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| • #跟帖# 自古以来，右為負、為次而左為正、為主，亦不乏其例。 [文化走廊] - 吮露鶴(374 bytes ) 2005-12-02 | |
| • #跟帖# 想象性感验能力，應就是empathy，心理學和文藝理論說了很多． [文化走廊] - 吮露鶴(0 bytes ) 2005-11-29 | |
| • #跟帖# 社保或欠，家族支援或看個別家庭．原則：医生專業是否作道德建議 [文化走廊] - 吮露鶴(0 bytes ) 2005-11-05 | |
| • #跟帖# 這也是医生要告知準父母的．在有家族支援及社保的社會，問題仍然 [文化走廊] - 吮露鶴(94 bytes ) 2005-11-04 | |
| • #跟帖# 這位黎大夫說不出口的話，最好就連用文字，也不必了． [文化走廊] - 吮露鶴(624 bytes ) 2005-11-03 | |
| • 今屆諾貝爾經濟獎得主談「科學與宗教沒有矛盾」 [文化走廊] - 吮露鶴(3402 bytes ) 2005-10-25 | |
| • #跟帖# 走进科学，毋必走出信仰及宗教 [文化走廊] - 吮露鶴(226 bytes ) 2005-10-23 | |
| • #跟帖# 进化论和神創論可以共容，這是目前很多主流教會的觀點． [文化走廊] - 吮露鶴(412 bytes ) 2005-10-11 | |
| • #跟帖# 這和欧洲基督教文化一夫一妻的婚姻觀有關 ,故一后.情妇问题嘛 [文化走廊] - 吮露鶴(146 bytes ) 2005-10-01 | |
| • #跟帖# 應是指非掛名穆斯林，常行唸、禮、齋、課、朝五功的，不關什麼派 [文化走廊] - 吮露鶴(0 bytes ) 2005-06-20 | |
| • #跟帖# 應是警策的好句去錯了時代變了千古骗句，也真是可悲！ [文化走廊] - 吮露鶴(0 bytes ) 2005-05-11 | |
| • #跟帖# 天主徒有這麼看他們教會的，就都要傷心離開，因此確有這樣的教徒 [文化走廊] - 吮露鶴(586 bytes ) 2005-04-15 | |
| • 一種信仰文化，兩種生死情懷 [文化走廊] - 吮露鶴(2043 bytes ) 2005-04-14 | |
| • #跟帖# 今教宗是說进化论與神創論共容,他仍是神創論者． [文化走廊] - 吮露鶴(190 bytes ) 2005-04-04 | |
| • #跟帖# 要哈耶克戴“臭”“蠢”的小帽？ [文化走廊] - 吮露鶴(508 bytes ) 2005-02-08 | |
| • #跟帖# 哈耶克不是哲學家，不是英國人 [文化走廊] - 吮露鶴(92 bytes ) 2005-02-07 | |
| • #跟帖# 回复 传统与自由之间产生紧张是必然的，古今中外無別，只是 [文化走廊] - 吮露鶴(188 bytes ) 2005-02-07 | |
| • #跟帖# 這篇小文，因現講文化冲突的太多太濫，提出來和大家商量． [文化走廊] - 吮露鶴(240 bytes ) 2005-02-05 | |
| • 文化衝突不能簡單用來解釋現在、過去裡的衝突 [文化走廊] - 吮露鶴(6023 bytes ) 2005-02-04 | |
| • #跟帖# 回复：從權力角度看性這問題的有福柯，但不能像這文章那樣 [文化走廊] - 吮露鶴(158 bytes ) 2005-02-02 | |
| • #跟帖# 回复：同性相恋不是病 [文化走廊] - 吮露鶴(190 bytes ) 2005-02-02 | |
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