【终归大海作波涛】日本篇 上集续完

来源: 白梅格 2017-12-20 16:46:52 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (7256 bytes)
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日本的河流长短不一共计一万多条,那些威力较大杂砂裹石的激流从岛国占地2/3的山区奔腾而下汇入环海,在山海之间形成面积窄小的冲积平原,那里即是自古以来世代日人安息生养之风水宝地,也是日本历史书写的场所、演绎的舞台,更是日本文化萌芽成长、发扬光大的源头福祉,只不过史得是信史,文化才有根基可言。

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日本每年的公共假期之一建国纪念日是2月11日,依日本神话第一代天皇神武天皇在公元前660年2月11日建立了日本国,而神武天皇是琼琼杵尊的后代,琼琼杵尊又是天照大神(太阳女神)的孙子,天照大神降临到日本九州宫崎县内五濑川的高千穗峡断崖洞穴里,创造了日本列岛和日本民族,所以这峡川断崖被称为神话里日本文明的摇篮;而大淀川穿城而过的宫崎之名意为神武天皇故乡宫室所在的台地。神话中后来这神武天皇东征去了本州,并建立了大和王权,于是本州的飞鸟奈良大阪京都镰仓东京等等城市才逐渐开始粉墨登场-----所以九州这些神话里的日本历史和河流文化都不足以确信;本州中国意宇川流域的鸟根地区被誉为出云神话国,同样也是日本的神话故事,类似中国神话里的盘古开天地,气象森罗新一般

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历史,不仅要是信史,最好还是悠久历史,孕育的文化之一河流文化才会丰富灿烂。日本的四个主要大岛中,北海道是100多年前明治维新时期才开始发展,尽管北海道上纵横泗流着石狩川、沙流川、千岁川等300多条河流,因为历史沉淀不足,河流文化的韵味偏于平淡;四国以及本州岛两端的地方(中国与东北),发展年代均是相对滞后于本州的中心地段:比如本州西端千代川河口附近的鸟取,繁华热闹的奈良平城京时代这儿还是水鸟僖栖息的湖泊沼泽,故名鸟取,16世纪才兴起城市;水都本州广岛,太田川、天满川、元安川、京桥川等河流密集市内,其中元安川的上空是当年原子弹爆炸的中心,它也是16世纪建城的。又如本州东北端仙台平原广濑川畔的仙台,由藩主在1601到1604年在青叶山创建;而堤川淌过的青森,江户时代初期它还只是渔村,1624年津轻藩主在此建港才从此诞生。再如四国的高知,镜川、国分川、江口川多条水路聚集该市,是由1601年藩主筑城作为城下町发展起来的;德岛则兴起于16世纪,新町川、福岛川、大冈川、住吉岛川、助任川五川纵横市区----这些河川的历史文化对垒北海道的河流还是悠久灿烂得多,但是相比本州大岛的中心地带即关西、中部、关东江川的神采丰韵,那就稍逊风骚。

 

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日本的历史并不复杂,有信史的时代开始于公元初期(但为零散信史),据中国的古书记载那时的日本百余小国散乱林立,有一些国家与中国结交友好,例如九州福冈发掘出日本的国宝之一“汉委奴国王”金印,是汉朝皇帝赠送给当时九州某小国的礼物。而在本州岛中心地带的日本历史,自公元4世纪左右起都是证据确凿的连续不断系统信史-----从大和国兴起、天皇专政、外戚贵族夺权、由飞鸟迁都奈良-长冈-京都-东京、镰仓幕府、室町幕府、德川幕府、大政奉还天皇、明治维新。。。。以及这些过程中间杂的室町幕府期间南北朝对峙、德川幕府之前的战国时期安土桃山时期等等,几乎所有日本历史舞台上的重头戏都在此上演,关西中部关东的文化在日本文化史中也同样占据核心地位。这个系列的日本河流篇,内容涉及的就是本州中心地带的十几条河流。

 

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日本的文化里,雪月花是6、7、8世纪由中国隋朝、唐朝输入的宫廷贵族文化开始壮大起来的;而山川文化则是日本本土孕育且有史料记载,日本最古老的汉诗集《怀凤藻》与收藏从4世纪到8世纪4500多首日本诗歌的《万叶集》里,都有关于山脉河川的作品。

附图一幅,日本山川文化的杰作之一,图片来自网络。

这幅非常经典的日本木版画《神奈川波浪里》,国际上知名度甚广,像金阁寺一般已经是日本的代表名片之一,在商业、文化、生活中应用普及。它是日本浮世绘画家葛饰北斋的大作,出版于1832年,为《富岳三十六景》系列作品之一。这个系列均以富士山为背景,此幅惊心动魄大作描绘的是富士山前神奈川沖押送活鱼的船只被惊涛巨浪拍卷推掀,渔民们为了生存而努力抗争的壮烈场景。神奈川,古时曾为一条石沙江河,是品川流域的一个港口,如今已不复存在(不知是否泥沙淤堵变成陆地的缘故),但神奈川的地名保留至今;品川河流依然健在,且改回原名目黑川,只是地方的名字仍是品川。100多年前,美国舰队叩关日本,就是在神奈川签订的《神奈川条约》,开放两个日本港口与美国通商,从此日本闭关自守的锁国体制开始崩解。

上集完

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又名:神奈川沖波裏 -白梅格- 给 白梅格 发送悄悄话 白梅格 的博客首页 (0 bytes) () 12/20/2017 postreply 17:02:48

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