟帖# 人类文明是公民社会,权力的作用会越来越弱。而且,限制权力是共产党的从错误中得出的教训。这些被习否定了。他走向反面。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-12-26 | |
• #跟帖# 不认同仁兄的观点。毛是个战略家,但永远会是个充满争议的人。而且随着历史发展,他的错误将被人们更清楚地认识。 [品茶小轩] - yfz9465(1769 bytes ) 2023-12-26 | |
• 中国的两个半”完人“? [品茶小轩] - yfz9465(2611 bytes ) 2023-04-07 | |
• #跟帖# 杭州的西冷印社。小时候家就在附近。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-04-07 | |
• #跟帖# 奧修一句话讲的好:“哲学的抽象在古印度(玄奘时代)已经完成,后代只是重复以前的语言”。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-04-03 | |
• #跟帖# 这前景的政治前提是:中国本身政治处于中庸之道上。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-03-24 | |
• #跟帖# 每当他们在言语道断处时,为避免自相矛盾,不得不循环论证。基督说“我就是真理”时,没人看他表情,只认他说的话。逻辑陷阱。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-20 | |
• #跟帖# 问好仁兄。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-09 | |
• #跟帖# 直白朦胧本二路,手心手背才真如。喜于悲鸿奔马步,幽于倪赞写意树。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-08 | |
• #跟帖# 问好 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-29 | |
• #跟帖# 汉语更适合描述“道”,西语更适合描述“术”;各有所长。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-29 | |
• #跟帖# 严格地说,经济学也不像科学;因为市场有“看不见的手”。但诺贝尔经济奖只发给对【宏观调控】有贡献者。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-05 | |
• #跟帖# 用经济学语言表述,中医像【宏观调控】,西医像【产业升级】。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-05 | |
• #跟帖# 是的。仁兄好 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 能有体验机会,很好。师兄有慧根。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 王阳明讲的【良知】是指“觉知”在逻辑意识流外。意识流只是观察的一个对象。但,绝大多数人的觉知都被束缚在意识流里面了。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 早就不看这些了。哲学家几千年除了互相矛盾就是循环论证。其极限就是一个无结构的名相:神,或者 道,或者绝对精神。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 是这样。理性的真谛在理外,自由的真谛在自然。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 这种方便只针对某人某刻。喋喋不休的都是口头禅,只会造成更大的不方便。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 没错 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 任何说都不是真理,只是一种方便。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 天空有一只鹰,太阳将它投影在大地。哲学家辩论着鹰的影子。佛陀看着天空的鹰,默默无语。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• 理性的浮躁 [品茶小轩] - yfz9465(15573 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 一会儿,会将“理性的浮躁”一文发到茶轩。以前曾经发过。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 摆脱科学思维的根本是摆脱逻辑思维,也就是佛教中的“无分别智”。它需要摆脱“理性的浮躁”。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 本文不为解读"存在构成",因为【存在真谛】不可言。本文只为链接科学与玄学,因为玄学并不玄。 [品茶小轩] - yfz9465(598 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 武术“唯快不破”的本质,即 高的觉知灵敏度与觉知空灵性。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 人的觉知也属于场,具有强度与方向性。(称为灵敏度与空灵性) [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 科学所知的所有能量都属于场的范畴,所以爱因斯坦晚年注重“统一场”。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
• #跟帖# 这个逻辑外推,与佛陀的地水火风一致。当粒子无限小时,它们失去某些粒子特性,同时又产生某些场的特性。从而成为过渡态。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
• #跟帖# 爱因斯坦的E=mc^2, 也将场与粒子相连。如果有最小粒子,就不能转换为场。或者说,分割使得粒子失去自身特性。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
• #跟帖# 是的,按佛陀讲的“成住坏空”的过程,物质是会完全转化为场的。只不过在地球实验室中,难度极大。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
• #跟帖# 换换话题,来点科学与玄学共同涉及的领域问题。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
• 基本粒子还是地水火风 [品茶小轩] - yfz9465(4581 bytes ) 2023-01-02 | |
• #跟帖# 仁兄好。 是这样。模糊数学与黑箱理论也应运而生。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
• #跟帖# 不必担心,中医西医建立在不同方法论上;它们必然是互补的。只不过现在西医在更多方面有优势,其原因很复杂。 [品茶小轩] - yfz9465(1322 bytes ) 2023-01-02 | |
• #跟帖# 那你就安这么认为吧。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-01 | |
• #跟帖# “灵感”与王阳明的“致良知”几乎相同,何不去看看? [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-01 | |
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