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| • #跟帖# 再配上“李鸿章死不瞑目”，话语就完整了 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-27 | |
| • #跟帖# 见识短，思想僵化 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-26 | |
| • #跟帖# 识时势者为俊杰，李中堂看到的是舟，而不是水 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-26 | |
| • #跟帖# 工业救国是诸多幻想之一 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-26 | |
| • #跟帖# 人性是相对于兽性而言。人类的特性就是为（人类的）自身划界，安分为善，逾越为恶， [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-24 | |
| • #跟帖# 福利无罪和贫穷无罪是一样的，害人的不是福利， [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-23 | |
| • #跟帖# 思想侏儒，思想停留在八十年代，是一种现象，也是一种悲哀。 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-21 | |
| • #跟帖# 英雄不论胜负 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-20 | |
| • #跟帖# 文人矫情可见一斑，我说样板戏是奇葩，就是因为有这些文人雅士的衬托 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-20 | |
| • #跟帖# 中庸是正统？什么时候，发生在哪里？树欲静而风不止，你能把风止住， [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-17 | |
| • #跟帖# 反过来说也成立，按历来的一般话语，右是正统，左是激，如此说来，样板戏不就是几朵历史奇葩，如昙花一现 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-17 | |
| • #跟帖# 张维为轻浮的可以，可以调侃穆加贝了，不去闻闻驴马粪尿味，他不会明白老穆的境界， [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-16 | |
| • #跟帖# 张维为代表了当今话语 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-16 | |
| • #跟帖# 称大师的，不是因为学问的高深，而是因为民国（学问属于凤毛麟角） [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-15 | |
| • #跟帖# 学术性的帖子磁性不够，政治是磁，老商是铁 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-14 | |
| • #跟帖# 农村合作医疗是人类历史的首创 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-08 | |
| • #跟帖# 既得利益者的否定，容易理解 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-03 | |
| • #跟帖# 什么才是“独立思考”，老商应该读一下， [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-11-02 | |
| • #跟帖# 时势不饶人，时势再现了普遍性 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-30 | |
| • #跟帖# 高考与推荐一样，都是教育资源相对贫乏的产物，并没有真理性 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-27 | |
| • #跟帖# 社会是一所大学（有人说是带薪的），学好学坏凭自己。 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-27 | |
| • #跟帖# 好诗，得（延安）大众文艺真传？ [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-26 | |
| • #跟帖# 理在哪里？一个文人雅士在摇头晃脑的东西，在一个农夫听来也就是是叽叽歪歪， [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-25 | |
| • #跟帖# 真假这东西，如果用心灵来判断，想要一锤定音，只有一个办法 —— 骑士上台，农夫闭嘴 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-25 | |
| • #跟帖# 自从发现了剩余价值，美德成了外衣，有些美德失去了内在 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-23 | |
| • #跟帖# 法制是要维护一种即有的准则。而致力于摧毁这种准则的革命是一种与之相反的东西。 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-19 | |
| • #跟帖# 土地（所有制）革命是毛政的重中之重 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-19 | |
| • #跟帖# 可怜这两个人，就是这么被炒过来，再炒过去 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-19 | |
| • #跟帖# 这两天怎么没说你的口头语？ [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-19 | |
| • #跟帖# 是传说吧 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-17 | |
| • #跟帖# 开口文盲，闭口文盲。怨气不小，有什么想不开的？ [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-16 | |
| • #跟帖# 好吧，人家上的是文盲大学，你上的是社会大学 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-16 | |
| • #跟帖# 初中程度就了不起了，说别人文盲，你上过大学？ [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-16 | |
| • #跟帖# 社会主义的涵义仍然是指生产资料的公有制，这是根本的定义，不可能改变。 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-16 | |
| • #跟帖# 思考跟着话语跑，独立思考=普世话语，你不觉得怪怪的吗？ [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-14 | |
| • #跟帖# 你有没有注意到，说自己是独立思考的，结果都是普世思考 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-13 | |
| • #跟帖# 老商要不要展开独立思考 —— 从制度中找原因 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-13 | |
| • #跟帖# 这个，实例展示，'伤痕文学，伤痕社科"的合体, [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-13 | |
| • #跟帖# 文化当然是以文盲为基础的，这你就不懂了， [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-13 | |
| • #跟帖# 伤痕文学，乃至伤痕社科，都是一时的政治正确 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-13 | |
| • #跟帖# 五个人死一个，你老爹家呢 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-13 | |
| • #跟帖# 用数字做局，然后，在这个局中死缠烂打，浑水摸鱼。 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-12 | |
| • #跟帖# 这就是德性，拜完了贵族，再踢革命 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-12 | |
| • #跟帖# 不管你觉得如何怎样，不管你做什么，都无损于伟人的形象 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-11 | |
| • #跟帖# 这东东，是投机分子 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-09 | |
| • #跟帖# 酸的不行，是你封的吧。 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-08 | |
| • #跟帖# 写这种文章的人，和反文革的人有一个通病，以为人可以分为二种，可以洗厕所的和不应该洗厕所的 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-07 | |
| • #跟帖# 刷马桶是不是人干的？难道贵族不是人，难道贵族不拉屎 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-07 | |
| • #跟帖# +1! [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-05 | |
| • #跟帖# 确实，一般来说，消费比生产困难，消费关系到分配，分配是国家行为，中国拥有独特的优势。 [几曾回首] - 英二(0 bytes ) 2017-10-04 | |
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