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| • #跟帖# 在美国，两极对立比这更严重吧。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 离开讲理，就是离开了民主本意。无操守的主义是苍白的。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 效率会证明什么是真正的文明。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 制度是外在制约，有效；但它脱离自由的内涵。道德的内在制约，是通向自由的道路。人最终跟德走的。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 东西方文明差别表现在：是建立以人性善为基础的群体协商社会呢，还是建立以人性恶为基础的个体制约社会。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 正因为道理是讲得通的，所以民主才可能有价值。怕讲道理的人，都不是真民主之人。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 民主自由是强调个体价值的文明理念，但它不是文明全部。群体主义与个体主义之争并没结束。谁占主导，取决于道德增长，与心智觉醒。 [时事述评] - yfz9465(132 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 知识浅薄，结论巨大。最好多学习，少下结论。中国社会向左倾斜的推手中，不合格的右派起了很大作用。 [时事述评] - yfz9465(1436 bytes ) 2015-05-02 | |
| • #跟帖# 当人们讲普世价值，往往是在诉诸。这恰恰是产生分别，离开博爱的时候。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-04-26 | |
| • #跟帖# 智慧是存在真谛的“用”，因缘而动。爱是对存在真谛的感受。两者是一体的两个面，启于同一根源。要么同在，要么同无。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-04-26 | |
| • #跟帖# 此解可当俗解，不达深处。慧是道之用，德是“平常心”。普世价值的做法，很容易入“思辨至上”的潮流。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-04-26 | |
| • #跟帖# “人性是善还是恶”是认识实践问题（内观）。在“思辨至上”下，人对此产生误读，从而丢失智慧。 什么是智慧？ [时事述评] - yfz9465(834 bytes ) 2015-04-26 | |
| • #跟帖# 应该有道家的影响，但受佛教影响更多。那个年代，儒释道交融。许多地方将孔子，老子与佛陀供在一个大殿。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-04-14 | |
| • #跟帖# 不仅仅日本人没学到心学真谛，陆王后，心学就衰弱了。因为心学被当成思想学问，而不是体验道的方式。 [时事述评] - yfz9465(321 bytes ) 2015-04-14 | |
| • #跟帖# 文章系统。感觉汉语最大的特点是非线性语言。两个字的简单叠加产生新意，富于艺术。而其他语言是线性语言，比较精确。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-04-05 | |
| • #跟帖# 用平常心对待文明价值的争论。真正有价值的，又岂能是那些造势者能毁坏的。历史不断证明，走得远的只有道德。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-26 | |
| • #跟帖# 撇开政治，东西文明有不同侧重点。东方重道；西方重术。道成于融；至于不衰，术成于润；至于强势。无道之术，势不可久。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-10 | |
| • #跟帖# 中国没必要融入西方“讲势不讲理”的价值观，但可以学习某些法治规则。百年前日本学习西方，结果弃道成盗；那里没出过哲人。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-10 | |
| • #跟帖# 大道至简。言不离道，却不知“道”； 道是公平与效率的良性互动，而不是相互扯皮。对立不是中庸的本质。好好学习吧。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-09 | |
| • #跟帖# 中国人讲道德，融合谈何容易。李鸿章说，洋人讲势不讲理；百年过去，西方骨子里还那样。中国人最不喜欢的就是“势利眼”。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-01 | |
| • #跟帖# 孟子讲：羞恶之心 - 义之端。它是中华文明的一个特点，又是心智觉醒的标志。许多自称“文明”的民族，都不具备。 [时事述评] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-01 | |
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